漫道宋元書畫好 近來能事屬虞山

趙啟斌

“千人辟易讓王郎，天地真容我輩狂。”惲壽平這首詠畫詩中所說的“王郎”，指的是“虞山畫派”的領袖王翚。“虞山畫派”的人員構成主要以開創者王翚以及弟子、再傳弟子和受其影響的群體畫家為主，活動于常熟地區，影響周邊地區乃至全國。

“吳中自文、沈、唐、仇之后，有石谷子，畫道始樹正鵠，及門者英俊輩出，爭奇斗爽。”（王時敏《西廬畫跋》）作為“虞山畫派”的靈魂人物，王翚以卓越的藝術成就，鑄造了“虞山畫派”繪畫創作的高峰。王翚出身文人世家，幼時愛畫，初師本邑張珂，后得王時敏、王鑒的指授，學習各家技法，融會貫通，形成了清麗秀雅、蒼勁渾厚的繪畫風格。康熙三十年（1691年），經宋駿業、王掞推薦，王翚入京擔任《康熙南巡圖》的首席畫師。告竣后，獲太子胤礽接見，并賜手書“山水清暉”四字。吳偉業、曹倦圃、秦祖永等人甚至將他譽為“畫圣”，有“海內第一”的稱譽，被尊為清代集傳統筆墨之大成的一代繪畫宗匠。王時敏在《西廬畫跋》中如此評價：

石谷畫道甲天下，鑒賞家定論久歸。然余比年，每見其新作，必詫為登峰造極，無以復加；及繼見，則又過之，未知將來所詣果何底止。昔柳子論觀文，謂如懸衡，增之銖兩則俯，反是則仰。欲令吾俯，莫若增重其文，茍增之不已，將懼吾首至地。余觀石谷畫亦然。石谷日進乎技，一樹一石，無不與諸古人血脈貫通，如子久逸韻出塵。學者僅能摹其郛廓，乃獨奪神抉髓，使之重開生面，尤非時流可幾萬一。余展玩服膺，不覺馳氣懊墨，豈但首之至地也哉！

王翚一生畫脈極長，創作精力旺盛，各階段繪畫風格的變化也十分明顯。年輕時在他的師傅之一、同時也是“四王”之一的王時敏家臨摹宋元名跡，藝術境界已然神化，四五十歲為“極詣”，五六十歲“具面目”，六七十歲“漸落俗套”，七八十歲又“畫中見衰頹氣”，八十以外“復變化如神”，用筆如萬歲枯藤，蒼辣兼具，有空前絕后之妙。

正是王翚的藝術才情和崇高聲望，吸引了無數后來者向他學畫。王翚的弟子曾達千人，可見其陣容的龐大。他的學生主要有楊晉、顧昉、李世倬、上睿、胡節、金學堅等人，將他開創的畫風繼續向縱深拓展。而“虞山畫派”更是影響深遠，如康乾兩朝后的“小四王”、“后四王”，清中晚期的明中、奚岡、戴熙、陸恢、顧麟士，近代吳琴木、馮超然、吳湖帆、張石園等，皆從此脈化出。

在董其昌、王時敏、王鑒等人繪畫實踐的基礎上，王翚進一步上溯唐宋以來傳統繪畫的取法道路，進行繪畫創作活動，別開生面，創造出一條新的發展道路，為這一時期的中國畫尤其是山水畫的進展，提供了新的契機和可能。他自己說：

已而從師得指法，復于東南收藏好事家縱覽右丞、思訓、荊、董、勝國諸賢，上下千余年，名跡數十百種，然后知畫理之精微，畫學之博大如此。以元人筆墨，運宋人丘壑，而澤以唐人氣韻，乃為大成。（王翚《清暉畫跋》）

