思想政治教育視角下西部民族地區(qū)高校國(guó)家助學(xué)金資助與育人工作

【摘 要】目前高校貧困生多元化資助體系已比較完善。在資助體系中，國(guó)家助學(xué)金是資助額度大、資助面寬的一個(gè)重要資助項(xiàng)目。本文以思想政治教育為視角，闡述了思想政治教育在西部民族地區(qū)高校國(guó)家助學(xué)金評(píng)定管理過(guò)程中的重要意義以及如何從思想政治教育這個(gè)角度出發(fā)構(gòu)建育人工作的策略。

【關(guān)鍵詞】國(guó)家助學(xué)金；思想政治教育；高校

1 問(wèn)題的提出

目前高校貧困生多元化資助體系已比較完善，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生能夠完成學(xué)業(yè)的高度重視。在資助體系中，國(guó)家助學(xué)金是資助額度大、資助面寬的一個(gè)重要資助項(xiàng)目。根據(jù)《國(guó)務(wù)院關(guān)于建立健全普通本科高校、高等職業(yè)學(xué)校和中等職業(yè)學(xué)校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助政策體系的意見(jiàn)》中規(guī)定“資助面占在校生的20%左右；平均資助標(biāo)準(zhǔn)是每個(gè)學(xué)生每年2000元，具體標(biāo)準(zhǔn)在每生每年1000-3000元范圍內(nèi)確定。”從中可以看出，這是國(guó)家對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、體現(xiàn)教育公平原則的重要舉措。對(duì)貧困學(xué)生資助的最終目標(biāo)是促其德智體全面發(fā)展，成為社會(huì)有用人才。但是在面對(duì)國(guó)家助學(xué)金的大面積的資助及各種名目繁多的助學(xué)金的資助，在評(píng)定中出現(xiàn)了一系列的問(wèn)題，而這些問(wèn)題更多的表現(xiàn)為思想道德層面。以筆者所在的學(xué)校為例，學(xué)校地處西部回族聚居的貧困地區(qū)，受助學(xué)生面廣，在每年一度的國(guó)家助學(xué)金評(píng)定中出現(xiàn)如有些學(xué)生為得到助學(xué)金，偽造貧困證明；班級(jí)中有一套潛規(guī)則，輪流坐莊；直接向院系要助學(xué)金，在得到資助后少部分學(xué)生缺少奉獻(xiàn)、感恩，花錢大手大腳，有的學(xué)生購(gòu)買手機(jī)、電腦，有的男生買香煙，有的女生購(gòu)買比較貴的化妝品，請(qǐng)客吃飯等等，有的養(yǎng)成“等、靠、要”的依賴思想，缺少集體觀念，沒(méi)有奉獻(xiàn)意識(shí)。出現(xiàn)的這一系列問(wèn)題，反映出在學(xué)校助學(xué)金的評(píng)定過(guò)程中思想政治教育的缺失，缺少對(duì)學(xué)生思想道德品質(zhì)、心理品質(zhì)的培養(yǎng)，這些問(wèn)題的出現(xiàn)，不利于人才的培養(yǎng)。高校作為人才培養(yǎng)的基地，要擔(dān)負(fù)起育人工作的責(zé)任，促進(jìn)人才綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。因此，國(guó)家助學(xué)金解決了經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生上學(xué)的問(wèn)題，如果將思想政治教育貫穿助學(xué)金評(píng)定、管理的整個(gè)過(guò)程中，將會(huì)把國(guó)家對(duì)貧困生的資助政策發(fā)揮得更好，讓受助學(xué)生理解國(guó)家助學(xué)金資助的意義，體會(huì)來(lái)自政府的關(guān)心關(guān)愛(ài)，對(duì)塑造受助學(xué)生良好的道德品質(zhì)將起到非常好的作用，為社會(huì)培養(yǎng)合格人才。“大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國(guó)的未來(lái)。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，把他們培養(yǎng)成中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，對(duì)于全面實(shí)施科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。”[1]以思想政治教育為視角研究國(guó)家助學(xué)金的資助與育人工作相結(jié)合的現(xiàn)實(shí)意義在于：

