讓自己安靜下來

秦海

我們現在所處的世界是一個喧囂的世界，這既是客觀世界的喧囂，也是主觀世界的喧囂。車水馬龍，眼花繚亂，驢聲馬叫（要真的是驢聲馬叫那倒好了，這里用這個詞是指各種噪音），這就是我們面對的客觀世界。而心情浮躁，夢想一夜暴富、一夜成名、一步登天，乃是我們主觀世界的喧囂。我們不能不哀嘆，在這個世界上，已經很難找到一個安靜的所在了。

一日，與幾個朋友相聚，談笑間談及我們現在世界的喧囂，向往田園牧歌式的浪漫和安靜，又都無可奈何地嘆息說，可想而不可即了。但一個朋友卻正襟危坐地說道，其實，人人都可找到安靜的角落，那就在自己的心中。

這個朋友有點信佛。大家笑道，你這是佛學吧。

他說，非也。既然人人都可做到，又非人人都信佛，就說明這并非佛學，乃俗學也。

大家來了興致，表示愿意領教。

這個朋友說，想來都讀過陶淵明的田園詩，其中有這樣的句子：“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏……”只要有陶老先生的這種心境，即便處于再喧囂的世界，也會“出污泥而不染”。

大家聽了，都搖頭笑道，陶老先生這功夫，說起來簡單得很，但能像他那樣“心遠地自偏”的又有幾人。李白夠豁達的了，聲稱“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”。但當他求官不得時，也“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”了。我等凡夫俗子，就更沒有“心遠地自偏”的涵養。所以你這教導，等于白說。

這個朋友說，我何嘗不知道這樣的“高調”給別人唱起來十分好聽，真正做起來就不易了，包括唱“高調”的人自己也不易做到，而且他們自己就不準備做，只是教導別人去做罷了。我們領教的許多教導不就是這樣的嗎？

大家說，奇怪了，你明明知道唱“高調”沒用，為什么還對我們唱“高調”呢？

這個朋友說，我只是唱了個頭，你們就打斷了。我的“低調”在后面呢。

哦，原來這樣。大家抱歉地說，愿聞其詳，愿聞其詳。

于是他不慌不忙地說，要讓自己的心安靜下來，并非高不可攀。有這樣幾種辦法可以一試。

沏一杯清茶，坐下來，慢慢地抿一口，看著杯中悠悠而上的茶氣，然后靜靜地讀書。感謝我們的先人，給我們留下了那么豐富的典籍，《詩經》、唐詩、宋詞、元曲、《聊齋》、《儒林外史》、《紅樓夢》……就個人而言，畢生都讀不完。當你沉浸在這個世界里面的時候，便會“兩耳不聞窗外事”，現實世界的一切喧囂都會漸漸遠去，你的心也會像王維所寫的“人閑桂花落”一般處于閑靜狀態。

或者到大自然中。不一定去所謂的名山大川，那里常常人滿為患，就去那普通的山水間。隨便找一處，坐下來，看魚在清澈的水里“皆若空游無所依”地游來游去，聽各種鳥雀的歌唱，看藍天上白云忽狗忽馬的變幻，聽微風吹過草木的簌簌聲，隨便撿一塊石頭觀賞，任意湊近一朵花聞聞。還可微微閉上眼睛，聆聽大自然的呼吸。這時候，會如范仲淹所說的“寵辱皆忘”，甚至都意識不到自己的存在，心也會如大山一般安詳。

我們有文字記載的歷史就有五千多年，讀史有助于看開人生。歷史上“江山如畫，一時多少豪杰”，爭得刀光劍影，你死我活，爭者無不宣稱自己是正義、是真理，可又無不“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘”，如今安在哉。通過讀史，看開了這些，名利不過是過眼云煙，實在不值得為之糾結。這時候，你的心自然就安靜下來了。

要不，去醫院里的重癥病房看看。那里的人飽受病痛的折磨，掙扎在死亡線上，過了今天，還不知有沒有明天。這時候，你會覺得健健康康地活著是多么幸運、多么幸福。這世界上也沒有比健康更寶貴的了。那么，健康的你還需要什么呢？其他的一切都淡去了，心也會塵埃落定地安靜下來。

這個朋友說到這里，巡視著大家。大家都在玩味他的話。他意猶未盡地繼續說道，不要以為有了一把年紀的人經歷的事情多了，就比年輕人想得開，其實未必。他們的內心常常更喧囂，例如腐敗分子，年輕的也有，年長的更多。

說到這里，他再次巡視著大家，在座的各位大都年過“花甲”，能不能讓自己安靜下來，只有自己知道了。

（摘自《羊城晚報》）