網(wǎng)絡(luò)思想政治教育二十年發(fā)展歷程分析

摘 要：網(wǎng)絡(luò)媒體的迅猛發(fā)展，改變著大學(xué)生群體的觀念、文化和生活，同時也為大學(xué)生思想政治教育工作提出新的時代課題。梳理二十年來網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的文獻資料，在此基礎(chǔ)上提出不足與發(fā)展趨勢，以期提供直觀的完整的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育研究的發(fā)展概念，旨在進一步深化思想政治教育的理論與實踐研究。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)媒體；思想政治教育；“人本化”理念

中圖分類號：G641 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2014）26-0292-03

1994年網(wǎng)絡(luò)進入中國，觸動和變革著中國社會的發(fā)展，二十年來，網(wǎng)絡(luò)已滲透到中國社會的基層，掀起了社會觀念、商業(yè)貿(mào)易、生活習(xí)慣的變化。青年大學(xué)生作為新科技、新觀念的推動力量，網(wǎng)絡(luò)媒體力量深深地滲入這一群體的文化生活，同時也深刻影響著高校思想政治教育的工作推進。近年來，以數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動通信技術(shù)為基礎(chǔ)的新媒體迅速發(fā)展，在改變大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活方式的同時，給大學(xué)生思想政治教育工作帶來了新的機遇和挑戰(zhàn)。研究網(wǎng)絡(luò)媒體與大學(xué)生思想政治教育的關(guān)系，對思想政治工作應(yīng)對新時代提出的問題和挑戰(zhàn)有著重要的價值意義。

一、對網(wǎng)絡(luò)媒體與思想政治教育關(guān)系研究的歷史脈絡(luò)

根據(jù)各時期不同特點，網(wǎng)絡(luò)媒體與思想政治教育關(guān)系的縱向研究大致可以劃分以下五個階段。

（一）網(wǎng)絡(luò)進駐思想政治教育領(lǐng)域（1994年-2001年）

互聯(lián)網(wǎng)在20世紀(jì)90年代初在中國興起，高校作為最優(yōu)先教育資源的陣地，大學(xué)生成為科技潮流的引領(lǐng)者，互聯(lián)網(wǎng)首先在高校大學(xué)生群體中引起較大的影響。這一時期的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)處于很低水平，大量信息，連帶不良信息通過互聯(lián)網(wǎng)傳遞給學(xué)生，高校內(nèi)思想政治教育主要是探試網(wǎng)絡(luò)媒體的作用，過多的擔(dān)心網(wǎng)絡(luò)媒體對思想政治教育帶來的挑戰(zhàn)和對大學(xué)生思想行為的影響。同時期，為適應(yīng)社會的深化改革，擴大開放和加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)步伐的新形勢要求，對大學(xué)生思想政治教育工作，連續(xù)發(fā)布了《中共中央關(guān)于進一步加強和改進學(xué)校德育工作的若干意見》（19940831）等10部相關(guān)政策文件，將網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作作為一項長期的任務(wù)來實施，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育建設(shè)初見端倪。

（二）挖掘網(wǎng)絡(luò)思想政治教育建設(shè)和“多元化”管理的基層自發(fā)探索階段（2002年-2005年）

這一時期，網(wǎng)絡(luò)媒體逐漸興起，網(wǎng)絡(luò)視頻端的接入，大量的文字、圖片、聲音、影像、網(wǎng)游等全球性的多媒體視聽資源在虛擬空間傳播，網(wǎng)絡(luò)輿論、網(wǎng)絡(luò)文化、網(wǎng)絡(luò)游戲等成為研究的重點，國內(nèi)研究者開始正確看待網(wǎng)絡(luò)媒體對大學(xué)生思想政治教育造成的影響，詳細分析網(wǎng)絡(luò)媒體對大學(xué)生思想政治教育帶來的價值和挑戰(zhàn)，積極探索校園思想政治教育在網(wǎng)絡(luò)媒體下的應(yīng)對措施，并更好地發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體帶來的傳播價值。這期間，對大學(xué)生思想政治工作制定了《中共中央、國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》（20040826）、《關(guān)于調(diào)整增設(shè)馬克思主義理論一級學(xué)科及所屬二級學(xué)科的通知》（20051223）等7部重要的政策文件，對高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育進行總體部署，形成高校思想政治教育的基本框架。這四年，學(xué)者研究的方向主要分為三個基本特征：第一，以網(wǎng)絡(luò)媒體引發(fā)的愛國民族性意識為視角，探究思想政治教育管理方法。第二，以校園文化、校園資源為視角，探索思想政治教育途徑渠道。第三，以網(wǎng)絡(luò)文化、網(wǎng)絡(luò)輿論為視角，探究思想政治教育的應(yīng)對策略。

