揭秘神神道道的“愛情巫術”

愛情巫術大致說來有兩種，一種是愛情蠱術，另外一種是勾魂巫術。“蠱”，是由一種人工培養而成的毒蟲而成。有關愛情巫術的傳說盛行于彝、白、苗、哈尼等各個云南少數民族中。

傣族“阿索” 傣族民間一直流傳著“阿索”的巫術。據說，當某個傣族男人熱戀某個女人而又得不到她的，他就會去找精通愛情巫術的人幫助他制作一個小木偶，并施以咒語和畫符，然后秘密地把符咒藏在心儀女子的家里，不久，這個女子就會逐漸喜歡上這個男子。

這種“阿索”的木頭小人偶會被施術人密藏于身，絕不示人。從文博工作者收集到的為數不多的“阿索”來看，這些人偶非常小巧，一般不超過十厘米，其木質各不相同，人物造型各異，但神情和動作都十分朦朧，充滿了生命力和藝術感染力。在施術人長期的珍藏和撫摸后，表面顯得十分光滑明亮，外形也是活靈活現。

拉枯族“相思藥” 拉祜族的愛情巫術也稱為“相思藥”。精通這種巫術的也是某些拉祜族的女子。她們會將自己秘制的“相思藥”念咒，然后悄悄放人所愛男子的食物里。據說，這種藥是以動植物為原料，把連理枝、風流草研為粉末，。或者把三只剛出殼的燕子溺死，其中兩只相互纏繞，并且雌雄各一，而后烘干研為末。女方在男子不注意的情況下，將藥混入食物中，于是男方即失去理智，主動追求女子，時時刻刻跟著女子。如果男子有心反悔，相思藥的毒性就馬上發作，使人神智不清，甚至疼痛難忍，只有尋找解藥吞服，才能緩解癥狀。

僳僳族“相思蠱” 傈僳族有一種“相思蠱”，是將一種稱為“相思蟲”的蟲用火烤成灰燼，制作成一種粉末，然后悄悄放入酒中。如果相愛的情人飲下這種酒，就會永遠不變心。此外，傈僳族還會制作一種類似于“相思藥”的毒蠱。據說，配方是取兩山陰坡陽坡上大致相對而生的獨葉草、兩棵交搭在一起的樹的樹皮、母豬的經血、鴿子的肺、垂下來的藤等等。

毛南族“相思藥” 每到農歷五月初五，在動物的交配季節，毛南族的老人就常到野外去采集些無毒的小昆蟲或者小動物，烘干研磨成粉末，成為“相思藥”。假如后來他們家里出現了子媳不睦的情況，老人們就會請鄰居的老人來悄悄將“相思藥”撒放在兒子和媳婦的食物里。這樣一來，兒子和媳婦就會重歸于好。每一次撒藥可以持續一個月，連服三五次便可永遠不鬧矛盾。

尼蘇人的“拿魂婆” 在古代的彝文經籍中，云貴川的彝族先民自稱“尼”或“尼蘇”，而云南紅河的彝族有部分自稱為“尼蘇”。在尼蘇人社會中，古往今來，認為有一種女人叫“查魯嫫”，當地漢語俗稱“拿魂婆”或“背魂婆”，她們是精靈的化身。一旦她們睡著，其精靈就離開本體，到別家去作祟，甚至帶著其他精靈到別家去吃靈肉害人。據說，“查魯嫫”一旦到自己的床邊，就看不見了。

尼蘇人認為，出現這種情況的第二天一早，只要用稻草、筍葉或泥巴做成“查魯嫫”的形象，用蛇血寫上“查魯嫫”的名字，接著詛咒，“查魯嫫”將會不治而死。

苗族的“蠱感” 據傳，苗族女孩長到十八九歲時，為了讓她們防身，不受別人欺負，她們的母親就會傳授“蠱”的秘方。她們一般情況下是不會用來害人的，只有在無可奈何的感情糾纏里才會使用。苗族的蠱又分二三種類型：“恨蠱”“情蠱”和“怕蠱”。“恨蠱”一般是在丈夫被別的女人搶去的情況下，妻子對丈夫放的一種蠱，迫使丈夫回心轉意。中了恨蠱，短的半年見效，長的要兩到三年，有的男人中了恨蠱，回心轉意，回到妻子身邊，便可以得到解救。也有的雖中恨蠱，仍不肯離開新的女人，到最后便只能蠱發而死。

“情蠱”是苗家姑娘為了得到自己喜歡的小伙子，而給其下的一種蠱。男子中了情蠱后，往往會寧肯舍棄原有的幸福，而與施蠱者濃情蜜意。“怕蠱”也叫怕藥，假如丈夫有外遇，妻子就可把怕藥十肖悄放人他的茶缸里。可能是因為“怕蠱”容易使男人失去陽剛之氣，所以不是萬不得已，女子一般不用。？笪摘自《奧秘畫報》