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山本耀司:為“壞人”做衣服的大師

2014-04-29 00:00:00鄧郁
iRead壹讀 2014年4期

他說,他絕不戴領帶即便受天皇接見。

他對年輕人說,別再念書了,好好去生活吧。

他公開宣稱,自己為“壞人”設計服裝。服裝標牌上寫著:“還有什么比穿戴得規規矩矩更讓人厭煩呢?”

他是山本耀司,30年來以簡約之風“反時尚”的時尚Icon。1981年,他和好友川久保玲在巴黎時裝周上,以蓬松詭異的黑色系時裝一鳴驚人,其史無前例的身體展示方式令陳腐的歐洲時尚圈瞠目結舌,無法理解的人稱之為“廣島的屠殺美學”。多年后回憶起當時遭受的輿論攻擊,他說:“我并不是刻意要挑戰什么,不是為了反對時尚。我只是想在那兒開自己的店。僅此而已。”

很多人認為山本耀司是個謎,其實他只是寡言,用內心的各種厭惡打敗時間,在衣裝里闡釋自己的世界觀。

他厭惡賣弄風情的女人,厭惡“男人味”和“女人味”這種粗暴簡單的概念,厭惡累贅矯揉的歐洲飾品,厭惡每六個月就要發表一個服裝系列的規則,沒有時間去使用那些“發酵”過、自然生長,成熟老去的優美布料。

他說,我要設計時間本身。

和”壞男人“惺惺相惜

因為家境貧困,在母親的苛責和佑護下成長,山本耀司始終不能很好地融入這個世界。“如果沒有通過事業來獲得成功的話,我想也只能靠犯罪來排遣了。”

還好東京街頭少了個罪犯,但你卻在電影《四海兄弟》和《座頭市》里,看到北野武身穿山本耀司Oversize西裝或者風衣,成為史上最有型的黑道老大。

70歲的山本耀司在他的自傳《我投下一枚炸彈》里說,自己厭惡回顧,也不相信未來。即便是三年前宣布因負債60億而申請破產,也并不見他意志消弭。在把經營業務交給他人,自己擔任創意總監后,他終于可以全心沉浸在設計的世界里了。

上世紀90年代中期,山本耀司通過與德國戲劇作家海納·米勒的合作,為其擔任歌劇的視覺設計,從而在歐洲一舉成名。然而他不喜歡米蘭和紐約。“他們認為賣得好的就是好衣服,他們認為時裝設計師就是不停地追逐時髦,成功者會買一座城堡或者私人飛機。”

他自己最厭惡的就是任何形式的法西斯主義和權威。“我討厭那些偉大的人和事。我關心的是如何設計出沒有權威的衣服。”

他也討厭束身和對稱剪裁,不喜歡高級定制。他用黑色對抗浮華和多余。毫不做作的黑成為他的標志,統領了從東京、巴黎,直至紐約最耀眼的Studio 54俱樂部。厭惡權威的人最終樹立了“權威”。

對不懂時尚、不時髦的男人們,山本喜歡刺激他們,但從來下手都不重。

想到男人把手插在兜里的時候,山本耀司常想到以“反叛”形象著稱的美國偶像詹姆斯·迪恩和羅伯特·米徹姆。那個動作往往是一種標志,訴說一個個生活在社會邊緣,和黑社會有密切聯系的流氓。他們離經叛道,嘲諷和反抗著社會,對社會持懷疑的態度。他可能生活在東京、巴黎或者紐約,“徘徊在昏暗的街頭,迎面走來一個不懷好意的彪形大漢。那時,他插在衣兜里的手,早就做好了準備,時刻準備迎戰。下一個瞬間,掏出了一串鑰匙,好像握著某種武器,將它緊緊地抓在手里。”

無怪乎,山本耀司會有一個13個衣兜的工作馬甲。“要是能放下護照,我連旅行箱都不要。”

他的女裝模特始終穿著平跟鞋,很少濃妝。他一直倡導女性要獲得像男性一樣穿著的權力,并認為穿軍裝、獵裝的女人最性感。

甚至連女性的晚裝他都想加上衣兜,“這樣一來她們就不用帶手提包了。我的想法總是這么滑稽可笑,不會發生手提包被盜。”