（三）建立完善“隱形教育”思想政治教育網(wǎng)絡(luò)體制的主動應(yīng)戰(zhàn)階段（2006年-2009年）

網(wǎng)絡(luò)媒體在這一時期在中國得到迅猛發(fā)展，手機視頻、網(wǎng)絡(luò)購物、網(wǎng)絡(luò)社交軟件開始普及和繁榮，計算機的普及，網(wǎng)絡(luò)的全方位、開放性、交互性走進社會大眾，全面滲透各行各業(yè)。一系列網(wǎng)絡(luò)商業(yè)模式在中國的成功運營，深刻影響著高校大學(xué)生的日常生活習(xí)慣和行為方式。這期間，學(xué)界對網(wǎng)絡(luò)的“隱形教育”模式進行了廣泛的研究和探討，思想政治教育通過公益視頻、網(wǎng)站、事件評論、熱點討論、權(quán)威微博等形式進行教育理念的營銷，逐漸形成“隱形教育”思想政治教育網(wǎng)絡(luò)體制。這期間，國家對高校輔導(dǎo)員建設(shè)、思想政治教育二級學(xué)科設(shè)置、政治理論課調(diào)整等提出了要求，特別是2005年底國務(wù)院學(xué)位委員會、教育部發(fā)布的《關(guān)于調(diào)整增設(shè)馬克思主義理論一級學(xué)科及所屬二級學(xué)科的通知》，設(shè)立馬克思主義一級學(xué)科，開展馬克思主義理論體系研究，開展學(xué)科專業(yè)化研究，為思想政治教育研究注入強大的發(fā)展動力。這時期比較有代表性的有李楊的《網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生行為異化的思考》（《前沿》，2008年第1期）等，指出網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生價值觀念多元化，對思想道德觀念、生活方式、行為模式、政治態(tài)度等產(chǎn)生了消極影響，導(dǎo)致大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的異化。

（四）以綜合化網(wǎng)絡(luò)社區(qū)構(gòu)建為研究重點的自覺深入階段（2010年-2012年）

這期間，多樣化的數(shù)碼移動設(shè)備大眾化，城鄉(xiāng)計算機用戶數(shù)量劇增，以網(wǎng)絡(luò)交流平臺為標(biāo)志的綜合化網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的影響力逐漸影響到社會的各個方面，尤其是高校校園的大學(xué)生群體，師生交流、社團、會議、教學(xué)逐漸由“線下”搬到“線上”。這期間網(wǎng)絡(luò)思想政治教育研究呈現(xiàn)兩個鮮明的特征：網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、自覺深入。同時我們必須看到，網(wǎng)絡(luò)用戶和網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的復(fù)雜化，網(wǎng)絡(luò)宣傳媒體的介入，使缺乏法律監(jiān)控的網(wǎng)絡(luò)世界變的混亂，一些不實、錯誤的宣傳報道和評論成為誤導(dǎo)大學(xué)生思想和價值觀形成的重要因素，甚至影響整個社會價值觀和公民道德的環(huán)境形成。這時期比較有代表性的，如徐峰、閆研的《利用博客提高網(wǎng)絡(luò)思想政治教育實效的實踐探索與研究》（《思想政治教育研究》，2010年第12期），楊立淮、徐百成的《“微博”網(wǎng)絡(luò)生態(tài)下的高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育》（《中國青年研究》，2011年第11期）等，分別從大學(xué)生常用的“微博”、“博客”和“人人網(wǎng)”為研究對象，以大學(xué)生聚焦的網(wǎng)絡(luò)空間為研究平臺，將網(wǎng)絡(luò)思想政治工作體制建設(shè)拓展到具體的、實體化的網(wǎng)絡(luò)思想教育實踐。

