主觀語境視角下的隱喻識別及理解

張秀芳

（青島濱海學院 文理基礎學院，山東 青島266555）

主觀語境視角下的隱喻識別及理解

張秀芳

（青島濱海學院 文理基礎學院，山東 青島266555）

語境是語用學研究的一個基本概念，不同學者對其有不同的認識。綜觀國內外學者的各種不同觀點，文章從認知角度對主觀語境進行了界定并探討主觀語境在隱喻識別及理解兩個方面發揮的重要作用，提出以下幾點:（1）交際者在語境中發揮主觀能動性；（2）新隱喻的識別要結合一定的語境，隱喻的識別與交際者的個性、愛好等即主觀語境密切相關；（3）主觀語境不同，隱喻理解的視角也不同。

主觀語境；隱喻識別；隱喻理解

一、引言

隱喻是認知語言學的一個熱門話題。隱喻不僅僅是一種語言現象，它本質上是一種認知現象。日常生活會話中充滿了隱喻。隱喻作為一種認知現象，它產生于隱喻性思維過程，反映了人類大腦認識世界的方式。隱喻的普遍存在表明它在人類語言中能夠發揮重要作用。西方隱喻研究從柏拉圖時代至今大致經歷了四個發展階段:修辭學—詩學、詩學—語言學、語言哲學—人類學以及思維認知研究。1980年Lakoff＆Johnson合著的《我們賴以生存的隱喻》（Metaphors We Live By），Johnson 1987年的《思想中的身體》（The Body in the Mind）和Lakoff 1987年的《女人，火與危險的事物》（Women，Fire，and Dangerous Things）為隱喻研究開創了“隱喻概念”與“體驗”認知一派，進一步推動了隱喻的研究。［1］10可以大膽推斷，隱喻研究的熱潮還將持續下去。

本文試圖從主觀語境角度對隱喻的識別及理解，主觀語境在隱喻的識別和隱喻的理解中發揮的作用進行探討，力求進一步豐富隱喻的研究。

二、主觀語境的界定

語境（context）是語用學研究的一個基本概念，不同學者對其有不同的認識。眾所周知，語境論是后格賴斯語用學中的一大流派，與語義最簡論（semantic minimalism）形成鮮明對立［2］。國內外學者對語境的界定及其分類有不同的標準，但其中也不乏有共通之處。何兆熊將各種語境因素歸納如下:

何兆熊強調指出:語境并不是一個靜態的、凝固的概念，而是一個動態的、發展的概念。［3］21-22在關聯理論中，語境也稱為“語境假設”（contextual assumptions），在交際過程中交際雙方的共知環境稱為“相互認知環境”（mutual cognitive environment）。熊學亮認為輔助語言交際的并非總是具體場合因素，認知語境起著決定性的作用。［4］114-116認知語境包括語言使用涉及的情景知識（具體場合）、語言上下文知識（工作記憶）和背景知識（知識結構）三個語用范疇，也包含社會文化團體“辦事、思維或信仰的方法”。Verschuere將語境分為交際語境（communicative context）和語言語境（linguistic context）。前者由物理世界（the physical world）、心理世界（thementalworld）、社交世界（the socialworld）及交際者（language user）等組成。語言語境即通常所說的上下文，其中心理世界包括交際雙方的個性、情緒、愿望、意圖等認知和情感方面的因素。交際者在交際語境中處于中心地位，語境的認知范圍從微觀方面講包括交際對象的角色、動機、情緒、態度、經歷等。［5］66Mey也提到語境是以交際者為指向的（user-oriented），不同的人對同樣的語境感受會不同。［6］30陳治安、文旭認為語境其中的一個分類是劃分為主觀語境和客觀語境，主觀語境包括交際中的交際主體即人的主觀上的因素，如交際者的性格、愛好、感情狀況，尤其是當時的具體心境，它們因人而異。［7］