王翚“縱覽右丞、思訓、荊、董、勝國諸賢”，不斷取法“元人筆墨”、“宋人丘壑”、“唐人氣韻”，大力汲取歷史上成功畫家的畫學經驗，從中梳理出具有規律性的繪畫經驗來指導自己的繪畫創作。王維、董源、巨然、荊浩、關冋、李成、燕文貴、米芾、劉松年、黃公望、王蒙、吳鎮、趙松雪、沈周、文徵明、董其昌、唐寅等，他都有所取法和借鑒，尤其得法王蒙、董源、巨然、唐寅等人的創作經驗和畫風，創造出了筆墨純熟秀潤、工致嚴謹、雄健秀麗的繪畫風格。

王翚一生縱覽、汲取名家之長，從南北朝至元明，不下40余人，仿制歷代名畫不下260幅，可見其用功之勤，所得之富。他汲取唐、宋、元、明各家筆墨精華，不專師一家，終于熔諸家于一爐，將仿古與寫實相結合，進入一個新的創作境界，由之獲得了人們的一致認可—

求其筆墨逼真，形神俱似，羅古人于尺幅，萃眾美于筆下者，五百年來從未之見，惟吾石谷一人而已……昔人謂昌黎文、少陵詩。無一字無出處，今石谷之畫亦然。蓋其學富力深，遂與俱化。心思所至，左右逢源，不待仿摹，而古人神韻自然湊泊筆端者，要皆元本之功耳。（王時敏《西廬畫跋》）

王翚正是在遵循復古、守成、創新的基礎上，促使繪畫創作走出了新的發展道路。王翚這一繪畫思想觀念的形成，為“虞山畫派”的后來者提供了新的取法道路。

相對于處在特定文化語境、繪畫環境的王翚而言，他在繪畫思想方面無疑有相當大的突破。他在廣泛取法古代繪畫傳統的基礎上，進一步突破了董其昌以來注重南宗繪畫而忽略北宗繪畫的傾向，融合南北宗而進行繪畫創作，這為他具有主觀性、抽象性的繪畫風格，提供了更加廣闊的道路。王翚這一繪畫觀念上的成功突破，獲得了后世畫家、理論家的極大肯定：

烏目山人石谷子，所制江山圖卷，余從婁東寓齋，眈玩累日。觀其畫法，全師山樵瀟湘圖遺意，而石谷擬議神明，通于造化。凡巖嵐泉壑，樹木云煙，橋梁村舍，樓閣道路，行旅舟楫，大底略備，變態盡于是矣。至于墨華外暈，游賞無窮，蓋嘗三折肱于山樵，而得其靈秘。要如昔人稱鐘元常書，有十二種意外巧妙，絕倫多奇，何多讓焉。（惲壽平《甌香館集》卷十一）

“尺幅間而有千尋之勢”、“沉雄秀逸”、“元人兼宋法”，將兩種不同的繪畫創作方法、繪畫風格特點融為一體，王翚的這一具有自覺性的理性繪畫創作經驗的取得，為繪畫新范式的確立，進一步提供了暢通的渠道。

“以元人筆墨，運宋人丘壑，而澤以唐人氣韻，乃為大成。”經過不斷地融匯繪畫風格，“虞山畫派”創造出獨特的繪畫風格特點，這一點在王翚的繪畫風格上表現得尤為集中和鮮明。當然，在其他畫家身上也有著鮮明的體現，如楊晉的精秀工整、宋駿業的秀麗、胡節的超逸、顧昉的雋永、釋苽水的清潤、虞沅的勁拔、釋上睿的深湛、徐玫的妍雅、榮霖的秀雅疏淡、顏文淵的精妙、汪亮的奇巧、金學堅的綿密、徐溶的蒼勁、沈石樵的雄壯、李世倬的秀逸……

