《晉書·陸納傳》譯評

王紅玉

【原文】

納字祖言。少有清操，貞厲絕俗。……將之郡，先至姑孰①辭桓溫，因問溫曰：“公致醉可飲幾酒？食肉多少？”溫曰：“年大來飲三升便醉，白肉不過十臠②。卿復(fù)云何？”納曰：“素不能飲，止可二升，肉亦不足言。”后伺溫閑，謂之曰：“外有微禮，方守遠(yuǎn)郡，欲與公一醉，以展下情。”溫欣然納之。時(shí)王坦之、刁彝在坐。及受禮，唯酒一斗，鹿肉一柈③，坐客愕然。納徐曰：“明公④近云飲酒三升，納止可二升，今有一斗，以備杯杓余瀝⑤。”溫及賓客并嘆其率素，更敕中廚設(shè)精饌，酣飲極歡而罷。納至郡，不受俸祿。頃之，征拜左民尚書，領(lǐng)州大中正。將應(yīng)召，外⑥白宜裝幾船，納曰：“私奴⑦裝糧食來，無所復(fù)須也。”臨發(fā)，止有被襆而已，其余并封以還官。……謝安嘗欲詣納，而納殊無供辦。其兄子俶不敢問之，乃密為之具。安既至，納所設(shè)唯茶果而已。俶遂陳盛饌，珍羞畢具。客罷，納大怒曰：“汝不能光益父叔，乃復(fù)穢我素業(yè)⑧邪！”于是杖之四十。

（選自《晉書·陸納傳》）

【注釋】

①姑孰：今安徽省馬鞍山市當(dāng)涂縣。②臠：切成小塊的肉。③柈：同“盤”。④明公：舊時(shí)對有名位者的尊稱。⑤杯杓（sháo）：酒杯和杓子。均為酒器。余瀝：剩酒。⑥外：指官府中的小吏、差役。⑦私奴：古時(shí)私家蓄養(yǎng)以供使喚的奴仆。⑧素業(yè)：清白的操守。

【譯文】

陸納，字祖言。從小就有高尚的節(jié)操，清正嚴(yán)肅，超出一般人。……陸納將去郡里就職，先到姑孰向桓溫告辭，并問桓溫：“您飲多少酒可以醉？吃多少肉呢？”桓溫回答說：“年紀(jì)大了以后喝三升就醉，白肉不過十塊。你怎么樣呢？”陸納說：“我一向不能飲酒，只能喝兩升，肉也就更不用說了。”后來等到桓溫空閑下來，便對他說：“我備了一份薄禮，我將去遠(yuǎn)方之郡任職，想與您一醉方休，以表示我的情意。”桓溫表示欣然接受。當(dāng)時(shí)在座的有王坦之、刁彝。等接受禮物時(shí)，只有一斗酒，一盤鹿肉，在座的客人都很驚訝。陸納慢慢地說：“明公最近說可飲酒三升，我只能飲兩升，現(xiàn)在有一斗酒，以防杯盞之中有酒剩下。”桓溫和在座的賓客都贊嘆他簡樸。桓溫又吩咐內(nèi)廚備辦美食佳肴，大家暢飲盡興才散場。陸納到達(dá)郡地后，不接受俸祿。不久，陸納被征召授官為左民尚書，領(lǐng)州大中正。將要去赴任，吏役請示用幾條船裝運(yùn)行李，陸納說：“家中仆人裝運(yùn)了糧食來，不用再備船了。”臨行時(shí)，只有被子衣服而已，其余的物品一并封存，歸還官府。……謝安曾經(jīng)想去拜訪陸納，而陸納完全不備辦待客的東西。他哥哥的兒子陸俶不敢問他，便偷偷地幫他準(zhǔn)備了酒食。謝安來了后，陸納擺放的只有茶果而已。陸俶于是擺上豐盛的飲食，珍美的肴饌一應(yīng)俱全。客人走后，陸納大怒，說：“你不能給叔父增光，反而玷污了我的清白。”于是打了他四十杖。

【評析】

從陸納的生平事跡中很容易讀出“儉”、“廉”兩個(gè)字——兩個(gè)大寫的字，巍然挺立，熠熠生輝，讓人情生高山仰止之敬，心存潔己從公之志。你看，宴請威名赫赫的桓大將軍，他只用薄酒一斗，鹿肉一盤，其儉約簡樸令坐客也為之愕然。權(quán)傾朝野的謝安登門造訪，他只設(shè)茶果招待；侄子以珍羞盛饌代為款待，他嫌鋪張浪費(fèi)，有損其節(jié)儉的清譽(yù)，遂杖之四十，其儉約簡樸可以說是到了無以復(fù)加的地步，幾近慳吝摳門。他身為一郡太守，所吃糧食由奴仆從家中運(yùn)來，卻于本分應(yīng)得的俸祿辭而不受；離任履新之際，只帶走自己的被襆，“其余并封以還官”。如此廉潔奉公、清廉自律，考以古代丹書史冊所載人事，也是罕有其匹。

宋人范純?nèi)试f：“惟儉可以助廉。”常言有云：“儉為廉之根，廉為儉之果。”陸納的儉、廉

之行，為這類古語常言作了生動(dòng)的注腳：陸納儉樸成習(xí)，不圖虛榮、不慕奢華，故而能寡欲無求，

抵御財(cái)貨的誘惑，阻遏貪念的侵蝕，始終以清廉立身于世。這頗像宋人司馬光所說：“儉則寡欲，

君子寡欲則不役于物，可以直道而行。”又如清人高拱京所云：“人之貪淫，未有不生于奢侈者。儉則不至于貪。”

戒奢尚儉、以儉養(yǎng)廉、廉潔奉公，是中華民族古已有之的優(yōu)良傳統(tǒng)。春秋時(shí)期的季文子，克勤于邦，克儉于家，身為魯國正卿卻“家無衣帛之妾，廄無食粟之馬，府無金玉”。孔門弟子原憲，所居蓬戶甕牖，“正冠則纓絕，振襟而肘見，納履則踵決”，為官時(shí)亦甘于清貧，不受應(yīng)得之常祿。可見，陸納的儉、廉之行是對古人優(yōu)良傳統(tǒng)的承續(xù)和光大。