通過以上國內外學者對語境的界定，交際者被發現是語境中一個重要因素。交際者是整個語境的核心，語境中其他成分要靠交際者的認知激活，以發揮語言的交際功能。為了準確表達概念和事物，使自己的表達更形象、生動，或為了達到某種特殊的交際效果，人們也會主動使用隱喻。交際者在語境中發揮主觀能動性，因其個性、愛好、意圖、情感的不同會產生不同的認知效果，從而導致不同的交際效果，此類語境稱為主觀語境。

三、主觀語境與隱喻識別

隱喻研究首先要回答的是如何界定隱喻和識別隱喻的問題，隱喻的界定和隱喻的識別密切相關，隱喻的界定可以啟發隱喻的識別。張沛詳細描述了比較論、替代論、互動論對隱喻的界定，其中當代隱喻互動論對隱喻的界定更為明白:隱喻意謂“概念系統中的領域映射”（a cross-domain mapping in the conceptual system）。［8］2一些經典隱喻理論對“字面意義—隱喻意義”的區分有助于識別隱喻。如I.A.Richards認為所有語言都是“非常隱喻性的”（virtually metaphorical），認為一個詞的字面意義僅僅是用于表達一定的“經驗序列”（orders of experience），而當意義和載體屬于不同的經驗序列的時候，便應用隱喻了。Monroe Beardsley提出了“內涵理論”（intensional theory），指通過詞匯標準意義的轉換可以獲得附加的隱喻意義。Goodman的隱喻理論則是一種“外延理論”（extensional theory），隱喻在意義中產生一種變化，也就是說隱喻涉及“域的改變”（change of realm）。［9］5-6束定芳認為語義的矛盾性是隱喻的標志和信號，“隱喻語義的矛盾性指的是句子意義在邏輯上與語境的矛盾性。隱喻意義是基本語義與語境作用的結果”。［10］209如:

The author’swritings are useful groceries.

（作者的作品是有用的雜貨）

author’swritings與groceries屬于不同類別的事物，將不同類屬的概念等同起來，就構成了一種邏輯上的矛盾，一種語義上的沖突。

上述對隱喻的界定及識別能夠說明、解釋一些隱喻現象，但對下列現象就顯得有些力不從心了。如:

（1）Sam is a pig.

（2）The rock is becoming brittle with age.

（3）內存不夠，硬盤太小，286的檔次。

（4）He is a lady-killer／girl-killer.

上述4個例子是不是隱喻呢？如果是隱喻，又是如何識別的呢？答案要結合交際者在語境中的主觀能動性來考慮，其中包括交際者是如何選擇語境的，交際者的個性、愛好、情感、意圖等。（1）中，如果交際者對pig的理解語境是“一種臟兮兮、貪婪的生物（a greedy，dirty creature）（包括動物和人類）”，那么它字面意義上就解釋得通，可以認為不是隱喻；但是如果選擇的主觀語境是“pig是一種牧場動物（farm animal）”，（1）就是隱喻式表達。（2）中，如果交際者選擇的語境是“地質勘探隊成員交談的場合”，則不是隱喻；如果選擇的語境是“學生談論一位堅定不移的老教授”，則是隱喻，指老教授隨著年齡的增長不那么頑固不化了。（3）中，如果形容一個學生剛買的電腦，那便只是在陳述一個事實，不是隱喻；如果是形容這個學生，則是隱喻的，指這個學生記憶力低下、反應遲鈍等。（4）中，如果是描述殺人兇手，即只是在陳述事實，不是隱喻；如果是形容某個男士的魅力，則是隱喻。這個例子來自學生在寢室的玩笑，大家有時開玩笑，說某個男士是lady-killer或某個男生是girl-killer，甚至創造了 romance-killer來“嘲諷”某些人沒有浪漫細胞。

隱喻的識別離不開交際者的積極參與；同時，隱喻的識別與交際者的個性、愛好等也是密切相關的，很難想象一個缺乏幽默細胞的人會使用例（3）（4），更談不上有興趣去識別了。如:

金印:“我看你像一尊佛，你看我像啥？”

