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出題有風(fēng)險,作詩需謹(jǐn)慎

2014-05-14 13:11:32袁騰飛
讀者·校園版 2014年13期

袁騰飛

從中國歷史上看,文字獄在清朝達(dá)到了頂峰。大清是以異族入主中原,大興文字獄,目的在于壓制漢人的反抗。文字獄可以樹立清朝的權(quán)威,但它造成社會恐慌,禁錮思想,摧殘人才,阻礙社會進(jìn)步。文字獄清世祖時有7次,清圣祖時有12次,清世宗時有17次,清高宗時有130多次,主要是康、雍、乾三朝,乾隆的時候最厲害。清世祖、清圣祖時的文字獄,多少還有點(diǎn)兒鎮(zhèn)壓思想犯的意思。比如《南山集》案,有一個叫戴名世的知識分子,寫了一本書叫《南山集》,書中使用南明的年號。大清入關(guān)之后,南明5個小朝廷又茍延殘喘了20多年,其中以桂王朱由榔建立的永歷政權(quán)時間最長,永歷年號用了18年。已經(jīng)是康熙元年了,你的年號還寫永歷××年,那就是敵視清朝,用我們今天的話講,就是反革命宣傳煽動罪。

所以《南山集》案發(fā),戴名世被開棺戮尸,滿門抄斬。清朝的法律是年滿16歲就可以判死刑,他的小兒子只有15歲,監(jiān)斬官就說:“你不夠歲數(shù),你回去吧!不殺你!”他卻說:“父兄皆已殉難,我不愿獨(dú)活,你就給我寫個16歲吧。”監(jiān)斬官大呼:“奇男子,寫上吧!16歲,殺!留著也是禍害。”

清世宗、清高宗時的文字獄就純粹是找茬,望文生義,跟朱元璋那個“光天圣人”的感覺相似。金庸先生的遠(yuǎn)祖浙江提督學(xué)政查嗣庭在出題的時候,用了《詩經(jīng)》里面的一句話“維民所止”做考題。雍正皇帝大怒,“維”字加一點(diǎn)一橫不就念雍嗎?“止”字加一橫不就是正嗎?“維民所止”的意思就是雍正砍頭。于是,查嗣庭被處斬,全家流放3000里,與披甲人為奴,幸虧沒被滿門抄斬,不然就沒金庸先生了。所以你看金庸先生寫的武俠小說,無一例外地反清復(fù)明。《鹿鼎記》里有個反清復(fù)明的天地會,其實(shí)是清朝時候的黑社會,也就是后來三合會的前身。天地會自稱“洪門兄弟”,因?yàn)槊魈嬷煸笆呛槲浯蟮郏蠒娜暇褪呛榈娜c(diǎn)水。反清復(fù)明屬于黑社會反對朝廷,不提倡也罷,更別說歌頌了。但是這件事確實(shí)是很明確,他這么寫是因?yàn)楦宄谐穑业淖孀跊]招誰沒惹誰,卻給“咔嚓”了!查嗣庭還不算大官,提督學(xué)政是二品官,朝廷放差,主管一省的鄉(xiāng)試。

乾隆年間,禮部尚書沈德潛寫了一首《詠黑牡丹》,禮部尚書是從一品大官,詩中有這么兩句:“奪朱非正色,異種也稱王。”這哥們兒也是死催,你說你什么顏色的牡丹不好詠,非得去詠黑色的牡丹?朱就是紅,一般的牡丹是紅的,但黑牡丹是黑的,所以非正色,是異種稱王。這讓大清皇帝一看,沒法不起疑心,擱咱誰看誰覺得不對。“奪朱非正色”?朱是朱元璋、朱明王朝;“異種也稱王”?你說滿洲人是異種,奪了朱明江山。沈德潛雖然已死,但開棺戮尸。

內(nèi)閣學(xué)士胡中藻作詩,也惹了麻煩。內(nèi)閣學(xué)士正二品,詩里有這么一句——“一把心腸論濁清”,這個很好懂,我能分辨濁與清。但是乾隆爺一看大怒:“加濁字于國號之上,究竟是何肺腑?”你為什么寫“濁清”?你說那會兒要像現(xiàn)在似的橫著寫,是不是就沒事兒了?橫著寫也不行,你加濁字于國號之前,究竟是何肺腑?所以怎么著都不行,你論濁清就是作死。乾隆爺下旨,胡中藻腰斬,拿一把大鍘刀,攔腰“咔嚓”切成兩半。當(dāng)時沒咽氣,可能這哥們兒神經(jīng)末梢比較發(fā)達(dá),都兩半了,還拿手指蘸著鮮血,連寫了7個“慘”字才咽氣。乾隆爺聽說胡中藻都兩半了還寫字呢,一琢磨是稍微慘了一點(diǎn)點(diǎn),從此大清廢腰斬,只砍腦袋就完了,沒有腦袋掉了還寫字的人,因?yàn)闆]有眼睛了,往哪兒寫?

文字獄這么一搞,不光是老百姓,朝臣也人人自危。乾隆爺平定新疆回部叛亂,立功最大的是定邊左副將軍兆惠,這個人是滿洲人。酒席宴上,有漢族文臣拍兆惠的馬屁,舉起酒杯來給他敬酒:“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。”話一說完,乾隆爺臉色大變,啪!拍案而起。那個官員馬上把頂戴花翎一摘,跪在地上磕頭:“臣罪該萬死!”磕得血流滿面,乾隆爺才恨恨作罷。什么叫“不教胡馬度陰山”?我大清就是胡馬度陰山,你這話是什么意思?幸虧這首詩不是你寫的,是你引用的古詩。要是你自己寫的,那你完了,就變成胡中藻第二了。

清朝在文化方面最大的建樹是修《四庫全書》,但修書的一個重要目的,就是把對自己統(tǒng)治不利的書全都銷毀。胡、夷、狄、虜這種詞全不能寫,帶這種詞匯的書或刪或改。中國人本來就對科技沒什么興趣,那玩意兒考試不考,考試只考四書五經(jīng),學(xué)科技沒法“學(xué)而優(yōu)則仕”。文字獄一搞,研究歷史容易出問題,寫詩也容易出問題,所以,中國人只能研究茴香豆的“茴”字有4種寫法,這不犯忌諱,不怕文字獄。還有考訂古字音,“青山石徑斜”,“斜”字應(yīng)該念xiá,不能念xié,只能干這個,跟世界的差距一下就拉大了。

西方人在研究開普勒定律、解析幾何、微積分,大清在研究茴香豆的“茴”字有幾種寫法,這一下差得太遠(yuǎn)了。看道理要看大道,中國古代有太多值得學(xué)習(xí)的瑰寶,天文氣象、哲學(xué)理論、科學(xué)經(jīng)驗(yàn),但那些人不好好做有用的學(xué)問,總拘泥于這些八卦的東西,那不是舍本逐末嗎?

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