重組的布面畫作

拼布（patchwork）是一項(xiàng)古老的布藝，是將特定形狀的小片織物按照顏色和圖樣的搭配拼縫在一起的工藝。當(dāng)初是因?yàn)槲镔Y匱乏，人們?yōu)榱朔篮荒軐⒘闼樾〔肌⑴f衣物和窗簾等余料裁剪，經(jīng)濟(jì)利用。而隨著物質(zhì)生活水平的提高，這種開(kāi)源節(jié)流的功能已經(jīng)不是最主要的功效，而DIY的樂(lè)趣，裝飾性和生活化的實(shí)用功能，才成為了拼布藝術(shù)在當(dāng)下真正走紅的緣故。

初到王銀位于光谷的“子午線拼布”工作室，會(huì)被遍布室內(nèi)五彩絲線原料和滿滿占據(jù)空間的各色布匹吸引目光。正是這些看似樸素的布料和不起眼的工具，成就了那些精致可愛(ài)的拼布作品。它們或是小巧可愛(ài)的生活用品，或是具有美觀裝飾效果的家居用具，在這件小小的工作室里構(gòu)筑了一個(gè)柔軟的、溫馨而可愛(ài)的空間。“這也是我做拼布希望帶給人們的東西，”王銀說(shuō)，“世界已經(jīng)如此浮躁，我希望自己做的這樣美好的事情，和我的拼布作品一樣，能給人們帶來(lái)純凈、平和的感受。”

針腳中的藝術(shù)

大學(xué)時(shí)期的王銀本是學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì)出身，但出于自身對(duì)手工藝制作的喜愛(ài)，她在各種DIY的布藝制作嘗試后，找到了真正適合自己的行業(yè)方向——手工藝拼布。“我從04年嘗試著開(kāi)始系統(tǒng)的拼布制作，一年后在網(wǎng)上開(kāi)了網(wǎng)店售賣自己的作品，反響居然還不錯(cuò)。這時(shí)候，我才真正決定了希望將拼布藝術(shù)長(zhǎng)期做下去的念頭。”王銀開(kāi)始著手準(zhǔn)備各項(xiàng)資料，終于在2007年的時(shí)候注冊(cè)了自己的公司，作為她拼布事業(yè)的起點(diǎn)。除了制作拼布作品，在工作室教授學(xué)生，王銀還代表了武昌地區(qū)積極參加武漢市工藝美術(shù)行業(yè)以及國(guó)內(nèi)的各項(xiàng)藝術(shù)節(jié)，向外界推廣拼布藝術(shù)。“目前，大陸內(nèi)對(duì)手工藝市場(chǎng)未有足夠重視，一切都處于起步階段。而讓拼布更加生活化，人人都可以憑借自己的喜好參與，這正是我一直在努力做的工作之一。”

從2007年到2010年，王銀的“子午線拼布”在武漢市內(nèi)各家獨(dú)立畫廊和藝術(shù)機(jī)構(gòu)不間斷地做過(guò)許多小型展覽，她還帶著學(xué)生一起籌辦了“子午線師生拼布藝術(shù)展”，她的工作室在全國(guó)拼布藝術(shù)協(xié)會(huì)中也頗具名氣。王銀介紹到，拼布種類繁復(fù)，功用多樣，但總體來(lái)說(shuō)分生活拼布和藝術(shù)拼布兩大類。“生活拼布是可融入個(gè)人日常生活的，均為實(shí)用的小物件制作。每個(gè)人都能動(dòng)手做一個(gè)茶杯墊或者收納包之類，小巧精致又美觀，還能自用。而藝術(shù)拼布的應(yīng)用范圍相對(duì)來(lái)說(shuō)更高端些，屬于技術(shù)含量較高的工藝品，精工細(xì)作甚至可以讓博物館收藏或在正規(guī)拍賣機(jī)構(gòu)拍賣。”拼布藝術(shù)均是以日用生活中的小物件，但因裝飾的個(gè)性化，更賦予了這門DIY藝術(shù)改善生活的本質(zhì)。“拼布本身就是一種化腐朽為神奇的美化技藝，輕便柔軟應(yīng)該是最受歡迎的因素之一了。而且不存在什么門檻，無(wú)基礎(chǔ)的人通過(guò)學(xué)習(xí)也能實(shí)踐制作出作品；若方法得當(dāng)，只需3小時(shí)左右就能制作出可愛(ài)的小型拼布作品。”

