想要了解一個(gè)男人的為人,了解究竟是個(gè)怎樣的人,方法只有一個(gè),就是同他聊政治,聽他對國際,對國家,對社會的看法。
我之所以這么說,很簡單,因?yàn)檎剛€(gè)人論周邊,對方能避重就輕,擇言而述,他可以胡謅,可以討好女性,可以只是分析,可以回避主觀看法。但是,國際國家社會,雖然人人參與其中,卻不涉及明顯的個(gè)人生活,發(fā)表些言論,說出些主觀情緒,看似無傷大雅。這個(gè)時(shí)候,才能看清對方人生觀世界觀和價(jià)值觀,看出心態(tài)和眼界,也能從此側(cè)面,探出其生長環(huán)境。
這里來具體分析。
情況一:當(dāng)你們開始討論以后,對方完全怨念,對社會心存不滿的:
A種可能,能力不強(qiáng)者。這種對社會和國家一味不滿,也不提出什么改變方法的人,無論他是學(xué)富五車,還是學(xué)歷驚人,都是能力不強(qiáng)。因?yàn)樗麄儧]有本事,沒有魄力去改變?nèi)魏问拢灿幸患贾L,但凡能改變自己能力范圍內(nèi)事情的,都不會只怨念,而沒有任何見解。
B種可能,貌似能力強(qiáng)者。這種男人,在對國家和社會不滿之余,會提出自己的觀點(diǎn)和看法。這說明,他們在某些領(lǐng)域是強(qiáng)者,但不是絕對的強(qiáng)者;也就是說,他們在關(guān)注著其能力及其思維和專業(yè)范圍以外的事。
情況二:當(dāng)你們開始討論以后,對方?jīng)]有怨念:
A種可能,寥寥幾句,其實(shí)有想法,但卻不愿意討論政治,只觀風(fēng)月,或者不去看社會黑暗面。這種男人說好聽些叫清凈無為,說難聽點(diǎn)叫小富即安。無論定居國內(nèi)還是海外,個(gè)人追求清凈無為,家庭觀念小富即安沒有問題,或許的確能夠擔(dān)負(fù)起責(zé)任,卻沒有炎黃子孫的使命感,這是犬儒主義的一種表現(xiàn)。
B種可能,覺得國家發(fā)展到今天,已經(jīng)相當(dāng)不容易,這種情況,也分二。
一是,沒有抱怨,感謝國家,知道需要完善,于是專注于自己的本職工作,對社會國家國際,談?wù)勥^去,看看現(xiàn)狀,保持樂觀。這種男人,看得見成就,他們致力于自身職業(yè),認(rèn)真工作,以此貢獻(xiàn)自己的綿薄之力,這就是有責(zé)任有使命感的中國男人。
二是,沒有抱怨,感謝國家,知道要完善,于是除本職以外,對社會國家國際,不僅看過去,談現(xiàn)狀,還分析問題,思考問題,探討解決方法。這種男人就不討論了,畢竟這種男人不普遍。
綜上所述,我堅(jiān)定的認(rèn)為,如果一個(gè)男人都不曉得感謝國家給了我們和平的生活,意識不到自己是社會一員,不曉得為國家承擔(dān)一份力所能及的工作以回報(bào),就是自私,就是個(gè)自私的男人?;蛟S能真心實(shí)意的感謝父母養(yǎng)育,但未必能看見并報(bào)答妻子的付出。摘自《讀友報(bào)》