蘇軾:“我看你像一堆牛屎。”

在蘇軾與金印的對話中，蘇軾便主動使用了隱喻。雖然后來蘇軾才知道自己吃了虧，但此處他主動使用隱喻，初衷是要取笑金印。例（1）（2）（3）（4）在某種語境中是隱喻的，而且是新隱喻（novel metaphor）。新隱喻的一個特征是它們域的識解（construe）要結合一定的語境。［11］209

四、主觀語境與隱喻的理解

束定芳在隱喻的理解中提到:語境本身的特點對隱喻理解的影響；語境信息的數量對語境理解的影響；人類知識結構與隱喻理解；文化對隱喻理解的作用。胡壯麟談到隱喻理解能力一般指以下四個方面:（1）隱喻產生的原創性；（2）發現隱喻意義的能力；（3）提取隱喻意義的速度；（4）對隱喻解釋的流利速度。［12］131文旭等提到，人們對隱喻的理解來自人類共同的體驗和感知，并依據相關語境和文化模式，文章通過“人比黃花瘦”這一隱喻來論述了上述觀點。［13］

隱喻的一個重要特征是要求交際者積極參與，充分發揮主體對客體的能動性和控制力，從而更好地理解隱喻。隱喻的系統性容許用其他概念來理解一個概念的特定方面，這就意味著，這個概念的其他方面將處于隱蔽（hide）狀態。強調（highlight）一個概念的某些方面，或隱蔽（hide）這個概念的某些方面，離不開交際者的主觀語境。如“爭論是戰爭”，在一場激烈的辯論中，攻擊對方的觀點，竭力維護自己的觀點，強調了爭論“攻擊性”的一面，隱蔽了爭論也有“合作性”的一面。但如果在辯論結束后，對輸掉的、垂頭喪氣的對方笑嘻嘻地說，“爭論是一場戰爭嘛”。這時顯然不再是強調它“攻擊性”的一面，而是隱蔽了它“鋒利傷人”的這一面，是企圖緩和一下雙方剛剛“敵對”的情緒。不同的語境環境下，交際者使用隱喻的意圖、愿望不同，隱喻的理解也不同。

主觀語境在隱喻理解中發揮重要作用，還體現在隱喻意義的不可窮盡性和模糊性方面。例如，莎士比亞的Juliet is the sun（朱麗葉是太陽），文學研究者們爭論了幾百年也未能對它的準確理解達成一致意見。主觀語境的不同，隱喻理解的視角就會不同。隱喻意義的模糊性也要依賴主觀語境來辨別。如一個女孩的媽媽經常這樣形容她:“我們家的小寶貝是小豬豬哦！”媽媽在不同的主觀語境下使用它，筆者便要做不同的理解。如果媽媽是上午9:00在喊筆者起床時，那便是形容她“懶惰、貪睡”；若媽媽是在她很聽話的情況下說的，那便是“很乖、很可愛”的隱喻意義。媽媽使用這個隱喻時的具體場合、媽媽的態度、情感主觀因素等影響著隱喻的理解。

五、主觀語境對Lakoff概念隱喻的補充

Lakoff的隱喻“體驗”（bodily experience）論強調隱喻的本質是通過某事物來理解另一不同事物，而充當這一“某事物”的，究其根本乃是人類的身體經驗。人類通過“進取諸身、遠取諸物”的“泛靈投射”（韋勒克—沃倫）來建構（概念）世界，同時這一隱喻式“體驗—認知”活動并不是隨心所欲的投射，它的輸入信息、投射特征及類型均受到“身體機能與經驗”的極大限制。Lakoff的認知隱喻的哲學基礎體驗哲學（embodiment），重視交際者的主觀能動性，因而隱喻與交際者的主觀語境是分不開的。

