對教育現象與教育者思想關聯的探討

摘 要：在社會經濟快速發展的大背景下，一些教育者關于教育、教育與社會、成功理念、激勵方式等的認知差異較大，許多讓人困惑的教育現象引起了人們的普遍關注，展開了對教育者在理念、心態、財富觀、價值觀、教育方式等方面的激烈討論。教育者有必要對一些教育現象進行反思，把立德樹人作為教育的根本目標，培養富于創新意識、擁有健康人格、德才兼備的建設者和接班人。

關鍵詞：教育現象；教育者觀念；關聯

經濟社會的高度發展，物質生活的極大豐富，一些不可不面對的社會現象擺在我們的面前，如人們的價值觀弱化，一些本真的品質被忽視，拜金主義和享樂主義傾向有所膨脹等。這些現象在教育中也有體現，有些教育者（主要是教師及教育管理者）在道德引領上錯位、混亂，在道德取向上迷惘、失當，在道德調控上弱化，且這種現象大量存在，令人擔憂。黨的十八報告對教育提出了“立德樹人”的戰略目標，如何貫徹落實黨的十八大精神，解決教育者思想道德觀念上的困惑，讓教育者堅持用優秀傳統文化進行思想道德教育，加強公德教育，培養大學生高尚的道德情操，是我們要研究的問題。因此，本文從教育實踐中例舉幾個實例，提醒教育者要革新教育理念，提升自身綜合素養，培養富于創新意識、具備創新人格的新型人才。

一、認識教育——教育者的理念

我國的經濟體制改革，有力地促進了經濟社會的快速發展，在這場大變革中，教育在得到快速發展的同時，也受到一些負面影響，一些“功利”“實用主義”思想影響著教育。很多人崇拜的是權、錢而不是知識，也不論權和錢是怎么來的。什么是教育，教育的目標是什么，這里不從專業角度來討論和闡述，先看教育中的兩個實例。

例一：有一所大學的校長，講到當今官員貪污腐化時義憤填膺，但夸耀其所在大學的輝煌業績時，總是強調該校培養了多少局級、處級干部，以致人們都認為其所在學校是一所政治學院之類的，其實是一所工科院校。學校不以培養多少工程技術人員作為成就，而以培養多少官員為榮。

例二：有個學生三周沒上課，理由自然都冠冕堂皇，要么是參加省里的比賽，要么是參加團委的排練，要么是去布置會場……有同事提醒，不要對這樣的學生抱有偏見，理由是這樣的學生將來“吃得開”。難道我們的教育就是培養將來在社會上“吃得開”的人嗎？

教育工作者在期待教育發展的同時，更期待的是教育的正常，教育的回歸。如果對“教育是什么”尚多歧見，很難求同，那么最起碼對“教育不是什么”應該形成最基本的共識：教育不負培育官員的責任，教育也不應該以培養富翁為旨歸，學校也不是“適應社會的人”和將來“吃得開”的人的搖籃。教育家蔡元培指出，“大學學生當以研究學術為天職，不當以大學為升官發財之階梯”。教師應該有高度的責任感，而非唯利是圖、沽名釣譽。

二、教育與社會——教育者的心態

無論干什么，我們都希望是快樂的，做教育，更希望在快樂中教，學生也在快樂中學。這是一種理想化狀態。我們更應該看到，學習是一項艱巨任務，不通過艱苦奮斗、全力以赴是難以完成的，所以要做好吃苦的準備。葉劍英元帥有一首《攻堅》：“攻城不怕堅，攻書莫畏難。科學有險阻，苦戰能過關。”教育里面一定有痛苦的成分，這是不言而喻的。現在，對學生的教育大多是鼓勵。沒有懲戒手段，但單憑鼓勵是不能完成教育的。現在的學生罵不得、說不得、批評不得，一點挫折就接受不了。如果今后在生活工作中受到一些挑戰，學生會以自我為中心，抗壓能力、毅力、寬容度都不會太好，結果可想而知。所以對學生一定要有“懲戒”，要讓他們感受到，通過玩是完不成學業的。

當前人們最大的困惑是，如果把忠誠、守信、孝悌、守規矩的學生放到社會上，他們很可能就要“吃虧”。這一方面說明社會出了問題，另一方面說明教育也出了問題。到底是用教育教育社會，還是應該用社會教育教育？教育者到底怎樣決擇，應該有一個明確答案。

三、成功的理念——教育者的財富觀

一所校訓為“學為人師，行為世范”的某師范大學某教授曾明確告訴自己的學生：“你們到了四十歲的時候，身價如果還沒有到四千萬，別來見我，也別說是我的學生。”這也許只是個別教師的個別理解和導向，問題是此言一出，還不乏跟隨者，比較典型是中國的所謂的成功人士，居然對此還“高度贊賞”。追求財富無可厚非，學生錢掙得不夠多，便要被教師逐出師門，這種激勵導向是中國高等教育的悲哀。傳道、授業、解惑，是為師者之職責、本分。范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，教育家陶行知的“千教萬教，教人學真；千學萬學，學做真人”，在以教書育人為己任的教師嘴里，似乎久違了。以金錢的多少來衡量教育是否成功，在一定層面上反映出教育的勢利，更引發了部分教育者對成功的曲解。

教育的本職不只是謀生，更是喚起興趣，弘揚正氣、鼓舞精神。但在市場經濟沖擊下，功利主義已經成為時代病灶。有些教育者把經濟上的成功當成教育的成功，并引以為傲。有些大學“失去了重點，失去了方向，失去了一貫保持的傳統，課程價值流失，效率低，浪費大”。對教育者來說，評價教育的成功不能唯財富論，要讓受教育者有“幸福感”和“成就感”，這是教育者最大的財富。

四、明辨是非——教育者的價值觀

明辨是非，其標準是什么，不同的人會有不同的理解。教育者明辨是非，最為關鍵的有三點。一是法律法規，這是道德的底線，也是是非的底線。二是人類社會的基本價值標準，也可以說是普世價值。三是職業操守。知識分子鉆研學問，傳播知識，為社會正義呼吁，把學生教好是應該的，沒必要讓學生或學生家長感恩戴德。但在當下的教育者中，有些是不能明辨是非的。

五、困惑——“逆淘汰”的警示

教育的意義在哪？是人們一直比較困惑的問題。有些名校的“高材生”，看到當初成績不如自己的同學已經小有成就，肯定會心里不平。可是讓他們選擇創業，十有八九不愿意。而據教育數據公司麥可思的調查，高職高專自主創業的比例遠遠高于本科，存在著升不了大學的高中生創業、大學畢業找不到好工作的學生才無奈創業的現象。人們把這種現象視為“差生創業”，是教育和就業的嚴重錯位。我們認為，“學霸”失落，是因為目前大學重學歷教育，學來的知識無法學以致用，回報給學生的是一紙文憑的教育，千校一面，培養的學生無個性、無特色，缺乏核心競爭能力，更別提擁有創新創造能力了。在經濟社會高度發展的今天，就會形成“逆淘汰”，這是對教育者的警示。教育者在培養人才的過程中，要認真貫徹執行黨的教育方針，遵循經濟社會發展的規律，遵循教育的規律，辦特色學校，育專業人才，全面提高學生的素質和能力，使之都能成為國家建設的有用之材。

參考文獻：

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