祖父受儒家思想影響深

我的祖父受中國傳統儒家思想影響很深，這從他對待家人對待朋友的方式和言行中可知一二。

我祖父的發妻覃臘娥出身農家，是一位舊式女子，比祖父年長八歲。兩人于1917年成婚，婚后雖聚少離多，感情卻相當深厚，育有一女二子。1930年8月中原大戰期間，祖母覃臘娥攜子女居住武漢，不幸感染傷寒，猝然離世。

由于覃祖母早亡，祖父又四處征戰，他們姐弟三人自幼就過著寄人籬下漂泊不定的生活。1938年，姑母鄭鳳云高中還未畢業，便嫁給了其表兄陳某。據說兩人尚在襁褓中，雙方長輩便說定了這門親事。

姑母臨出閣時，聞聽未來的丈夫是個連大字都不識幾個的粗俗農夫，就找到祖父鬧著退婚。祖父拍案大怒道：“難道我做了師長，就不認親了嗎？鄭家絕不準出陳世美！”

姑母大哭了三日，最后還是屈從祖父，嫁到了陳家。之后她一直生活在家鄉石門鄉間，一生過著凄苦的生活。

這件事成了祖父心中的隱痛，但他后來能做的，也只能是不時在經濟上接濟一下這個苦命的女兒而已。

我的父親鄭安飛是祖父的長子，1952年在上海同濟大學建筑系畢業后，被分配到東北工作。“文革”中，我的父母親曾飽受迫害，直到20世紀70年代末，才在上級組織的照顧下，全家人遷居北京。

叔父鄭安騰是祖父的次子，1948年冬去臺，此后杳無音信。

祖父的第二任妻子陳碧蓮是江西人，陳碧蓮祖母嫁給我祖父后一直沒有生育，兩人雖聚少離多，但感情彌堅。

據陳祖母后來回憶說，當時祖父四處征戰，只要部隊一有短暫駐扎時間，她便趕去與祖父團聚。但在20世紀50年代初，祖父應周恩來總理之邀遷居北京時，她以不服北方水土為由向祖父提出離婚。兩人經協商，友好地分了手。

“文革”后期，陳祖母再婚的男人亡故后，她聽說祖父當時單身，曾幾次試圖與祖父破鏡重圓，我們也極力從旁推動，但都被倔強的祖父拒絕了。可見這件事對祖父精神上的傷害還是不小的。

陳祖母是上海文史館館員，2006年以九十歲高齡辭世。

1955年，經友人介紹，祖父與三十五歲的顧賢娟組成家庭。祖父的舊部老友黃翔將自己在王府井南口胡同的四合院一分為二，一半給祖父使用。于是，祖父和顧賢娟有了一個“二合院”的新家。婚后兩人感情和睦，夫唱婦隨，祖父對顧賢娟與前夫之女視如己出，顧賢娟對祖父也體貼入微，照顧周到。

1956年下半年，顧賢娟誕下一女，取名安玉，兩人視若掌上明珠。直到這時，自幼生活貧苦、又經歷了二十多年漂泊不定戎馬生涯的祖父，才算過上了安定的家庭生活。

但后來這個家庭又遭受了變故，讓祖父精神上受到沉重打擊。

顧祖母在1972年病逝，時年五十二歲，這對年近七十歲的祖父是一個沉重打擊。當時我們的父母遠在東北，祖父只能與小女兒安玉相依為命。不料幾年后，不幸再次襲來——小女兒鄭安玉意外遇害。

祖父晚年痛失愛女，精神上受到的打擊常人難以想象。經此一劫，祖父原本硬朗的身體大不如前了。后來組織上為照顧祖父的生活，特地將我們的父母從東北調到北京工作，我1982年從東北師范大學畢業后，也被分配到北京工作，使祖父過上了含飴弄孫的幸福晚年生活。

祖父在家庭生活上屢受打擊，在政治生活上倒是改變很多。

想當年，我祖父懷著滿腔愛國熱情跨入黃埔軍校校門，曾是許多共產黨人的親密朋友，因思想進步、作戰勇敢曾得到時任黃埔軍校和東征軍政治部主任周恩來的愛護，但他因視國民黨為“正統”，認為國民革命只有通過孫中山先生遺下的國民黨才能完成，把自己的命運和蔣介石連在了一起。回歸人民陣營以后，他的思想認識發生了巨大轉變。

祖父的思想轉變，與毛澤東主席和周恩來總理的關懷是分不開的。

周恩來作為他非常敬重的師長，長春解放前夕以親筆信為他分析形勢，曉以大義，勸他顧念當年黃埔之革命初衷，勿作蔣家王朝的殉葬品。雖然當時祖父未能見到那封信，到解放區后才知道此事，但對周恩來的親切關懷他內心由衷地感激。后來周恩來又數次請祖父到家中做客，了解他的思想轉變，邀請并安排祖父參加社會主義建設。

我祖父這個人喜怒不形于色，我很少看到他高興得開懷大笑，或難過得傷心流淚，只有兩次例外，一次是我小姑姑安玉去世，另一次就是周恩來總理去世。周恩來總理去世對他的打擊，比小姑姑去世對他的打擊還要強烈。我聽別人講，有好幾次，他在緬懷周總理的座談會上不能自已，痛哭流涕。

