質(zhì)樸率真 見情見性

摘要：河南新密打虎亭漢代畫像石墓是我國(guó)東漢時(shí)期的一座重要墓葬遺跡，此墓規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，裝飾豪華，墓室內(nèi)主要雕刻有300多平方米的石刻壁畫，壁畫雕刻精美，內(nèi)容豐富，對(duì)研究我國(guó)漢代雕刻藝術(shù)、繪畫藝術(shù)以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、生產(chǎn)生活都具有重要參考價(jià)值和借鑒意義。

關(guān)鍵詞：打虎亭 畫像石墓 人物畫 簡(jiǎn)樸 粗獷 率真

一、概述

河南新密打虎亭漢代畫像石墓是我國(guó)東漢時(shí)期的一座重要墓葬遺跡，此墓規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，裝飾豪華。墓室內(nèi)有300多平方米的石刻壁畫，其面積之大、保存之完整，在全國(guó)都屬罕見。壁畫內(nèi)容有表現(xiàn)墓主人日常生活情景的風(fēng)俗人物畫，還有表現(xiàn)墓主人臆想死后升天成仙的天界畫，這些壁畫對(duì)研究我國(guó)漢代雕刻藝術(shù)、繪畫藝術(shù)以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、生產(chǎn)生活都具有重要參考價(jià)值和借鑒意義。下面我們以石刻人物畫為主要對(duì)象具體分析一下它的表現(xiàn)內(nèi)容和藝術(shù)特色，以期對(duì)我們今天的研究和創(chuàng)作有所幫助和啟發(fā)。

二、遠(yuǎn)古的百味人生——畫像石人物圖像分析

畫像石墓的人物畫主要集中在墓室的前室甬道、前室、中室甬道、南耳室、東耳室和北耳室，主要內(nèi)容有迎賓圖、車馬圖、庖廚圖和宴飲圖等，（中室和后室據(jù)考古發(fā)掘證明，四壁和穹頂曾經(jīng)繪有精美的彩色木板壁畫，但由于時(shí)間久遠(yuǎn)，壁畫和木板早已損毀殆盡）。石刻人物畫像的主要雕刻手法以淺減地浮雕和線刻為主，上述各室的人物畫像大部分是以這兩種手法綜合完成的。

（一）迎賓圖分析

迎賓圖主要位于前室甬道、前室和中室甬道，前兩個(gè)地方雕的是男主人迎賓圖，后者雕的是女主人迎賓圖。前室甬道東西兩壁分別雕刻有一幅人物畫，每幅圖上都雕刻有三個(gè)身材高大的男子形象：東壁的這幅畫高1.08米，寬0.94米，人物布局為兩站一跪；西壁的這幅為畫高1.12米，寬0.84米，三個(gè)人物呈站立姿勢(shì)。這兩幅畫中的人物大都頭戴平頂帽，身著肥胖寬袖長(zhǎng)袍，人物形象簡(jiǎn)練概括，神態(tài)生動(dòng)傳神。前室東西兩壁也分別雕刻有四幅人物畫像，東壁的南北兩幅大小分別為1.03米×1.55米（高×寬）和1.04米×1.56米：前者畫中共三人，兩人抬壺，一人提箱，似向男主人送禮；后者畫中三人一人執(zhí)長(zhǎng)柄篲，一人執(zhí)盤，一人回首作迎賓狀。西壁的南北兩幅大小分別為1.05米×1.55米和1.05米×1.55米：前者畫中有四人，前后兩兩交談，表現(xiàn)出主賓行進(jìn)過程中的親密狀態(tài)；后者也刻繪了四個(gè)人，幾案后坐兩人，案前有兩人在向坐著的人送燈盞，幾案旁還雕刻了一大兩小三只狗，生活氣息十分濃厚。女主人迎賓圖雕刻于中室甬道的東西兩側(cè)，兩幅圖像大小分別為0.82米×1.23米（高×寬）和0.83米×1.23米。東壁的這幅雕刻了三個(gè)頭梳發(fā)髻或插簪或扎綢帶的女性，她們身著貼身上衣，腰束長(zhǎng)裙，寬袖長(zhǎng)袍。前面兩人側(cè)身回首，后面一人緊隨其后，好像女主人引導(dǎo)女賓客向室內(nèi)行進(jìn)。西壁的這幅也雕刻了三個(gè)類似的女性形象，但姿態(tài)與前者相異，畫面展示了女主人和女賓客之間交換禮品的場(chǎng)景。

（二）車馬圖分析

車馬圖雕刻于南耳室甬道兩側(cè)和南耳室四壁的中上部，描繪了墓主人家喂養(yǎng)牲口、停放車輛和車馬用具管理的生活場(chǎng)景。在甬道的東西兩壁上分別雕刻了0.56米×1.2米（高×寬）和0.56米×1.38米兩幅壁畫。東壁的這幅雕刻了五個(gè)人物和三匹馬；西壁雕刻了一幅車馬出行圖，畫中間是一輛帶傘蓋的軺車，車上一御馬者，馬前一牽馬人，車后站立三人，躬身拱手作送行狀，把主人即將乘車出行的情形刻畫得淋漓盡致。值得注意的是車上沒有坐墓主人，車兩側(cè)也沒有雕車輪，這在同時(shí)代乃至之后的墓葬中還屬少見，究其原因，還值得我們進(jìn)一步進(jìn)行探究。南耳室內(nèi)的東南西北四壁分別雕刻了0.88米×2.7米（高×寬）、0.82米×1.8米、0.86米×2.66米和0.82米×1.47米四幅規(guī)模更大的車馬圖。四幅圖的構(gòu)圖大體相似，都分上下兩部分，分別雕刻了許多不同類型的車輛、人群、馬牛羊和雞禽等小動(dòng)物。圖中人物有的在井邊打水飲牛、有的在修車、有的在喂馬、有的在鍘草，畫中還有小猴蹲于拴馬樁上，雞鴨在地上覓食，富有濃厚的生活氣息和情趣。這些圖中的車輛也都沒有雕刻車輪，是困擾我們的一個(gè)待解謎題。南壁墻上雕刻了一幅地主向佃農(nóng)收租圖，畫中的地主、佃農(nóng)、交租人、收租人、糧倉、以及搭弓射鳥的小孩形象都刻畫得惟妙惟肖，十分傳神。南耳室甬道口東側(cè)的北壁上雕刻了一幅車馬管理圖，真實(shí)地描繪了當(dāng)時(shí)墓主人家車馬用具儲(chǔ)藏管理的生活情景。

