大理石天然畫

東方人開創的水墨畫、水墨淡彩、淺絳山水、青綠山水、沒骨山水等等及西方人首創的油畫、水彩畫等，在大理奇石的天然畫面中，幾乎都能找到類似之神品。

大理奇石早有天然大理石畫之美譽。

蒼山大理石能夠成畫，是由大理當地特殊的歷史自然條件造成的。據考證，距今12億至15億年，中遠古代的“特提斯古海”沉積孕育了大理奇石的母巖：石灰巖、白云巖，億萬年劇烈的造山運動，千百載歷史的滄海桑田使古老的蒼山原始沉積巖經受了多期次的強烈變質作用，最終形成了“色備五彩”的不同礦物成分，形成了花紋千奇百怪、圖案絢麗多姿的點蒼奇石。

大理奇石天然畫題材廣泛，變化莫測，內容和形式豐富多彩，大體上可分為風、花、雪、月、山、水、云、煙的風光山水畫；人物、仙佛（神靈）圖案；各族人民崇拜的龍、鳳、鸞、鶴、錦雞、孔雀等圖騰及其它各種動物圖案；各種林木及奇花異卉圖案；朦朧混沌，寫意含蓄，似像非像，“妙在似與不似之間”，但內涵雋永，寓意深長的抽象型奇石圖案等。大理奇石的鑒賞，筆者曾提出過“色、形、神、韻”四字標準，它們的涵義是：色，指構成奇石圖案的色彩、色調、色澤等；形，指形象、構圖和規格；神，指美石的靈魄、氣韻、神態有無生機；韻，指線條、紋彩節奏韻律。

大理石石質細膩，既可用作建材，也可用于雕刻。經過打磨，光滑如脂，顯露出奇美花紋，因而是一種上等的建筑、裝飾、雕刻材料。自古以來一直被作為建蓋宮殿、廟宇、御苑、花園的必備品。今天的北京故宮和十三陵，還可看到大量的大理石。大理石也被本地人們廣泛用作民房基石。大理、劍川一帶，盛產鑲嵌大理石的云木雕花家具，就是因大理石具有解暑散熱特性而制作的。用大理石制的高腳酒杯、花瓶、筆筒、硯臺、茶葉缸、煙灰缸、裝飾屏風、掛幅等工藝品，就更不在話下了。

大理奇石天然畫中之佼佼者，與人工繪畫藝術效果比較，可謂有過之而無不及，其藝術風格，往往又與不同畫派不謀而合，這也許就是古人發出“指掌居然海岳圖，真形不數丹青筆”的感嘆和“惟此點蒼石，畫工不得比”的原因。

自然天成的石畫形成時間，遠遠早于人工繪畫之歷史。人類畫作，也許是首先在自然界得到某些啟發才有了靈感，難怪國畫大師張大千先生也曾求教于奇石天然畫，早年臨摹大理點蒼奇石，以豐富自己的技法。

大理石因產于點蒼山，故名大理石或點蒼石。近年來，奇石市場風起云涌，不少人將大理石切割后拋光面呈現未經人為雕繪的天然圖畫石稱為大理奇石，又稱象形石、畫面石。事實上，大理奇石早有“大理石天然畫”、“天然大理石畫”之美譽，其涵義包括了除大理點蒼山正宗大理奇石以外的其他地區所產大理奇石，人們往往稱前者為“大理點蒼奇石”或“點蒼奇石”，歷史上還有屏石、文石、石畫、蒼山奇石等稱謂，在京都皇宮內尚有貢石、鳳凰石之別稱。

其實在我國唐朝年間，大理石畫就進入高雅的藝術殿堂，且被皇家視為收藏珍品，到了明代，不少達官貴人均開始收藏大理石畫，而清代更是將大理石畫融入家具制作中，形成了極佳的觀賞效果，藝術實用性也大為提升。即使在目前世界上有名望的一流奇石館、博物館，也均把大理石畫當成珍寶收藏，而不少懷舊的旅館飯店，也常常將大理石畫作為點綴，成為不可或缺的一種戀舊時尚。