春日放逐

按照時(shí)尚行業(yè)的“規(guī)矩”，和游牧有關(guān)的話題應(yīng)該放在秋冬季節(jié)來說，因?yàn)槟切?gòu)建在皮革、毛氈、織物基礎(chǔ)上的設(shè)計(jì)總是厚重而保暖，哪怕是活躍的流蘇或者絢爛的印花，也似乎都是與風(fēng)雪天氣更為相襯。但是對(duì)于有那么一點(diǎn)“自我放逐”心意的人來說，草長鶯飛的季節(jié)，才是上路的時(shí)候。那日益變暖的陽光，還有越來越輕巧的衣裝，都是流浪在春光中的理由。

無論是最原始的“逐水草而居”，還是后來的“換一種方式生活”，都有著對(duì)自然與自由的本能趨近。只不過一個(gè)是突破自然條件的拘囿，另一個(gè)是突破固有的生活軌跡。“向青草更青處漫溯”，詩人原本用在詩情畫意上的浪漫，卻無意中也道出了游牧放逐的真諦。

鋼筋水泥構(gòu)筑的堅(jiān)固，提供了安全感的同時(shí)也建筑了不容商量的限制。草原荒漠上的流動(dòng)，自由與不安定又總是無奈地相生相伴。天生的游牧逃不了現(xiàn)代文明的改變，而城市中的放逐帶著對(duì)天然自由的向往，千篇一律的窗口望出去的是同一片天空，今天仿佛是對(duì)昨天無休止的重復(fù)。于是換一個(gè)完全不同的窗口，聞到久違的自然氣息，體會(huì)真正游牧的生活方式，同樣滿心疑慮地審視那種侵吞私人時(shí)光的都市頻率。