摘 要 隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們在滿足物質(zhì)生活條件的前提下，對精神的需求大增，網(wǎng)球這項被稱為貴族運(yùn)動的體育項目已經(jīng)滲透到人們的生活中，網(wǎng)球生活是體育生活不可缺少的一部分，因為網(wǎng)球運(yùn)動能緩解工作、生活給人們帶來的壓力，豐富居民的余暇生活，滿足人們的物質(zhì)和精神追求。

關(guān)鍵詞 網(wǎng)球生活 生活方式 體育生活方式 生力軍

網(wǎng)球的由來和發(fā)展可以用一句話來表達(dá)：醞釀于法國，產(chǎn)生在英國，普及、形成和高潮在美國，如今已風(fēng)靡全球，被稱為是世界第二大球類運(yùn)動[1]。與其他體育項目的發(fā)展相同，網(wǎng)球運(yùn)動的發(fā)展勢必會形成網(wǎng)球生活極其文化的研究，而網(wǎng)球文化研究已經(jīng)很多，而網(wǎng)球生活的研究卻幾乎沒有，尤其是近幾年我國女子網(wǎng)球在世界大賽中取得的優(yōu)異成績，還有中國網(wǎng)球公開賽，上海大師賽，廣州網(wǎng)球公開賽的舉辦，使得這項運(yùn)動逐漸成為我國普通百姓健身活動的首選。

一、生活方式和體育生活方式的認(rèn)識

百度百科這樣定義生活方式：不同的個人、群體或全體社會成員在一定的社會條件制約和價值觀念制導(dǎo)下所形成的滿足自身生活需要的全部活動形式與行為特征的體系。除這一規(guī)范表述外，亦有在下述兩種情況下使用生活方式概念的：1.限指日常生活領(lǐng)域的活動形式與行為特征。這是狹義的生活方式含義，相對來說前者則為廣義概念；2.僅指個人由情趣、愛好和價值取向決定的生活行為的獨特表現(xiàn)形式。

我國學(xué)者們比較一致的看法是，生活方式是個回答人們“怎樣生活”的概念：是指人們依據(jù)一定的文化模式為滿足自身的生活需要而運(yùn)用社會環(huán)境提供的各種物質(zhì)和精神文化資源的活動方式、“配置”方式[2]。

芬蘭學(xué)者J.羅斯曾概括說：生活方式這個術(shù)語所規(guī)定的概念，是一個很難把他的實質(zhì)表達(dá)出來的概念。由于對“生活”內(nèi)涵理解的不同，對生活方式的概念肯定會有所不同。本研究對生活方式的理解為：在一定社會客觀條件的制約下，社會中的個人、群體或全部成員為一定的價值觀念所制導(dǎo)的、滿足自身生存發(fā)展需要的全部生活活動的穩(wěn)定形式和行為特征[3]。

體育生活方式作為生活方式的一個下位概念在20世紀(jì)90年代被作為一個獨立的概念提出。伴隨著《體育法》《全民健身計劃綱要》的提出，我過學(xué)者對體育生活的研究非常多，比如曹湘君的《體育與現(xiàn)代生活方式初探》、梁曉龍的《體育與現(xiàn)代生活方式》、徐瑞勛的《現(xiàn)代生活方式與體育》、顧曉鳴的《體育，已成為現(xiàn)代生活方式》、何敏學(xué)的《體育與現(xiàn)代生活方式》等。這些論文的研究主要集中在體育在社會生活中的地位、功能。并進(jìn)行初步的理論知識研究，啟發(fā)人們科學(xué)的認(rèn)識大眾體育。生活方式回答的是“人們怎樣生活”的問題，而體育生活方式就應(yīng)該是回答“人們怎樣參與體育活動”。從對生活方式的定義就可以看出要定義體育生活方式是一件有難度的事情，體育生活方式描述的是運(yùn)用體育鍛煉的手段來促進(jìn)人的身心健康的非競技性行為特征，被翻譯成英語是Physical Activity Lifestyle[4].它的定義就應(yīng)該是：體育生活方式是在一定的價值觀念指導(dǎo)下，個人或群體依據(jù)一定的客觀條件，把體育作為生活的需要和內(nèi)容 ，并有規(guī)律、自覺地參與體育活動的穩(wěn)定形式及行為特征。

