孫鎮(zhèn)鎮(zhèn)



徐永光,這是中國(guó)公益界最響亮的名字。由他創(chuàng)立的“希望工程”,已經(jīng)成為當(dāng)今中國(guó)最家喻戶曉的公益項(xiàng)目。從1989年開(kāi)始從事公益事業(yè),徐永光一直走在行業(yè)發(fā)展的最前沿。最近一次見(jiàn)到他,是在基金會(huì)中心網(wǎng)三周年大會(huì)上,在發(fā)表了《大趨勢(shì):基金會(huì)與草根NPO合作共贏》的演講后,徐永光宣布自己將辭掉基金會(huì)中心網(wǎng)理事長(zhǎng)一職。業(yè)內(nèi)人士評(píng)價(jià):徐永光對(duì)慈善事業(yè)的貢獻(xiàn)、對(duì)中國(guó)基金會(huì)行業(yè)的貢獻(xiàn),是無(wú)法比擬的。徐永光用“謗隨名高”來(lái)形容自己25年的公益道路。與徐永光對(duì)話公益人生的過(guò)程,也是梳理現(xiàn)代中國(guó)公益事業(yè)發(fā)展的過(guò)程。
公益起源:
我的內(nèi)心追求自由自在地做事情
1989年創(chuàng)辦中國(guó)青少年發(fā)展基金會(huì)之前,徐永光擔(dān)任共青團(tuán)中央組織部部長(zhǎng),時(shí)年40歲,談到在團(tuán)中央的工作經(jīng)歷,徐永光認(rèn)為 “仕途是很順暢的”。但他卻向組織提出了離開(kāi),要去辦共青團(tuán)的一些實(shí)業(yè)。
“好多人都覺(jué)得我這個(gè)人是一個(gè)不正常的人,我說(shuō)我比你們都正常,我能夠做到隨心所欲,或者是用我們古人的話‘從心所欲不逾矩,就是說(shuō)我想做我自己想做的事情,做我自己喜歡的事情,我不喜歡的事情我不去做,我說(shuō)你們誰(shuí)能做得到。”
從團(tuán)中央組織部部長(zhǎng)的崗位上離開(kāi)做公益,徐永光沒(méi)有一點(diǎn)糾結(jié),這源于他內(nèi)心的一種追求,“第一位的追求便是自由自在地做事情,想去做沒(méi)做過(guò)的事情,而且這個(gè)天地是很大的”。徐永光感覺(jué)到,在體制里面,一定要按照體制的軌道去做事情,甚至是一些語(yǔ)言或者是說(shuō)話都有既定的規(guī)則,這個(gè)對(duì)“追求自由自在做事情的”徐永光來(lái)講,是很難受的。當(dāng)時(shí),徐永光提出一些非常超前的改革設(shè)想,結(jié)果在共青團(tuán)系統(tǒng)遭到很多反對(duì)的聲音,甚至在共青團(tuán)十二大選舉的時(shí)候,他的得票是倒數(shù)第二,差一點(diǎn)落選。這對(duì)徐永光的追求是一個(gè)打擊,他也深刻感覺(jué)到,在體制里,做自己想做的事情或者是追求自己的理想,可能不現(xiàn)實(shí)。
每一件事都要評(píng)論:我要為慈善行業(yè)的尊嚴(yán)而戰(zhàn)斗