Lakoff＆Johnson在《我們賴以生存的隱喻》（MetaphorsWe Live By）中指出，隱喻在日常生活中俯拾即是，不僅僅存在于語言中，而且存在于思維和行動中，隱喻根植于人類的概念結構，概念隱喻是人類賴以生存的基礎。如，MORE ISUP，ARGUMENT ISWAR，LOVE IS A JOURNEY等等均屬于概念隱喻。需要注意的是，隱喻概念系統受制于文化的種種因素，同一文化中，又受制于次文化的異同。結合語境去討論隱喻是非常必要。Lakoff＆Johnson未把語境作為一個范疇不免是個缺陷。Stern指出Lakoff理論的一個重大不足是沒有考慮到語境因素。Lakoff＆Johnson的概念隱喻BIG-GER ISBETTER（越大越好）與MORE ISUP（多者居上）和GOOD IS UP（佳者在上）等隱喻是一致的。如果說LESS ISBETTER（越少越好）便不一致了。但是，LESS IS BETTER是否就不存在呢？它是不是一個概念隱喻呢？結合主觀語境，便可以得到一個合理的答案。假設主觀語境是政府機構人員過于龐大，要通過精簡人員來提高工作效率，MORE ISBETTER便不成立了。主觀語境不同，概念隱喻理解的側重點也會不同。

六、結語

綜上所述，隱喻是一種基本的思維方式，在人們的推理、認知和表達中發揮了重要作用。主觀語境在隱喻的識別及理解中發揮重要作用，新隱喻的識別與交際者及語境緊密相關，主觀語境進一步完善了Lakoff的概念隱喻理論。本文從認知角度對主觀語境進行了界定，力求進一步豐富隱喻研究。

［1］Lakoff G.，M.Johnson.Metaphors We Live By［M］.Chicago:The University of Chicago Press，2003.

［2］計琦，張紹杰.后格賴斯語用學語境論概觀［J］.外語與外語教學，2013，（5）:18-21.

［3］何兆熊.新編語用學概要［M］.上海:上海外語教育出版社，1999.

［4］熊學亮.認知語用學概論［M］.上海:上海外語教育出版社，1999.

［5］陳汝東.認知修辭學［M］.廣州:廣東教育出版社，2001.

［6］Mey J.L.Pragmatics:An Introduction［M］.Second edition. Beijing:Foreign Language Teaching and Research Press，2001.

［7］陳治安，文旭.試論語境的特征與功能［J］.外國語，1997，（4）:23-27.

［8］張沛.隱喻的生命［M］.北京:北京大學出版社，2004.

［9］Rakova M.The Extent of the Literal:Metaphor，Polysemy and Theories of Concepts［M］.BeiJing:PeKing University Press，2004.

［10］束定芳.隱喻學的研究［M］.上海:上海外語教育出版社，2000.

［11］Croft W.，D.A.Cruse.Cognitive Linguistics［M］.Cambridge:Cambridge University Press，2004.

［12］胡壯麟.認知隱喻學［M］.北京:北京大學出版社，2004.

［13］文旭，羅洛.隱喻·語境·文化——兼論情感隱喻:人比黃花瘦［J］.外語與外語教學，2004，（1）:11-14.

【責任編輯 賀 晴】

Metaphor Identification and Its Understanding from the Perspective of Subjective Context

ZHANG Xiu-fang
（Faculty of Arts and Science，Qingdao Binhai University，Qingdao 266555，China）

Context is one basic concept in pragmatic research.There exist different opinions about the context.On the basis of these different opinions，this paper defines subjective context from cognitive perspective and explores the important role that subjective context plays in metaphor identification and metaphor understanding，and it is proposed that（1）language users play an objective and effective role in context；（2）the identification of new metaphormust be combined with context，and its identification is closely collected with the personality，preference，intention and emotion of language users；（3）subjective context is different，then the understanding ofmetaphor will be different.

subjective context；metaphor identification；metaphor understanding

H030

A

1009-5128（2014）20-0029-04

2014-06-11

張秀芳（1965—），女，山東昌邑人，青島濱海學院文理基礎學院副教授，主要從事應用語言學、語用學、認知語言學研究。