“虞山畫派”創立的繪畫風格面貌如此豐富多樣，也從側面反映出他們繪畫思想的深邃和精神活動的活躍。他們在與宋、元繪畫的不斷融合、貫通中，開拓出了新的繪畫風格和筆墨語匯。從歷史角度來看，至康熙后期，“四王”畫派取得了畫壇的正統地位。王原祁于康熙四十四年（1705年）任職南書房，充《佩文齋書畫譜》纂輯官，則標志著“四王”藝術得到了皇室的器重，逐漸占據主流地位。被譽為“后學津梁”的王鑒，不僅得董其昌嫡傳，且能自出新意，倡導兼容南北二宗，形成了鮮明的自身特色。弟子王翚在其親授之下，轉益多師，形成“以元人筆墨，運宋人丘壑，而澤以唐人氣韻，乃為大成”的繪畫理念。可以說，正是高超的文化素養和個性才情，鑄造了“虞山畫派”特有的繪畫風格，在綿延不斷的繪畫歷史長廊中留下了他們卓越的才情和特有的繪畫風格。endprint

王翚（1632-1717年） 清代畫家，常熟人。字石谷，號耕煙散人、劍門樵客、烏目山人、清暉老人。四代善畫，父親王云容以山水聞名。早年拜張珂為師攻習山水，進而以王鑒、王時敏為師，學不泥古，有自己的風格。早年畫風秀潤雅逸，中期凝重沉著，晚年蒼勁老辣。在創制《康熙南巡圖》回常熟后，慕名學畫者達千人之多，為“虞山畫派”領袖。

楊晉（1644-1728年） 清代畫家，常熟人。字子鶴，號西亭，別號谷林樵客、鶴道人。王翚得意弟子。擅山水、花鳥、走獸，筆墨精秀工整。曾隨王翚奉詔入京繪《康熙南巡圖》，畫中人物、車轎、牛羊、鴕鳥等均由其主筆完成。所作田園風物，自然清新。

宋駿業（？-1713年） 清代畫家，常熟人，一作江蘇長洲（今蘇州）人。字聲求，號堅齋、堅甫。王翚弟子。曾任兵部左侍郎，參與纂修《佩文齋書畫譜》，任《佩文齋書畫譜》總裁官等職。擅山水，筆墨秀韻清靈。與宰相王琰、戶部左侍郎王原祁一起，保薦王翚繪制《康熙南巡圖》。

蔡遠 清代畫家，福建福州人，僑居常熟。字月遠，號天涯、紫帽散人。擅山水、牛，水墨淋漓。

胡節 清代畫家，婁東（今太倉）人。字竹君，號井農。擅山水，筆意超逸，墨骨秀整。

王疇 清代畫家。原名有章，子慶仲、疇田，號留耕、鴻藻，別號三壺散人。太學生，王翚次子。擅畫山水。

王玖 清代畫家。字二癡，號大峰。王翚重孫。擅山水，與王杲、王宸、王愫合稱“小四王”。

顧昉 清代畫家，華亭（今上海）人。字若周，號耕云、晚皋。王翚弟子。擅山水，師法董源、巨然、元四家，筆墨匠心獨運。作為王翚助手，與楊晉一起參與《康熙南巡圖》的繪制。

釋苽水 字北野，晉陵（今江蘇常州）人。擅山水，師法宋元，筆墨清麗。

虞沅 清代畫家。江都人。字畹之、翰之、瀚之。王翬弟子。擅山水、花卉、翎毛，筆墨遒勁渾厚。虞沅現存繪畫作品主要有：北京故宮博物院藏《桃柳荇魚圖》、南京博物院藏《柳葵雙鸝圖》等。

釋上睿 清代畫家，吳縣人。字靜睿，號目存，別號蒲室子、童心和尚。曾與王翚同游都門，得其指授。擅山水、人物、花鳥，山水布置沉穩，氣韻生動。現存繪畫作品主要有：北京故宮博物院藏《桐蔭書屋圖》《繡谷送春圖》《石徑聽泉圖》，蘇州博物館藏《為梅作行樂圖冊》，日本大阪市立美術館藏《溪山密雪圖》，廣東省博物館藏《山水人物圖》等。

徐玫 清代畫家，蘇州人。字彩若，號華塢。擅花鳥、人物，勾染工整，設色雅麗。

榮霖 清代畫家。字上谷，號西樵、西園。王翚弟子。擅山水，筆墨秀雅疏淡。endprint