在2013年8月底舉行的基金會(huì)中心網(wǎng)三周年大會(huì)上,徐永光宣布自己辭去基金會(huì)中心網(wǎng)理事長(zhǎng)的職務(wù),目前他明確的職務(wù)有兩項(xiàng),一是中國(guó)青少年發(fā)展基金會(huì)副理事長(zhǎng),一是南都公益基金會(huì)理事長(zhǎng)。對(duì)于辭掉各項(xiàng)職務(wù),徐永光說(shuō),自己絕不會(huì)占戀那些已經(jīng)做好的地方。
“有一些評(píng)論員寫(xiě)文章,捐款怎么能‘雁過(guò)拔毛呢?那還不如把錢(qián)直接給受助人,怎么還讓捐款給你發(fā)工資呢等等。我覺(jué)得這種混亂會(huì)造成做慈善行業(yè)的人經(jīng)常是連尊嚴(yán)都沒(méi)有,真的連尊嚴(yán)都沒(méi)有,所以我大概能做到對(duì)每一個(gè)事情我都要表態(tài)?!?/p>
南都公益基金會(huì)的工作人員向我們提及,由于長(zhǎng)期忙碌的工作,近年徐永光的健康狀況并不太好。事實(shí)上,按照正常的情況,徐永光已經(jīng)到了退休的年齡,按他的性格,也是喜歡安逸、享受恬靜的生活,但是顯然,徐永光停不下來(lái),即使辭掉了很多職務(wù),他仍然在關(guān)注公益行業(yè)的大事,每一件事都要做出“一陣見(jiàn)血”的評(píng)論。徐永光說(shuō),自己有時(shí)候高調(diào),是因?yàn)閷?duì)一些事情必須要講話,他覺(jué)得這個(gè)行業(yè)還是需要有人要講原則,而且要鮮明地把正確的觀念、理念傳遞給社會(huì),“實(shí)際上這個(gè)行業(yè)太缺少這些了”。
謗隨名高
徐永光與國(guó)學(xué)大師南懷瑾是同鄉(xiāng),南老很支持徐永光所做的希望工程,不僅捐款,而且耳提面命,給徐永光指點(diǎn)迷津,特別是不斷“潑冷水”。1992年,國(guó)學(xué)大師南懷瑾送給徐永光三句話。第一句是老子的話,“功成、名遂、身退,天之道”;第二句是“謗隨名高”;第三句是曾國(guó)藩的“左列鐘銘右謗書(shū),人間隨處有乘除?!?/p>
“人生之路,往往需要智者指點(diǎn)迷津。”徐永光表示,“如果說(shuō)我是從大瑤山上獲得了做希望工程最初的靈感,那么,是南懷瑾老師的教誨讓我悟到了‘功成而弗居、‘知止可以長(zhǎng)久的道理?!?/p>
1999年,希望工程10周年之際,有學(xué)者提議鑄一口“希望之鐘”作為永久紀(jì)念。南老欣然為之撰寫(xiě)銘文:
黃鐘大呂 天簌徽音 木鐸晨鐘 賢哲雅教 金聲玉振 延續(xù)慧命 有響斯應(yīng) 華夏之光 希望工程 承先啟后 繼往開(kāi)來(lái) 頻年勤獲 初砥小成 鑄茲紀(jì)聞 期啟后昆 謹(jǐn)以銘志 文治永康
這段文字,大氣磅礴,有春秋之范。令人警醒,催人奮進(jìn),使徐永光受益良多。
同年,有朋友將徐永光十多年的一些有關(guān)希望工程的文字輯錄成冊(cè),南老欣然為他題寫(xiě)書(shū)名《叩問(wèn)天人之際》。南老一眼看透了永光所選擇的這條路的真實(shí),希望工程的探求之路,其所有成功和遺憾,不正是上與“天命”相關(guān),下與“人事”相聯(lián)么?