拼布手工雖為休閑愛(ài)好，但同時(shí)也在當(dāng)下成為了產(chǎn)業(yè)。對(duì)普通大眾來(lái)說(shuō)，這門新興藝術(shù)尚在初期階段。王銀說(shuō)，自己從事此行業(yè)并非為了獲利，而是生活方式的一種調(diào)劑；追求返璞歸真的精神是物質(zhì)生活到了一定程度所必須達(dá)到的階段。“拼布裝飾畫能體現(xiàn)自己的審美。雖然因?yàn)槿斯ぐ嘿F導(dǎo)致推廣有限，但這種藝術(shù)生活化的形式在當(dāng)代有極好的市場(chǎng)趨勢(shì)。在滿足物質(zhì)生活后，人們一定會(huì)轉(zhuǎn)身追隨這樣的精神需求。”

以布為畫，裝點(diǎn)生活

形式上看，拼布就是平民口中的“百衲衣”，利用剩余布料綜合完成一個(gè)裝飾性的作品。國(guó)內(nèi)現(xiàn)狀是趨向民族性，而更早的拼布藝術(shù)起源則能追溯到傳統(tǒng)的服飾文化上。“少數(shù)民族服飾用到了很多拼布技術(shù)，這最初源于古人節(jié)儉的生活方式。然后隨著移民潮，拼布在美洲流行，美國(guó)在這方面已經(jīng)走到了前面。”王銀介紹，美國(guó)已經(jīng)將拼布藝術(shù)形成了良性產(chǎn)業(yè)發(fā)展，材料、手工教學(xué)都有模式化規(guī)范。在日本，拼布制作甚至已經(jīng)形成系統(tǒng)化的教學(xué)培訓(xùn)，結(jié)合了行銷，在日本境內(nèi)推廣極其成功，可謂執(zhí)亞洲地區(qū)之牛耳。日本國(guó)家認(rèn)證的研究所、博物館比比皆是，這門藝術(shù)起源于民間，卻在政府的引導(dǎo)下發(fā)展壯大。

自上海舉辦的“國(guó)際拼布節(jié)”，拼布藝術(shù)這個(gè)概念才被第一次介紹到大陸。從現(xiàn)狀來(lái)說(shuō)，國(guó)內(nèi)確實(shí)有諸多不足之處，比如目前尚沒(méi)有系統(tǒng)的拼布協(xié)會(huì)，形成中國(guó)特色產(chǎn)業(yè)和行業(yè)更是顯得遙遙無(wú)期。但正因?yàn)榇耍床妓囆g(shù)的受眾群上升很快，這種兼?zhèn)渌囆g(shù)和創(chuàng)造性的DIY手工藝很容易被更多的人接受，“各種生活日用元素都能用拼布制作，大到床品和服裝上的裝飾應(yīng)用，小到一個(gè)茶杯墊、掛飾，產(chǎn)品運(yùn)用十分廣泛。”

拼布的基礎(chǔ)技法是拼縫和貼縫，兼?zhèn)淞舜汤C、彩繪和立體折紙的方式。現(xiàn)在能傳下的有100多種拼布圖樣，設(shè)計(jì)均有固定模式，類似八角星這樣的傳統(tǒng)圖案都是經(jīng)久不衰的。藝術(shù)拼布從設(shè)計(jì)選材、構(gòu)圖、配色，都十分講究，甚至要在一個(gè)作品中表現(xiàn)完整的故事情節(jié)。無(wú)論是抽象、印象、具象的作品風(fēng)格，拼、貼還是彩繪刺繡的手法，這些混搭都是作者需要考慮到的。拼布材料多追求天然和柔軟，純棉、純麻和真絲是最受歡迎的，而混紡材料都不會(huì)選擇。

因其不可復(fù)制的個(gè)性化和勞動(dòng)強(qiáng)度，拼布目前尚屬小眾藝術(shù)。“在武漢，也只有2，3家機(jī)構(gòu)做此行業(yè)，當(dāng)然制作拼布的人少說(shuō)也有幾萬(wàn)。”王銀相信喜歡拼布的人總會(huì)日漸增長(zhǎng)，最終會(huì)形成一個(gè)成熟的特色拼布行業(yè)。“過(guò)度工業(yè)化讓許多真誠(chéng)和美好的東西缺失了，而DIY是足以讓人們找回這份昔日的美好的。”王銀表示，安靜地做拼布是她能想到的最美好的事之一，自然會(huì)有更多的拼布愛(ài)好者來(lái)與她一同實(shí)踐這門美好的藝術(shù)。