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文言文閱讀

王文正局量寬厚

王文正太尉局量寬厚，未嘗見其怒。飲食有不精潔者，但不食而已。家人欲試其量，以少埃墨投羹中，公唯啖飯而已。問其何以不食羹，曰：“我偶不喜肉。”一日又墨其飯，公視之曰：“吾今日不喜飯，可具粥。”其子弟愬①于公曰：“庖肉為饔人②所私，食肉不飽，乞治之。”公曰：“汝輩人料肉幾何？”曰：“一斤，今但得半斤食，其半為饔人所廋。”公曰：“盡一斤可得飽乎？”曰：“盡一斤固當飽。”曰：“此后人料一斤半可也。”其不發人過皆類此。嘗宅門壞，主者徹屋新之，暫于廊廡下啟一門以出入。公至側門，門低，據鞍俯伏而過，都不問。門畢，復行正門，亦不問。有控馬卒，歲滿辭公，公問：“汝控馬幾時？”曰：“五年矣。”公曰：“吾不省有汝。”既去，復呼回曰：“汝乃某人乎？”于是厚贈之。乃是逐日控馬但見背未嘗視其面因去見其背方省也。

（選自《夢溪筆談》）

【注釋】①愬（sù）：同“訴”，告訴，這里有“投訴”“告狀”的意思。②饔人：這里指負責烹調菜肴的廚人。饔：烹調菜肴。

1.對下列句子中加點的字解釋正確的一項是（ ）（3分）

A.一日又墨其飯 墨：黑色

B.主者徹屋新之 新：重新修葺

C.其半為饔人所廋 廋：變餿

D.因去見其背，方省也 省：自省

2.下列各組句子中，加點的詞的意義及用法完全相同的一組是（ ）（3分）

A.以少埃墨投羹中 問其何以不食羹

B.其子弟愬于公曰 暫于廊廡下啟一門以出入

C.但不食而已 但見背，未嘗視其面

D.公唯啖飯而已 據鞍俯伏而過

3.將下列句子譯為現代漢語。（共9分，每句3分）

（1）其不發人過皆類此。（3分）

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（2）既去，復呼回曰：“汝乃某人乎？”（3分）

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（3）庖肉為饔人所私，食肉不飽，乞治之。（3分）

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4.請用斜線給文中劃線的句子斷句。（共四處）（4分）

乃 是 逐 日 控 馬 但 見 背 未 嘗 視 其 面 因 去 見 其 背 方 省 也。

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古詩詞閱讀

閱讀下面這首詩歌，完成后面的題目。

代春日行

鮑 照

獻歲①發，吾將行。春山茂，春日明。

園中鳥，多嘉聲。梅始發，桃始榮。

泛舟艫，齊棹驚。奏采菱，歌鹿鳴。

風微起，波微生。弦亦發，酒亦傾。

入蓮池，折桂枝。芳袖動，芬葉披。

兩相思，兩不知。

注：①“獻歲”即歲首，一年之始。《楚辭·招魂》“獻歲發春兮，汩吾南征。”

1.本詩在句式上有何特點？在表達上有什么好處？（4分）

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2.“芳袖動，芬葉披”讓人聯想到王昌齡的詩句“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開”，二者在內容上有何相同？寫法上有何不同？（4分）

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現代文閱讀

論國人的鄙視性格

張 特

①大家也都知道，鄙視實際不是一個好的狀態，至少是不能喚之為高雅。但是，自打每個人從小有了一些意識之后，就會自然的感到，在我們的周圍，實在是有太多的鄙視，鄙視的形式和花樣都很多。

②我們常見，富人鄙視窮人，窮人鄙視懶人，懶人更是有些道理要小看窮人，因為窮人是有些愚蠢的，而懶人就不一樣了，懶人雖懶，但是人家聰明——這是懶人的心態。個子高的也看不起個子矮的，總認為小個子就是白癡，只有白癡才會小個子的；小個子也不認輸，要講一通“山大無柴、樹大空心”的話才會安逸一點。漂亮的不會正視長得不好的，他們會認為，這是上天的安排，于是，“基因的優越感”是要經常涌動胸口的。經常的鄙視就會造成一種當然的習慣。所以，在看到別人有一絲落魄或是窘迫的時候，那就是上天暗示國人應該抓住時機鄙視別人了。