二、網(wǎng)球生活的界定及時間地理學(xué)特征

（一）網(wǎng)球生活的定義

根據(jù)邏輯學(xué)“最鄰近的屬+種差=概念”的理論，要定義網(wǎng)球生活就必需從體育生活方式入手，找出種差，很顯然它們的種差就在與網(wǎng)球運(yùn)動。網(wǎng)球生活方式是在一定的價值指導(dǎo)下，個人或群體依據(jù)一定的客觀條件，把網(wǎng)球運(yùn)動作為生活的需要和內(nèi)容，并有規(guī)律、自覺地參與網(wǎng)球運(yùn)動的穩(wěn)定形式及行為特征。

（二）網(wǎng)球生活的時間地理學(xué)特征

人們生活的模式，按其性質(zhì)分，可分為日常生活模式、周末生活時間和節(jié)（長）假的生活時間三種形態(tài)。

1.日常生活：每天可支配時間為3-6小時，以余暇活動為主，保健活動為主，活動半徑為500-2000米，一般以社區(qū)或?qū)W校為范圍；2.周末生活：可支配時間為2天，以休閑、娛樂為主，活動半徑為一小時車程，一般以本城市為范圍；3.節(jié)（長）假生活：可支配時間為3-7天，以渡假為主，體育旅游為主，活動半徑為1-5小時車程，以城市間為范圍。

三、網(wǎng)球生活推廣的可行性

馬斯洛將人的基本需求歸納為：生理需求、安全需求、歸屬需求、尊重需求、自我實現(xiàn)的需求。當(dāng)人們的生活保障的需求得到滿足后，就開始追求更高層次的需求。人們迫切需要一種方式來緩解壓力、增進(jìn)健康，而網(wǎng)球運(yùn)動的各種特點正好能滿足人們的需求。

（一）打網(wǎng)球的好處

1.健身健體；2.有氧健腦；3.時尚高雅；4.涵養(yǎng)上進(jìn)；5.品味高尚；6.協(xié)作給力；7.自信自強(qiáng)；8.文明進(jìn)步；9.個性顯現(xiàn)。

（二）科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，對網(wǎng)球裝備提供了不同檔次的選擇

雖然說現(xiàn)在網(wǎng)球運(yùn)動已從貴族運(yùn)動走向平民運(yùn)動，這種說法還是只符合于經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較好的城市，對與大多數(shù)的人來說一套好的網(wǎng)球運(yùn)動裝備還是難以接受的，除此之外還有場地費(fèi)、教練費(fèi)。科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步為此做了很大的貢獻(xiàn)，所有裝備都有好多檔次，就連場地都有很多種，人們可以根據(jù)自己的現(xiàn)實狀況進(jìn)行挑選。

四、網(wǎng)球生活推廣的局限性

（一）網(wǎng)球文化的缺失

根據(jù)王保金等人在《中國網(wǎng)球文化發(fā)展方向思考》一文中把網(wǎng)球文化分成網(wǎng)球制度文化、網(wǎng)球精神文化、網(wǎng)球物質(zhì)文化[5]。筆者從這三個方面進(jìn)行逐一分析。

1.網(wǎng)球制度文化

我國網(wǎng)球運(yùn)動近幾年里競技網(wǎng)球的發(fā)展要好與大眾網(wǎng)球，這于我國在體育方面所實行的政策有很大關(guān)系，尤其是這些“小球”項目，中國網(wǎng)球公開賽、上海大師賽、廣州公開賽和即將在深圳以“3+N”模式開展的深圳公開賽都是國人所熟知的競技網(wǎng)球賽事，而作為國內(nèi)群眾性的業(yè)余網(wǎng)球賽事卻鮮為人知，所以開展業(yè)余網(wǎng)球賽事就顯得很重要。

