義憤

有一天我從馬路上經過，看見壁上有一幅碩大無朋的宣傳畫，上面寫著“我們要驅逐倭寇，收回失地”，畫的是一個倭兵，矮矮的身量，兩腿如弓，身上全副披掛，臉上滿是橫肉，眼里冒著兇焰，嘴里露著獠齒，作獰笑狀。他腳底下是一堆一堆的骷髏，他背后是一攤一攤的瓦礫。他代表的是兇殘、破壞、橫暴、黑暗。這幅畫的確畫得不壞，因為它能活畫出倭兵的一副窮兇極惡的模樣。

過了幾天，我又從這里經過，我又回過頭望這幅壁畫，情形稍微有點兩樣了：這畫里的倭兵身上沾滿了橘子瓤，臉上也都沾滿了橘子瓤。這些橘子瓤一經沾，是不易落下來的。我略略查看，橘子瓤的塊數約在百八十以上，而且大多數都很準確地命中了，想見投擲的技術是很不壞的。

投橘子瓤的是些什么人呢？當然是我們的愛國民眾。他們為什么要這樣做呢？當然是因為義憤。他們看見這幅畫里的倭兵，就想起真的倭兵來，于是義憤填膺，頓起殺賊之念，可巧四川的橘子既多且賤，

可巧嘴里正嚼著一瓣橘子，于是忍無可

忍，“呸”一聲將橘瓤吐在手里，“嗖”一聲擲將過去，“啪”一聲不偏不倚地命中了倭兵的身體。一個人這樣做，許多人起來仿效。頃刻間倭兵遍體瘡痍，而我所費者僅

為本來要吐在地上的百八十塊橘瓤而已。

平心而論，這些義憤之士都是可欽佩的。他們是有良心的，他們是愛國的。從前我游西湖，看見岳飛墳前有不少人圍著秦檜的鐵像小便，大家爭先恐后地向他身上澆沖，有些擠不進的便在很遠的地方吐送一口黏痰過去。這件事雖與公共衛生有礙，然而也是一種義憤的表示。這都證明人心未死。

不過，我常想，假如我們把這種義憤積蓄起來，假如我們不亟亟地把橘瓤作為宣泄義憤的工具，假如我們能用一個更有效的方法使敵人感受一些真實的打擊，那不是更好嗎？

聽說普法戰爭后，法國的油畫院中陳列著普兵屠害法人的畫片，令法人有所警惕。這并非是“長他人的威風，滅自己的志氣”，這是要鍛煉、磨礪人民的復仇心。聽說那些畫片上并沒有橘子瓤或黏痰之類。

我們要驅逐倭寇，收回失地。那幅壁畫是提醒我們這種意志的。

（選自《雅舍雜文》，有改動）

思維遷移

愛國是一種情感，情感是需要表達

的；但這種情感的表達，應該是理智的，比如從每個人做起，從點滴小事做起，這些其實正是愛國的第一要義，才是真正的將祖國放在心中。