祖父是受傳統的儒家思想影響很大的一個人，他很注意自己的言行操守，注重自尊自重自律。

毛澤東、周恩來請他吃飯，是從組織上、從做工作的角度出發，祖父自己從不會主動要求什么。

祖父跟劉少奇、彭德懷、賀龍都算同鄉，尤其是賀老總，賀老總老家是湖南桑植，我們是湖南石門，這兩個縣是緊挨著的。新中國成立后賀老總見到我祖父，或因彼此同為軍人，聊起來很親熱，說我和你是小同鄉，你有空到我家坐坐，還給祖父留了電話地址。但祖父一次也沒去，他知道賀老總公務繁忙，不應該去打擾。

他和兩位蕭將軍一直保持著友誼，蕭勁光將軍晚年在回憶錄中談及祖父時，稱他是一位“正統的軍人”。

1989年冬天，蕭勁光將軍在北京病重，曾托友人捎話，希望與祖父見上一面。祖父聞訊，立刻由我母親陪著趕到三○一醫院，兩位曾經在戰場上相互廝殺的老將軍，雙手緊緊握在一起。不久蕭將軍病逝，此次見面成了彼此的永訣。

這樣的事很多，20世紀70年代末，每逢周末，我和弟弟輪流陪著祖父去政協禮堂看電影，經常看到一位身體健朗、行動敏捷的老者，遠遠地看到祖父，都會熱情地打招呼快步走過來，與祖父站在過道邊親切交談，直到開演的鈴聲響起，兩人才各自匆匆返回座位。

一次電影散場后，我忍不住問祖父那位老者是誰。祖父說你不認識啊，他就是陳再道將軍。這個答案讓我驚得幾乎叫起來，因為在小時候的課本里，我就知道了這個響亮的名字。

只是我至今不明白：祖父是知識分子出身的原國民黨將領，陳再道將軍是放牛娃成長起來的解放軍的一員猛將，他們的政治背景、社會經歷、性格秉性大不相同，為何如此投緣呢？或許是兩位身經百戰的軍人之間的惺惺相惜吧。

祖父一生謙遜平和，淡泊名利。

20世紀50年代，祖父不過五十幾歲，忽然從馳騁疆場叱咤風云歸于寧靜，雖然平時事情不少，常參加一些政治活動，包括民革的、政協的，以及對臺工作等，但因為不必按點坐班，工作的節奏驟然間慢了下來，面對如此巨大的反差，一般人都會有個適應過程，但祖父很平靜，而且把自己調適得非常好，各種事情、工作都安排得有條不紊。

他從來沒有覺得寂寞，他的朋友比較多，比如杜聿明、侯鏡如、宋希濂、黃翔等，我小時候經常看到他們在一起。尤其是杜聿明將軍，他在國內戰爭的最后關頭曾打算把祖父救出長春，而他本人卻在淮海戰場兵敗被俘，作為戰犯被關押改造。

1957年，祖父曾隨張治中、衛立煌、邵力子等，前往北京德勝門外功德林的國民黨戰犯管理所看望袍澤舊友。昔日沙場生死別，今日北京重相逢，大家都有恍如隔世之感。特別是杜聿明將軍，當年躬腰跛腿滿面病容，如今神清氣爽精神煥發，他真是由衷地感嘆共產黨政策的英明。

1959年杜聿明等人被特赦，成為新中國的公民，從此投身社會主義建設中。

1981年5月，杜聿明在北京病逝，年近八旬的祖父從杜夫人曹秀清女士打來的電話中得知噩耗，頓時泣不成聲。

杜聿明與祖父，同為黃埔軍校一期同學，自1933年長城抗戰始，彼此交誼近五十載，其間幾度合作共事，漸成刎頸之交。杜聿明病重時，祖父已知其將不治，但杜聿明的離去一旦成為現實，仍讓他悲慟不已。

杜聿明去世后，杜夫人一時失去生活來源，祖父向有關方面反映，曹秀清女士不久當選為全國政協委員。這種政治安排，體現了黨和政府對杜聿明一家的關懷，祖父對老友的一片拳拳之心，亦從中可見。

祖父的言行對我的影響還是挺大的。

1982年我剛剛大學畢業時，在北京市建筑工程學院教書，有一天我回到家，看到祖父坐在客廳沙發上看書，手里拿著筆，邊看邊斷句，走上前一看，發現他在讀《孟子》，就說：“都什么年代了，您還讀《孟子》？”邊說邊拿出一本當時流行的《改革與新思維》，在他面前晃了晃。

祖父卻笑笑說：“孩子，你不懂，作為一個中國人，你把這些讀懂了，將會是你這一輩子取之不盡用之不竭的財富。”

我當時并沒有把祖父的這句話放在心上，后來隨著社會閱歷增加，越想越覺得祖父講得太對了。我們作為中國人，特別從年輕的時候，懂一點孔子、孟子，多懂一點中國傳統的儒家文化，就會知道怎么做人做事了。所以現在我經常向我的同事們灌輸這些東西，這實際上都是我的祖父講給我的。當時我不是很重視，但是經過這么多年的人生體驗，我才知道需要好好補上這一課。

（責任編輯/陳思）