藍玉的高調

☉劉自龍

藍玉的高調

☉劉自龍

·社 會·

藍玉是一代名將常遇春的妻弟，《明史》謂之“饒勇略，有大將才”，也就是兼具勇武和謀略的大將之才。在朱元璋的頭號戰將徐達和二號戰將常遇春死后，藍玉多次率軍出征，立下很多戰功。

洪武二十一年，在封侯后的第九年，藍玉終于迎來人生的巔峰時刻。這一年，元順帝的孫子脫古思帖木兒繼承皇位，侵犯明朝邊境，朱元璋讓藍玉率領15萬大軍前去討伐。之前的幾次建功，藍玉都是副將，而這次他是主帥，他杰出的軍事才能，在這次出征中得到淋漓盡致的發揮。15萬大軍在藍玉的指揮下反應敏捷，運動自如，情報、行軍、進攻一氣呵成，堪稱軍事史上的范例。藍玉又立大功了。

藍玉當然不會想到，當榮譽和爵位再次撲面而來時，也正是他走向滅亡的轉折之時。這次凱旋，部隊半夜叩擊喜峰關的關門，關吏未及時開門迎接，藍玉便縱容兵士毀壞關門長驅而入。朱元璋聽說此事后非常生氣，本來打算封他為梁國公，后改封為涼國公，還將其過錯鐫刻在鐵券上，以示警醒。

其實，這只是朱元璋的一次集中爆發。之前，受到寵愛的藍玉已經漸漸變得傲慢驕橫起來了。他豢養了許多莊奴和義子，這些人倚仗其勢橫行霸道；他霸占東昌的民田，御史追查此事，他大發脾氣，將御史驅走；他在軍中擅自罷黜和提升將校，獨斷專行；他在西征返朝時，朱元璋令其擔任太子太傅，他不愿居于人下，說：“難道我擔當不了太師嗎？”……朱元璋曾經多次斥責他，可他依然不知悔改。此后上朝奏事，朱元璋大多不聽他的意見，他更加怏怏不樂。

一個喜歡高調且一貫高調的人，永遠無法理解低調的好處，讓他低調的勸說只會是對牛彈琴。高調威風，高調排場，高調享受，高調過癮……如果可以，誰不想高調呢？當年看見秦始皇的南巡儀仗，劉邦說：“大丈夫生當如此！”項羽說：“彼可取而代之！”項羽攻占咸陽，有人勸他定都，他說：“富貴不歸故鄉，如衣錦夜行，誰知之者！”高調是一種文化基因，隱藏在每一個國人的潛意識里。

然而，我們必須在心里知道，高調是一種過度的炫耀，是一種不必要的張揚，是內心不自信甚至自卑的體現，是價值觀粗俗和低級的表示。俗話說：“響水不開，開水不響。”真正飽讀詩書的人不會高調，審時度勢的人不會高調，目光遠大的人不會高調，聰明睿智的人不會高調……不愿高調的人，因為深知高調之害。

如果恰逢位高權重，那么高調的危害就會被無限放大。位卑而高調，不致死罪；位尊而高調，殺機四伏。藍玉的糊涂，讓他付出了血的代價，洪武二十六年，錦衣衛指揮蔣揭發藍玉謀反，朱元璋誅滅藍玉全族，受到牽連而被殺的人約有兩萬人，這就是歷史上著名的“藍黨之獄”。

讀到這里，也許有人認為，可以用一個詞來總結藍玉命運的必然性，比如“物極必反”、“盛極而衰”。不然，雖然這能解釋大多被朱元璋誅殺的功臣，但不能解釋一切，比如徐達、常遇春。

常遇春在世，沖鋒陷陣，從未敗北，時稱名將者，僅徐達、常遇春二人而已。毫無疑問，常遇春比藍玉更有資格驕傲，可他沒有。《明史》載：“長于大將軍達兩歲，數從征伐，聽約束惟謹。”他比徐達大兩歲，卻甘愿作為副將數次跟隨徐達出征，恭順謹慎，服從約束。洪武二年，他在軍中暴亡，朱元璋悲傷不已，親自前去祭奠送葬，賜明器90件作為陪葬品，追封他為開平王，靈位供奉于太廟附祭，肖像供奉于功臣廟，位列第二。

徐達也沒有盛極而衰。他一生攻克大都兩個、省會三個、郡邑上百個，這在明初所有的功臣中無人能望其項背，可他卻是處世低調的典范。《明史》載：“宴見歡飲，有布衣兄弟稱，而達愈恭慎。”朱元璋越是跟他稱兄道弟，他越是恭敬謙卑，小心謹慎。洪武十八年，徐達逝世，朱元璋痛哭流涕，停止上朝，追封他為中山王，子孫三代皆封王爵，恩賜其葬于鐘山之北，并親自寫下神道碑文，靈位供奉于太廟附祭，肖像供奉于功臣廟，位列第一。

藍玉的高調，同徐達、常遇春的低調形成鮮明對比；藍玉的命運，也與徐達、常遇春的命運形成巨大反差。

藍玉的悲劇，從他居功高調的那天起，就已注定。

（摘自《學習月刊》）