（三）庖廚圖分析

在東耳室甬道兩壁和東耳室西南東北四壁的中上部，分別雕刻了0.7米×0.78米（高×寬）、0.7米×0.82米、0.92米×0.46米、1.84米×3.34米、0.9米×1.9米和1.96米×3.36米六幅規(guī)模宏大的庖廚圖，圖中生動(dòng)地描繪了有關(guān)墓主人家蒸煮飯菜、釀酒、磨豆腐、飯菜端送等生活場(chǎng)景。甬道的南北兩壁分別是兩幅仆人端送飯菜的圖像，南側(cè)的這幅刻繪了大小近十人，北側(cè)的這幅只有一人和屏風(fēng)、案幾、盆、盤等器具。西壁的這幅刻繪了眾多碗、盆、盤、缸、案幾等器具，器內(nèi)形似盛滿食物等待運(yùn)送。重點(diǎn)是其他三壁，這三幅壁畫構(gòu)圖上大致都分上中下三層，南壁的這幅主要描繪了傭人在釀酒、磨豆腐、切肉、烤肉等場(chǎng)景，場(chǎng)面宏大復(fù)雜，真切生動(dòng)。東壁的這幅描繪了廚師在大鍋燉肉、淘米煮米的場(chǎng)景。北壁的這幅描繪了廚師傭人在配料、殺雞、剝魚、炸蒸燉加工菜肴和將加工好的食物分類裝盤的場(chǎng)面。東耳室的這些壁畫是我國(guó)漢代畫像石的精品之作，它生動(dòng)地再現(xiàn)了兩千多年前古人的生活情景，為我們研究古代社會(huì)的飲食生活提供了珍貴的實(shí)物資料。

（四）宴飲圖分析

北耳室是象征墓主人宴請(qǐng)賓客的地方，在北耳室甬道東西兩壁和北耳室南東北西四壁的中上部，分別雕刻了0.68米×1.68米（高×寬）、0.68米×1.7米、0.96米×0.56米、2.16米×4米、1.06米×1.97米和2.1米×4米等六幅規(guī)模宏大的宴飲圖。甬道東壁的這幅刻繪了四個(gè)頭梳發(fā)髻，身著長(zhǎng)衣的侍女正在向室內(nèi)端送東西。西壁的這幅刻繪了三個(gè)侍女和一直蹲著的狗，她們好像在往屋外撤換盤碗等物。北耳室甬道口東側(cè)的南壁上刻繪了男女四個(gè)侍者在向室內(nèi)轉(zhuǎn)送食物的情景。精彩的地方還是在其他三壁，東壁的這幅主要刻繪了眾多男女侍者在向宴飲處搬抬東西，運(yùn)送食物的情景。北壁的這幅主要描繪了眾多男女侍者在忙碌地分配食物并向幾案上擺放的場(chǎng)面。西壁的這幅主要描繪了墓主人和眾多賓客歡喜宴飲的場(chǎng)面，主人居于畫面右側(cè)中部，賓客坐在他面前過道的兩側(cè)，在主賓身邊站立了眾多侍者。北耳室的宴飲圖場(chǎng)面再一次讓我們體會(huì)到了東漢官僚地主階級(jí)奢靡、氣派的私人生活。

三、打虎亭畫像石墓人物畫研究的價(jià)值和意義

漢代的人物藝術(shù)，從目前的考古發(fā)現(xiàn)證明，無論是彩色壁畫、畫像石還是雕塑藝術(shù)，在人物精神狀態(tài)的刻畫方面都勝于前后其他時(shí)代，其簡(jiǎn)練概括、夸張變形的處理方法使作品展現(xiàn)出寬厚深沉的藝術(shù)氣魄和粗獷率真的時(shí)代面貌，深為后人推崇和喜愛。打虎亭畫像石墓中的人物壁畫是漢代畫像石人物畫的精品之作，其場(chǎng)面之宏大，構(gòu)圖之復(fù)雜，內(nèi)容之豐富為中原漢代畫像石墓之首，在全國(guó)漢墓中也屬佼佼者。研究其人物畫作品不僅可以讓我們了解認(rèn)識(shí)漢代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化和日常生活，更能讓我們比較真實(shí)地認(rèn)識(shí)到漢代繪畫藝術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r，對(duì)于我們研究美術(shù)史以及人物畫的發(fā)展具有十分重要的參考價(jià)值和借鑒意義，其重要性是不言而喻的。

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作者簡(jiǎn)介：

牛金梁，河南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫教研室主任。研究方向：中國(guó)畫教學(xué)。