近日,英媒《金融時(shí)報(bào)》報(bào)道稱(chēng),最近一項(xiàng)針對(duì)中國(guó)最富有人群的調(diào)查顯示,這些人中信教者的比例高達(dá)50%,其中三分之一宣稱(chēng)信仰佛教。在中國(guó)各地,許多古代宗教場(chǎng)所正在重建,變成道教或佛教勝地。
老板信佛,員工跟隨 5月6日,在距上海不到100公里的蘇州一家寺院,年輕的蘇一法師(化名)凌晨4:30就起床了,急切地開(kāi)始慶祝這個(gè)相當(dāng)于圣誕節(jié)的佛教節(jié)日。他和同寺100名僧人在日出前的虔誠(chéng)誦經(jīng)剛剛進(jìn)行了一半,就有一群身穿西服的男士和身穿辦公室套裝的女士急匆匆地占據(jù)了大殿后面他們所待的位置。
這些是中國(guó)一家大型保險(xiǎn)公司的職員,正在參加一項(xiàng)慶祝釋迦摩尼誕辰的公司短途旅行。蘇一法師聳了聳肩說(shuō):“他們的老板是佛教徒。”他表示,近段時(shí)間,中國(guó)有越來(lái)越多的富人和名人開(kāi)始信奉佛教。
信佛成為了年輕白領(lǐng)的時(shí)髦 胡潤(rùn)百富榜的數(shù)據(jù)顯示,目前中國(guó)內(nèi)地有將近三分之一的頂級(jí)富豪自稱(chēng)是佛教徒。《人民日?qǐng)?bào)》下屬的《環(huán)球時(shí)報(bào)》也指出,如今沒(méi)有什么事情比自稱(chēng)信奉佛教、特別是藏傳佛教更加時(shí)髦了。該報(bào)還援引學(xué)者的話稱(chēng),由于很多中國(guó)年輕人過(guò)著“非常有壓力和緊張的”生活,他們正在轉(zhuǎn)向宗教以尋求心靈的平衡。
中國(guó)佛教的新形象 倍受歡迎的蘇一法師與傳統(tǒng)和尚不同。蘇一法師不是藏傳佛教徒。他的寺廟屬于佛教中的另一派,即凈土宗。但他同樣是一個(gè)很酷的人,并且正在嘗試開(kāi)啟一股新潮流。他表示,自己想改變和尚的典型形象——和尚常被看成是一群悶悶不樂(lè)、與世隔絕、在感情上受過(guò)某種創(chuàng)傷的人。
蘇一法師代表了中國(guó)僧人的新形象。他說(shuō),“我是一個(gè)開(kāi)心的和尚”,然后又說(shuō),“我想展現(xiàn)一種更加活潑開(kāi)朗、充滿活力的佛教”,使它能夠吸引到更多年輕的信徒。蘇一法師最喜歡的電視節(jié)目是《生活大爆炸》。
中產(chǎn)階級(jí)需要舒緩壓力 浴佛儀式或許并不是中國(guó)年輕人想從宗教中得到的東西。蘇一法師也表示,自己不是很喜歡這些儀式的形式主義。他的目標(biāo)是展現(xiàn)更加現(xiàn)代的形象。
沒(méi)有什么可靠的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明這種轉(zhuǎn)變目前進(jìn)展如何。不過(guò),在那支抬著剛剛沐浴過(guò)的佛像緩緩走過(guò)的隊(duì)伍的背后,站著一群年輕的佛教徒,身穿中國(guó)新興中產(chǎn)階級(jí)的標(biāo)志性“制服”:抓絨衣加運(yùn)動(dòng)褲,牛仔褲加跑鞋。他們是中國(guó)的富二代——而且和世界各地的繼承人一樣,他們渴望的往往不止是金錢(qián)。毋庸置疑,中國(guó)需要某種東西來(lái)舒緩本國(guó)中產(chǎn)階級(jí)承受的壓力。佛教無(wú)疑比苯二氮平類(lèi)藥物(常作鎮(zhèn)靜催眠藥使用)要好。摘自《文摘周刊》