涵養(yǎng)優(yōu)良的家風(fēng)，醇化社風(fēng)民風(fēng)

李兆清

【熱點(diǎn)話題】風(fēng)氣 傳承 涵養(yǎng) 社會(huì)風(fēng)氣

春節(jié)期間，中央電視臺(tái)“新春走基層”派出幾十路記者在各地進(jìn)行“家風(fēng)是什么”海采，節(jié)目播出后，引發(fā)人們對(duì)家風(fēng)的熱議。不少人認(rèn)為，有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的做人做事態(tài)度、為人處世倫理，有不少人甚至說，家風(fēng)影響了他們的一生。

“家風(fēng)”，顧名思義，就是家庭的風(fēng)氣。有的家庭風(fēng)氣好，有的家庭風(fēng)氣差。好的家庭，培養(yǎng)出來的孩子品格等各方面相對(duì)家風(fēng)不好的家庭而言要好很多。忠厚傳家久，詩書繼世長(zhǎng)，“家風(fēng)”是一個(gè)家族的精神文化遺產(chǎn)。現(xiàn)在，很多中國的老一輩都喜歡賺到錢，自己舍不得花、存著給孩子花，給孩子買房子、買車子。孩子們坐享其成。這在一定程度上削弱了中國年青一代的競(jìng)爭(zhēng)力。有句話說得好，貧窮是人生的寶貴財(cái)富，貧窮能夠激發(fā)一個(gè)人的精神斗志，讓一個(gè)人努力奮斗。

說起“家風(fēng)”，筆者想起“家書”，比如諸葛亮的、曾國藩的、傅雷的，當(dāng)然還有很多很多知名人士以及更多非知名人士的家書。“家書”是“家風(fēng)”的載體，有的家書是書面形式的，有的則沒有形成書面形式。正因?yàn)橛小凹視边@種特殊文體，若干年后，我們依然可以聽到諸葛亮等人的教子心得。諸葛亮的《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。”今天讀來，猶覺得醍醐灌頂。《曾國藩家書》則是清朝著名政治家曾國藩一生跟兄弟子侄輩等家族成員之間的通信，其間我們可以管中窺豹，見識(shí)曾國藩的深厚涵養(yǎng)。

我們傳承前人的家風(fēng)思想文化精髓，為的是從中汲取有益的營(yíng)養(yǎng)，培育各自家庭的優(yōu)良家風(fēng)。因?yàn)榧彝ナ巧鐣?huì)的最基本單元，家風(fēng)體現(xiàn)的是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、涵養(yǎng)，在培養(yǎng)下一代方面也起著舉足輕重的作用。故而，我們應(yīng)該重視培養(yǎng)優(yōu)良家風(fēng)，進(jìn)而形成社會(huì)的好風(fēng)氣。

愿每個(gè)家庭都能從自我做起，涵養(yǎng)優(yōu)良的家風(fēng)，眾人拾柴火焰高，形成優(yōu)良的社風(fēng)民風(fēng)。

【素材分析】家風(fēng)是一個(gè)家庭內(nèi)長(zhǎng)時(shí)間形成的風(fēng)氣，它代表著一個(gè)家庭的教養(yǎng)和家庭成員的做人風(fēng)氣，進(jìn)而影響著一個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣。父母賺錢子女花并不是好的家風(fēng)，或許我們可以從古代先賢那里汲取營(yíng)養(yǎng)，然后從我做起，培養(yǎng)好下一代，為社會(huì)風(fēng)氣的良好出一份力。endprint