談起南懷瑾,徐永光感慨萬(wàn)千,崇敬之情溢于言表。希望工程從誕生那天起就是探索的產(chǎn)物,“無(wú)先例可循,無(wú)成法可依”,走的是一條前人沒(méi)有走過(guò)的路,這注定了他的選擇也是艱難的選擇。加上中國(guó)法制不健全,一些走在前面的機(jī)構(gòu)會(huì)面臨更多的風(fēng)險(xiǎn)。
1988年,國(guó)務(wù)院《基金會(huì)管理辦法》規(guī)定,“基金會(huì)工作人員的工資和辦公費(fèi)用,在基金利息等收入中開(kāi)支”,即不允許在捐款中列支工作成本。在這種“零成本運(yùn)作”下,青基會(huì)不得已利用捐款收支時(shí)間差投資增值。徐永光說(shuō),從整體上看,投資是盈利的。審計(jì)結(jié)果表明,到2004年底,青基會(huì)的增值收入扣除虧損部分,凈收益7400多萬(wàn)元,正是這些收入支撐了青基會(huì)機(jī)構(gòu)和希望工程項(xiàng)目的運(yùn)行。投資項(xiàng)目確有失誤,對(duì)此我需承擔(dān)決策責(zé)任,但最重要的是投資沒(méi)有影響助學(xué)金和建??畹膿芨?。值得慶賀的是,有幾項(xiàng)投資讓青基會(huì)成了上市公司的原始股東,預(yù)期凈收益可超2億元人民幣。
2004年,新《基金會(huì)管理?xiàng)l例》實(shí)施,允許在捐款中列支管理費(fèi)用。困擾青基會(huì)多年的“零成本運(yùn)作”問(wèn)題得到解決,青基會(huì)因投資招致的信任危機(jī)也由此趨于平息。兩次危機(jī)有驚無(wú)險(xiǎn),但徐永光由此更深信“公信力是非營(yíng)利組織的生命之根”。
慈善之心更近上帝
“我現(xiàn)在常講我們做慈善事業(yè)的目的是什么,就是讓中國(guó)人的心更接近上帝,這里所說(shuō)的‘上帝是指公德心、公益心。”徐永光說(shuō)。
在希望工程第一份募捐信上有這樣一句話:“請(qǐng)你為失學(xué)兒童奉獻(xiàn)愛(ài)心”,“奉獻(xiàn)愛(ài)心”四個(gè)字滲透著母親對(duì)徐永光的深刻影響。永光說(shuō):“我母親信仰基督教,‘奉獻(xiàn)愛(ài)心是她經(jīng)常掛在嘴邊的,因此我在第一份希望工程募捐信上寫(xiě)上了這句話。這是改革開(kāi)放后第一次見(jiàn)諸報(bào)端的募捐口號(hào),現(xiàn)在已經(jīng)很流行了。昨晚我給母親打電話,她首先問(wèn)我給沒(méi)給臺(tái)風(fēng)受災(zāi)的地方捐款,并告訴我她給教堂送去了200元捐款。母親是時(shí)時(shí)刻刻教育我、給我敲警鐘的人。每次回去看她,她都會(huì)問(wèn):‘是出公差還是自己回家?如果不是公差,必須自己出路費(fèi),不能占公家便宜!我每年都要無(wú)數(shù)次向她保證,一定好好做事,決不貪污腐敗?!掠袀?,貽親羞,我不能讓母親失望?!奔医讨?jǐn)嚴(yán),還有對(duì)天地、自然、大眾的敬畏之心,是徐永光堅(jiān)守信念的根本。
徐永光確信兒時(shí)的經(jīng)歷和母親的影響是他生命的一部分。“也許我從幼年時(shí)就在選擇自己的人生。人的一生選擇可以很理性,也可以很隨意,不一定是精心設(shè)計(jì)、策劃的,自然而然往往一發(fā)不可收。你要相信自己的選擇,不要太在意別人說(shuō)什么。我就遵循了這樣一條合乎生活邏輯的人生軌道?!?/p>
徐永光在其散文《崇尚自然》中寫(xiě)道:“我愛(ài)山,更愛(ài)水。也怪,一見(jiàn)水,總會(huì)鬼使神差掉進(jìn)去。無(wú)論在北京的龍慶峽、湘西的猛洞河,還是在家鄉(xiāng)的楠溪江。去年冬天漂楠溪江時(shí),照例墜江。一朋友笑吟道:此乃‘一江秀水滌塵俗也。我才頓悟:原來(lái)我身上沾染了太多世俗塵土,每每需要大自然的蕩滌,讓我清污除垢,洗心革面,做一個(gè)襟懷坦蕩、清清白白的人?!?/p>
這是徐永光的追求,也是他做人的真實(shí)寫(xiě)照。
他是一部中國(guó)公益大書(shū),廣博精深,難以盡述。
公益路上,他是舵手,是導(dǎo)師,是方向。endprint