首先，幫助受助學(xué)生樹立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀。“大學(xué)生正處人生的自我意識(shí)迅速變化并逐漸成熟的階段，也是最迫切關(guān)注思考生命價(jià)值和人生意義的階段。大學(xué)生對(duì)生命意義的思考與探索主要表現(xiàn)為人生的意義和價(jià)值是什么？應(yīng)該如何度過(guò)自己的一生，自我在社會(huì)中的角色、義務(wù)與價(jià)值等問(wèn)題。”[2]受助大學(xué)生得到國(guó)家的資助擺脫了經(jīng)濟(jì)的困難，作為高校人才培養(yǎng)的地方，還要幫助這些受助學(xué)生得到心靈的資助，使這些學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。梅貽琦先生講過(guò)“學(xué)校猶水也，師生猶魚也，其行動(dòng)猶游泳也，大魚前導(dǎo)，小魚尾隨，是從游也，其濡染觀摩之效，自不求而至，不為而成。”[3]教師要通過(guò)課堂、學(xué)生社團(tuán)、班會(huì)等渠道進(jìn)行品德教育，幫助受助學(xué)生克服來(lái)自家庭、學(xué)習(xí)、生活等方面的壓力，幫助他們樹立起人生的信念，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)學(xué)生。

其次，幫助受助學(xué)生全面發(fā)展。促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展是學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)。培養(yǎng)的學(xué)生既要具有科學(xué)文化素養(yǎng)，也要具有良好的思想道德素質(zhì)。國(guó)家助學(xué)金的評(píng)定過(guò)程也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程。助學(xué)金的評(píng)定程序首先是個(gè)人的申請(qǐng)，同時(shí)要提供家庭經(jīng)濟(jì)困難的證明，這關(guān)系到班級(jí)貧困生的認(rèn)定，也是助學(xué)金能否評(píng)上的關(guān)鍵。學(xué)生提供的證明是否屬實(shí)，也是在考驗(yàn)學(xué)生是否誠(chéng)實(shí)守信，在困難條件相當(dāng)?shù)那闆r下能否謙讓等。在這個(gè)過(guò)程中教育學(xué)生誠(chéng)信、友善、和諧能起到事半功倍的效果。

再次，促進(jìn)受助學(xué)生心身健康發(fā)展。西部民族地區(qū)的高校大學(xué)生大多數(shù)來(lái)自貧困家庭，以筆者所在學(xué)校為例，目前在校的學(xué)生有6691名，農(nóng)村學(xué)生占近三分之二，而貧困生的比例占到60%，其中包括困難的回族學(xué)生。由于家庭的貧困造成這些受助學(xué)生個(gè)性發(fā)展的缺陷，心理上出現(xiàn)諸如自卑、孤僻、不會(huì)與他人溝通交流、心理脆弱等問(wèn)題。這些問(wèn)題的出現(xiàn)影響了學(xué)生的個(gè)性的發(fā)展，損害了學(xué)生的心身健康。在助困的同時(shí)要對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康的教育，組織受助學(xué)生參加各種校園文化活動(dòng)，在活動(dòng)中學(xué)會(huì)和他人和諧相處，增進(jìn)同學(xué)之間的相互了解，克服心理問(wèn)題，促進(jìn)心身健康發(fā)展。

最后，促進(jìn)校園和諧發(fā)展。在西部民族地區(qū)做好助學(xué)金的評(píng)定工作對(duì)于構(gòu)建和諧校園有著重要意義。學(xué)校貧困生占的比例較大，再加上地處民族地區(qū)，如果助學(xué)金在評(píng)定環(huán)節(jié)出現(xiàn)大的問(wèn)題，容易引發(fā)同學(xué)之間、師生之間的矛盾，甚至是民族問(wèn)題，這會(huì)影響校園的和諧穩(wěn)定。如果在評(píng)定過(guò)程中，加強(qiáng)對(duì)受助學(xué)生的教育引導(dǎo)，將存在的問(wèn)題及時(shí)消化處理，將會(huì)促進(jìn)校園的和諧穩(wěn)定。