逃進工作,逃不掉命運

山本的母親是東京的一名裁縫。他視母親為偶像,卻也深受“被母愛控制”之羈。

青年時代,他曾立志成為一名畫家。但想到為了養育他而辛苦工作的母親,為了讓后者滿意,他考入了一所全是富家子弟的名牌大學,到了大學三年級,卻沮喪地發現那里的一切對他毫無意義。

大學畢業后,山本找不到方向,想在母親的裁縫店幫忙。這讓她極為憤怒,因為她原本希望山本能在大公司找個差事。她訓導說他至少應該學習基本的剪裁。于是山本去了服裝專業技校,然而給女顧客量尺寸時,內心煩躁,心想在她們身上怎么也做不出雜志上的效果,厭惡感又油然而生。

他渴望擺脫母親,卻不曾意識到,童年經歷決定了他一生的創作意識。

新宿區歌舞伎町街上充斥著以取悅男人為生的女人,他徒生厭惡。從那些善用性別魅力的女人身上,他感受不到一點性吸引力。但母親店里那些辛勤踩踏縫紉機的背影,或者心無旁騖地把針別在衣服上的側面,卻帶給他強烈的情欲。

工作的女性對他意味著“我沒有辦法掌控她的時間”,然而他又發自內心地想去尊重她們,同時因為得不到她們的關注而生出莫名的憎恨。這種矛盾復雜的心理,讓山本耀司決定不惜代價,避免做出那種在男人眼里顯得可愛的、像蘿莉一般的女裝。

山本耀司設計的女裝是反男權的,這一理念源于他的童年經歷。左頁圖為“標準版”山本耀司。

“自始至終,我都體會著驚悚帶來的美好感受。只有西方人的體型,才是美的嗎?”

十幾歲時,山本耀司曾像其他骯臟憤怒的小鬼一樣,恨不得母親去死。若干年后,他在自傳中流露,耄耋之年的母親依然在電話里嘮叨他的吃穿,問他頭發太長是否需要整理。

他一面哀求“拜托您不要再管我了,我的年齡已經快是您老公生前的兩倍了啊。”接著又拜托蒼老的母親“不要離開我,不要只留下我一個人”。至于他的父親死于菲律賓碧瑤之戰,葬禮上甚至沒有父親的遺骨。青春期時,他一次又一次地問母親:為何沒有父親?

長大成人后,山本耀司一杯又一杯地往肚子里灌著并不十分喜歡的威士忌,玩弄女人,沒日沒夜地游蕩在東京街頭,靠安眠藥才能入眠。

在他的男女關系里,只有他在女人身后追趕,如果她轉身,一切都將結束。他說自己渴望人生,質問:“會不會我連和有婦之夫的不倫之戀都沒有體會就這樣死去?”因為自孩提時代起,他就對所謂正確的倫理道德產生疑問,認為那些“非比尋常的人”需要去抗爭的一個例子便是對家庭的忠誠。

他逃進工作中,但他逃不掉命運。

年過半百之后,一個女人告訴山本耀司要為他生個孩子。他覺出沒有任何拒絕的理由,于是一個一個地約當時交往的其他女人,仔細告知事情原委,要求她們和自己分手,女人們全都爽快地答應了。而后,山本耀司接受了那女子指定醫院的孕前檢查,收到合格證書。直到那女人懷上他的骨肉。

50多歲的名人山本耀司在家長日去見兒子。四歲的男孩偷偷斜瞄了他一眼,馬上跑開,再也沒有多看他。山本不知道兒子是出于尷尬還是憤怒,只是感覺到孩子在微妙地控制感情。他仿佛看到那個幼年的自己。

“如果孩子知道我是誰卻又裝作不認識,只有一個解釋便是他被這個‘不知道去哪兒了’的爸爸深深傷害了。”

那一刻,硬朗到底的山本耀司被人世間最深處的感情力量徹底淹沒了,猶如癱瘓一般。

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