③我曾經有一個朋友，他是重慶人，在本地找不到感覺，于是就來了云南，到了云南他心情格外明朗。看到云南的高速公路，他會喜出望外，他說，這個路連他們的二級公路都趕不上，也不知道云南人怎么就高速了，真是好笑。看到云南的樓房，他不免眉頭一緊，就告訴我，重慶的高樓是如何的壯觀等等。當時，恰逢大西南干旱，新聞報道了重慶一個山村的艱難生活，我那朋友看了之后，堅定不移地說，這絕對不可能是重慶，重慶不可能有這么落后的地方。我就講，人家電視就是說在重慶，我的朋友很不高興地說，肯定是電視報錯了！

④經歷了很多類似的事情，我又想起了我在大學時一個老師講過的話。這個老師來自上海，他說：“中國人的性格確實有些問題，我在上海長大，我很清楚，對于上海人來說，整個中國只有北京、香港、澳門、臺灣勉強看得上眼。至于內地的人，那是根本看不上的。”

⑤鄙視不是一個個體的素質出了問題，它是一個整體的國民心理問題。鄙視在我們的社會里是一個嚴密的鏈條，這個鏈條源于心理的疾病。有關“鄙視”的心理分析，其源于智商優越感、年齡優越感、時尚優越感、原創優越感、品位優越感、國際化優越感和小眾優越感。比如說看電視劇。曾經有一則報道說，英國女王公開招聘男仆，年薪1.5萬英鎊。為什么是男仆？于是有英劇粉絲就會很自豪地告訴你，“你要是看《唐頓莊園》的話，你就會知道，男仆才是身份的體現！男仆是貴族的門面，是個技術活兒。”基本上，在看電視劇這件事情上，英劇粉絲是有品位上的優越感的。而追看韓劇的粉絲現在已經淪落到了不事張揚的地步。韓劇粉們偶爾會自嘲，“受不了美劇的高智商，英劇的悶騷，就看看大媽看的師奶劇了。”

⑥錢鐘書先生在小說《圍城》中，早就將這種心理解說得非常到位，他說：“在大學里，理科學生瞧不起文科學生，外國語文系學生瞧不起中國文學系學生，中國文學系學生瞧不起哲學系學生，哲學系學生瞧不起社會學系學生，社會學系學生瞧不起教育系學生，教育系學生沒有誰可以給他們瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。”說白了，就是一種“東方式鄙視”。

⑦我在讀書生涯中，注意到一個問題，很多同學模仿電影的臺詞，用他們的話來講就是——那些話很拽，會說這些話的人就是上層的人，不會說的人就是要遭到鄙視的人。都有什么話呢？這里不講了，那些話其實都沒一句有價值的話，只會讓人膚淺。我的很多同學就是因為要追求“可以鄙視別人的資本”，最終把將近二十年的教育給“鄙視”沒了，所以，也就變了，變得讓人不好去描述了。這也應該要當做是一回正常的情況，因為“鄙視”是一種實現優越感的簡單路徑，它不需要通過提高自己就能實現。簡單地來說，就是“只要諷刺貶低別人就可以了”，想想，也倒是！

⑧鄙視同時還是一種極為古怪的東西，因為在鄙視的驅使之下，國人會普遍地認為——不是自己國家的東西就是好的東西！我們都知道肯德基，在中國說它是上流的象征一點不過，但在美國，那不過就是一個junkfood（垃圾食品）。同時，近年來瘋狂的留學潮，就連小學也要留，甚至有人還會認為，會講英語的就是要理所當然地鄙視講漢語的。

⑨鄙視是一個人心理失去正常自信之時的慌亂定位，其實，每個人都有自己存在的價值，我們沒有必要自己消磨自己的自信，同時又要通過鄙視別人來尋求自我的定位。個體的小病會引發社會整體的大病，諸多大的問題都是由極小的因素造成的，要解決這樣的問題，只要在對待別人時像對待自己一樣就行了！

1.文段②③④列舉了“鄙視”的種種現象，請為“鄙視”下個定義。（4分）

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2.賞析文段②中的劃線句子。（4分）

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3.結合⑦⑨兩個文段，分析“鄙視”現象的實質。（5分）

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4.請梳理全文的思路。（5分）

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