2 思想政治教育視角下構(gòu)建國(guó)家助學(xué)金資助與育人工作策略

2.1 凸顯思想政治理論課的主渠道作用

《中共中央宣傳部教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見(jiàn)》指出：“高等學(xué)校思想政治理論課承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù)，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道。充分發(fā)揮思想政治理論課的作用，是黨的教育方針的具體體現(xiàn)，是幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要途徑。”在加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校思想政治理論課意見(jiàn)的實(shí)施方案中，規(guī)定本科生課程設(shè)置4門必修課即馬克思主義基本原理3學(xué)分、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論6學(xué)分、中國(guó)近現(xiàn)代史綱要2學(xué)分、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)3學(xué)分，合計(jì)14個(gè)學(xué)分。以筆者所在學(xué)校為例，1學(xué)分等于18個(gè)課時(shí)，合計(jì)252個(gè)課時(shí)。從課時(shí)量來(lái)看，思想政治理論課占學(xué)生整個(gè)課時(shí)的比重較大，因此一定要重視發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用。馬克思恩格斯曾指出：“人們的觀念、觀點(diǎn)和概念，一句話，人們的意識(shí)，隨著人們的生活條件、人們的社會(huì)關(guān)系、人們的社會(huì)存在的改變而改變。”[4]通過(guò)課堂教學(xué)和思想政治理論課的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)受助學(xué)生的知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)、道德素養(yǎng)，培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)情懷和民族情感，樹立遠(yuǎn)大的理想。通過(guò)課堂幫助受助學(xué)生對(duì)自己的人生進(jìn)行思考，思考生命的價(jià)值，自我在社會(huì)中的價(jià)值，思考自己的人生觀、價(jià)值觀。組織參加社會(huì)公益活動(dòng)，在公益活動(dòng)中體會(huì)感恩。

2.2 加強(qiáng)校園文化建設(shè)

校園文化是高校人才培養(yǎng)的重要載體之一。豐富的第二課堂活動(dòng)，對(duì)培養(yǎng)受助學(xué)生的道德素質(zhì)、心理素質(zhì)和文化素質(zhì)具有重要意義。積極組織學(xué)生參與到第二課堂活動(dòng)中來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，同時(shí)也提高了這些受助學(xué)生的組織協(xié)調(diào)能力，鍛煉了學(xué)生的才干，提高了綜合素質(zhì)。

2.3 發(fā)揮輔導(dǎo)員和班主任的教育引導(dǎo)作用

每年一度的國(guó)家助學(xué)金評(píng)定都是通過(guò)輔導(dǎo)員和班主任具體操作的。輔導(dǎo)員和班主任要利用班團(tuán)活動(dòng)大力宣傳國(guó)家助學(xué)金資助政策，讓學(xué)生正確理解國(guó)家助學(xué)金政策的意義，讓學(xué)生懂得這項(xiàng)政策的出臺(tái)是幫助家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生能夠上得起大學(xué)，構(gòu)建和諧社會(huì)的重要舉措，促進(jìn)教育公平的一件大事，鼓勵(lì)受助學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、奮發(fā)向上。讓學(xué)生懂得國(guó)家的資助是對(duì)貧困學(xué)生的關(guān)心和關(guān)愛(ài)，不是理所當(dāng)然的應(yīng)該給的事情，要把這種資助變成學(xué)習(xí)的動(dòng)力，努力學(xué)習(xí)回饋社會(huì)的關(guān)愛(ài)。

2.4 正確引導(dǎo)受助學(xué)生的消費(fèi)行為

受到資助的學(xué)生不知道如何合理的利用國(guó)家的資助，需要教育引導(dǎo)。教育受助學(xué)生學(xué)會(huì)理財(cái)，形成合理的消費(fèi)觀。幫助學(xué)生使用好這筆資金，比如讓學(xué)生列出自己使用資金的計(jì)劃，通過(guò)輔導(dǎo)員、班主任和同學(xué)的監(jiān)督，進(jìn)行合理的消費(fèi)。

2.5 加強(qiáng)受助學(xué)生的繼續(xù)教育

國(guó)家助學(xué)金在評(píng)定結(jié)束，資金發(fā)放完成之后，還要繼續(xù)關(guān)注受助學(xué)生，加強(qiáng)受助學(xué)生的教育與管理。要了解這些受助學(xué)生的思想狀況、心理狀況，組織受助學(xué)生參加院系、學(xué)校的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、公益勞動(dòng)。通過(guò)繼續(xù)教育活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)愛(ài)、奉獻(xiàn)、感恩的道德品質(zhì)。

3 結(jié)語(yǔ)

實(shí)實(shí)在在做好貧困生國(guó)家助學(xué)金的評(píng)定管理工作，是將國(guó)家的政策落到實(shí)處，將政府的關(guān)愛(ài)送給貧困生。在這個(gè)過(guò)程中，將國(guó)家助學(xué)金的評(píng)定與思想政治教育結(jié)合起來(lái)，將會(huì)達(dá)到助困與育人的教育目的，既促進(jìn)了人才全面發(fā)展，也將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育落到了實(shí)處。思想政治教育的本質(zhì)就是做人的工作，以人為本，重視人的價(jià)值，開發(fā)人的潛能，培養(yǎng)社會(huì)所需要的合格人才。

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[責(zé)任編輯：湯靜]