（五）彰顯網(wǎng)絡(luò)思想政治教育“人本化”理念的綜合延伸階段（2013年-2014年）

隨著“人本化”的高層倡導(dǎo)，當(dāng)前高校思想政治教育逐漸回歸到人本理念，思想政治教育更注重“網(wǎng)絡(luò)關(guān)懷”，表現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的“主體性”、“開放性”“生活化”和情感教育。注重對文化的建設(shè)和德育環(huán)境的培育，重視學(xué)生的需求，相信學(xué)生自我認知能力和主體價值，提出媒介素質(zhì)的概念，提升學(xué)生的信息辨識能力，營造全方位、全過程育人的輿論氛圍。思想政治教育主體在網(wǎng)絡(luò)和實際生活中“幫助人”、“塑造人”、“提升人”，以理性和情感去平衡教育雙方主體的關(guān)系。在網(wǎng)絡(luò)教育中實現(xiàn)“人文關(guān)懷”和“網(wǎng)絡(luò)立法”的雙手段，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，引導(dǎo)“人本”氛圍，如張曉明、段惠方的《高校個性化思想政治教育的網(wǎng)絡(luò)路徑探索》（《江蘇高教》，2013年第3期）從學(xué)生的個性出發(fā)，指出網(wǎng)絡(luò)既能夠影響學(xué)生的個性發(fā)展、展示學(xué)生的現(xiàn)實個性，也能為高校開展個性化的思想教育提供操作平臺和便捷的途徑，高校應(yīng)從平臺、隊伍、方法等方面探索開展個性化思想政治教育的網(wǎng)絡(luò)路徑。

二、對網(wǎng)絡(luò)媒體與大學(xué)生思想政治教育關(guān)系研究的橫向分析

（一）關(guān)于教育主客體的研究

同傳統(tǒng)思想政治教育相比，網(wǎng)絡(luò)媒體時代下，思想政治教育主體的角色從校園課堂的權(quán)威走向網(wǎng)絡(luò)信息的策劃者與引導(dǎo)者，大學(xué)生既充當(dāng)傳統(tǒng)的受教育的角色，同時也是信息的制造者和宣傳者，傳統(tǒng)的主客體在虛擬網(wǎng)絡(luò)世界中的角色界限逐漸淡化和模糊。如楊立英認為由于網(wǎng)絡(luò)存在方式對人的主體性的擴展，賦予了受教育者在教育活動中自主權(quán)與主導(dǎo)權(quán)，造成了主客體呈現(xiàn)出教育主體“去角色化”、受教育主體“主角化”，主客體關(guān)系的相對性與地位的平等性等特征[1]。新媒體的傳播特點，要求主體間性大學(xué)生思想政治教育必須秉承對話教育的理念體驗教育的理念和隱性教育的理念。并提出消除主體間的矛盾，構(gòu)建一個交互式的思想政治教育模式，增強主體與主體間的相互交流和融合，充分發(fā)掘受教育者的主體性自主性和創(chuàng)造性，使受教育者將教育內(nèi)容內(nèi)化為個人意識，實現(xiàn)從認知情感到信念的飛躍[2]。

（二）關(guān)于教育載體的研究

網(wǎng)絡(luò)媒體的興起和普及，為大學(xué)生思想政治教育提供了新的載體，“思想政治工作進網(wǎng)絡(luò)，不只是思想政治工作載體和手段上的創(chuàng)新，而且，推進了思想政治工作的深入程度，拓展了思想政治工作的空間”[3]。有學(xué)者將思想政治教育載體分為語言載體、行動載體、文化載體、活動載體、管理載體、傳媒載體和網(wǎng)絡(luò)載體，并提出，網(wǎng)絡(luò)作為新時代下的“第四媒體”，信息內(nèi)容海涵性、交互性與平等性、傳播手段的兼容性等特點是傳統(tǒng)大眾媒體無法比擬的。認為不斷拓新、綜合運用各種思想政治教育載體，從能充分發(fā)揮思想政治教育載體的功能[4]。