2.網(wǎng)球精神文化

中國傳統(tǒng)文化以孔儒文化為主，它重倫理、好中庸、輕競爭，講究的是“和為貴”，然而體育講究的則是競爭，這種思想正好與中國傳統(tǒng)的孔儒文化正好相反。由于受中國傳統(tǒng)文化的影響，我國的網(wǎng)球運(yùn)動無法得到社會各階層的關(guān)注，所以大眾化普及就受到阻礙。

3.網(wǎng)球物質(zhì)文化

雖然近幾年網(wǎng)球在我國發(fā)展的很迅速，但是相對與歐美網(wǎng)球運(yùn)動普及較高的國家而言，我國的網(wǎng)球隊伍和網(wǎng)球人口比例則十分薄弱。我國現(xiàn)有網(wǎng)球人口約500萬，占全國人口的0.35%，而同樣是亞洲國家的日本占3.87%。和世界網(wǎng)球強(qiáng)國“階梯”“螺旋”形的發(fā)展規(guī)律不同，我國網(wǎng)球發(fā)展曾多次出現(xiàn)“馬鞍”型的發(fā)展軌跡，一直存在著“斷層”和“黃青不接”的現(xiàn)象。因此在普及基礎(chǔ)上的提高將是發(fā)展必由之路。

（二）網(wǎng)球運(yùn)動傳播人才缺乏

網(wǎng)球教師是傳播網(wǎng)球運(yùn)動的使者，體育院系作為培養(yǎng)體育教室的高等學(xué)府，開設(shè)網(wǎng)球?qū)I(yè)只是最近幾年才開始的，且數(shù)量和質(zhì)量都難以滿足網(wǎng)球運(yùn)動的需求，作為網(wǎng)球運(yùn)動知識的媒體以前也很少曝光網(wǎng)球運(yùn)動，隨著女子網(wǎng)球的崛起和我國網(wǎng)球競技運(yùn)動的發(fā)展，相信媒體對網(wǎng)球運(yùn)動的普及會做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

五、網(wǎng)球生活推廣的對策

（一）網(wǎng)球文化的提高迫在眉睫；（二）網(wǎng)球業(yè)余賽事需要增加；（三）政府在全民健身計劃中加大推廣；（四）提高媒體對網(wǎng)球運(yùn)動的曝光度；（五）網(wǎng)球運(yùn)動推廣與學(xué)校體育結(jié)合。

網(wǎng)球運(yùn)動從剛一開始就是民間流行的休閑鍛煉的游戲手段，雖然中間演化成了貴族運(yùn)動，還一定會回到大眾生活中來，人們天生喜歡弧線，網(wǎng)球運(yùn)動揮拍的每一個動作、球飛行的路線都是由一個個帶著網(wǎng)球的厚重感的曲線所形成的，它以力與美的結(jié)合更貼近人性，更能表現(xiàn)人類最原始、最本質(zhì)的力量與價值，更能體現(xiàn)人類在社會發(fā)展中的文明和進(jìn)步，相信在不久的將來，網(wǎng)球生活也勢必成為體育生活方式里的生力軍。

參考文獻(xiàn)：

[1] 孫鵬等.我國網(wǎng)球文化發(fā)展的方興未艾和歷史必然[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報.2009.NO.35.

[2] 王雅林.生活方式研究述評[J].社會學(xué)研究.1995（4）.

[3] 苗大培.論體育生活方式[J].天津體育學(xué)院學(xué)報.2000（09）.

[4] 李文川等.體育生活方式的概念界定及其范疇結(jié)構(gòu)[J].上海體育學(xué)院學(xué)報.2010.5.

[5] 王保金等.中國網(wǎng)球文化發(fā)展方向思考[J].體育文化導(dǎo)刊.2008.5.