（三）關(guān)于教育內(nèi)容的研究

關(guān)于網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的內(nèi)容，學(xué)界基本上有著比較統(tǒng)一的意見，傳統(tǒng)思想政治教育“內(nèi)容要素的滯后性，現(xiàn)代方法要素缺失”[5]。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的內(nèi)容應(yīng)包括網(wǎng)絡(luò)思想教育、網(wǎng)絡(luò)政治教育、網(wǎng)絡(luò)道德教育、網(wǎng)絡(luò)法制教育、網(wǎng)絡(luò)安全教育、網(wǎng)絡(luò)心理教育、網(wǎng)絡(luò)文化教育、網(wǎng)絡(luò)學(xué)生發(fā)展與指導(dǎo)、網(wǎng)絡(luò)事務(wù)管理等內(nèi)容[6]。有學(xué)者還將美育手段引進高校思想政治教育，提出美育作為富有情感色彩的一種教育手段，將美育與大學(xué)生思想政治教育相結(jié)合，對提升思想政治教育的效能明顯?！爱?dāng)代大學(xué)生的需求和情感是多元的，在這種社會背景下，用傳統(tǒng)的命令式的，灌輸式的教育方式，顯然容易引起大學(xué)生們的反感，而用細致入微的關(guān)懷，用營造美的旋律、美的意境、美的氛圍來施加對大學(xué)生的影響，其作用是明顯的，是容易為大學(xué)生所接受的”[7]。同時吳勇在《網(wǎng)絡(luò)傳播下的媒介素養(yǎng)教育——當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的新領(lǐng)域》中提到的大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育，也是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容研究的新領(lǐng)域，提升大學(xué)生的“網(wǎng)絡(luò)媒介的認知能力，對網(wǎng)絡(luò)信息的解讀和評估能力，創(chuàng)造和傳播能力以及利用網(wǎng)絡(luò)媒介信息發(fā)展和完善自我的能力”[8]。

（四）關(guān)于教育方式的研究

由于實踐經(jīng)驗和研究領(lǐng)域的不同，研究者從不同視角提出網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的教育方法。有學(xué)者提出教育者樹立平等意識，實現(xiàn)雙向互通，正確處理網(wǎng)上教育與網(wǎng)下教育的聯(lián)動關(guān)系和教育者與教育對象的傳授關(guān)系[9]。也有學(xué)者提出加強思想政治新媒體下網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)，構(gòu)建基于新媒體平臺的校園網(wǎng)絡(luò)文化體系[10]。還有學(xué)者提出，運用新媒體促進思想政治教育者與學(xué)生進行有效互動。利用QQ、MSN、BBS、博客、微博等新媒體平臺，及時地針對大學(xué)生關(guān)注的熱點問題，加強與學(xué)生的交流互動，形成積極向上的思想政治教育輿論導(dǎo)向[11]。

此外，還有學(xué)者對網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的互動、隱蔽、滲透等特征的研究，對網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的環(huán)境進行研究，提出網(wǎng)絡(luò)思想政治教育環(huán)境對大學(xué)生人格思維有著潛移默化的影響，“對教育對象的導(dǎo)向、塑造和規(guī)范作用，為教育活動提供條件、營造氛圍和把握脈搏，以及促進教育對象與教育活動的協(xié)調(diào)融合”[12]，高校應(yīng)該積極優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)思想政治教育環(huán)境，對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境進行外部管理，強化網(wǎng)絡(luò)資源利用。

三、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的研究趨勢

自網(wǎng)絡(luò)思想政治教育概念被引入思想政治教育學(xué)科領(lǐng)域以來，學(xué)界對網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的研究成為熱點。以中國期刊網(wǎng)數(shù)據(jù)庫為例，截至2014年6月，對網(wǎng)絡(luò)體和思想政治教育的關(guān)系研究達380篇，對網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的研究高達56 647篇左右，其中有1 130篇是對網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的實效性和影響進行泛論，如“論網(wǎng)絡(luò)思想政治教育”、“網(wǎng)絡(luò)思想政治教育淺析”等文章，大數(shù)內(nèi)容空泛，嚴(yán)重重復(fù)。

目前網(wǎng)絡(luò)思想政治教育緊跟時代發(fā)展的趨勢，不同階段的研究特色比較鮮明，已經(jīng)發(fā)展到“人本化”的綜合延伸階段。筆者認為，未來網(wǎng)絡(luò)思想政治教育應(yīng)從以下三個方面有所突破：第一是深入“一線”，注重對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的實踐調(diào)查，收集學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)體驗中的思想動態(tài)和文化特質(zhì)，將數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化成切實可行的對策建議。第二是將網(wǎng)絡(luò)思想政治教育落實到社會實際和學(xué)生“基層”生活，剖析網(wǎng)絡(luò)熱點問題和關(guān)鍵難題，將大學(xué)生思想政治教育教育落實到解決網(wǎng)絡(luò)實際問題。第三是強調(diào)多學(xué)科交融視角，借鑒傳播學(xué)和信息技術(shù)對思想政治教育的數(shù)據(jù)研究，融合社會學(xué)、青年學(xué)、管理學(xué)的學(xué)科視角，豐富網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的理論厚度，深化網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的理論深度，使系統(tǒng)化的理論體系去切實指導(dǎo)大學(xué)生的思想政治教育。

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