死亡的走向

章勇

死亡無疑是恐懼的，不論是獸抑或是人。對于畜生而言，死亡只是一種肉體的消失，而人的死亡則不可以這樣認為，因為人是有靈性的動物，是否高級，我覺得不忙下結論。我是一個死過一次的人，從未覺得比畜生死得有多高明，但不同的是我有很多遺憾，這種遺憾也許畜生是不能體驗到的。

我不知道我的遺憾為什么在瀕臨死亡的那一刻突然產生強烈的反抗，猶似火山爆發一般，或許仗著多年的隱忍，在主人的生命即將泯滅時，終于發出的吶喊。作為一種動物，在這個世界生存的每一天，總是希望太陽的光芒暖遍全身，然而不管任何的“動物世界”，都不會像趙忠祥播出時那樣地輕松，那樣的安逸。因為人類同樣有殺戮、暴力、掠奪，而這些人為的所有操作比沒有靈性的畜生甚至更可怕，更恐怖。

面對叢林間的懸崖，望著同車的難友，自己雖命懸一線，有驚無險，但已感覺到靈魂出竅，如鬼魅一般地滿山奔跑、游弋，最后又重新復體。當然翻一翻美麗的景致圖，摘取幾片植物的碎片，也足以使我感受到這兒的秀麗風光。也唯有在這一刻，心靈才能找到一個堅實的位置，安然地靜坐在這里。可是，此時除了感覺到自己的存在以外，再無幸福可言，更沒有劫后余生的愉悅，就好像曾在原始森林里獨自行走，情緒是幽怨的，而非完全沉浸在美好的充實中。

這次車禍，朋友的不幸罹難，對于我是沉重的，盡管他的人生有很多的不軌，但罪不至死，這是我對其最忠實的評價。他從商多年，起起落落，妻子換了又換，而且總是有很多的理由，總是讓人覺得他的換妻道理不容置疑。出事前，他帶上剛認識不久的年輕女子，臨行前，我囑咐他不要帶去，他不予理會，在汽車遇險時，女子一直讓朋友播放著流行的音樂，以致朋友遇險緊急操作不當，致使方向傾斜，妖艷的女子在副駕駛上選擇跳車，卻失足墜下懸崖的一棵樹上，朋友控制住車后，跑過去救他，卻因她的抓力過猛，導致我的朋友墜下崖去，她倒是牢牢抓住了崖上的一棵樹得救了。看著情人的墜崖，她似乎沒有一滴眼淚，只有恐懼和獲救后的興奮，我不知道粉身碎骨的朋友此時會作何想？

其實我也是不敢想的，更何況已經作古的人。陽光照著崖下的慘烈，光還是暖的，草依舊是綠的。而死亡者的靈魂是不是躲在哪個山角落里凄厲地哭泣呢，生者不得而知。不過我能清清楚楚地知道我那朋友也是有很多遺憾的，他與糟糠之妻的兒子是啞巴，還在醫院治療，需要巨大的醫療費用，他與第二任妻子的女兒年齡尚小，需要一定的生活教育關懷，他年邁的雙親在年前一定期期地等他回家過年。我想，不管怎樣的遺憾，死亡了遺憾也就隨之消滅，而我自己的遺憾呢？仍然在我的靈魂深處痛楚地抓撓與敲擊。因為人生是一種出行，一旦邁出，踏進的就是一條漫長的河流，讓自己在水這面鏡子里看清自己的面孔。直到有一天，我親眼目睹了浩瀚的碧藍，真切聆聽到海底中海溝痛苦的斷裂聲，無際的大海，以一種壯偉的時空意識、一種宏大尺度下的對立統一，透過巨浪的氣魄告訴我，任何一種動物的死亡是相同的，但卻有著不一樣的走向。在流變的宇宙時間之中，不論是叢林法則打造的血色完美，還是適者生存所演繹的悲愴進化；不論是來自幽谷密林深處的質樸目光，還是產生于鋼筋水泥建構下的人文關懷，皆無不昭示著死亡的執著、真實和它那駕馭一切成敗福禍之上的豁達。

地獄之門的敞開對于每個人都是公平的，然千人千面，有的人臨到此門，卻能向左一拐，閃到田野，取道楓丹白露，又登上另一人生高地。這樣行走，其本身并非一件壞事，柳暗花明亦非百年不遇。因此，與外界事物相因而生的問題，必然與它們的變遷而一起變異，世界上沒有一樣東西能夠始終保持一種固定而永久的形式。

就拿遺憾來說，人是可以有也可以沒有。不能因為覺得有遺憾就失去理性的風景和思考，甚至拿生命去抗衡、抗爭。

曾經在我的家鄉發生過這樣一件事，一家三兄弟家境貧寒，老大的妻子是用姐姐的痛苦婚姻換來的，老二長得很丑，年近四十也未成家，三弟倒是長得俊朗，但由于其本性羸弱、善良，不善交往，年逾三十亦孑然一身。家中老母白發蒼蒼，看著兒子們一個個沒有幸福的歸宿，總把不幸歸之于宿命。在農村，若男人娶不到媳婦，絕對是丟人的事情，因而這一家子最頭疼的就是怎么完成這一最重要的課題，于是他們齊心協力，兄弟倆在浙江打工兩年，用積攢的錢為老二買妻。然而老二南下貴州一個多月里，將所帶去的兩萬多元盡被騙子用于各種關節而所剩無幾，最后弄得個灰頭土臉地回來了。夜晚，灰暗的燈光下，一家子抱頭痛哭，聲音凄慘，仿佛整個村莊都要被悲傷淹沒。當這樣的日子漸入平靜后不久，家中唯一娶妻生子的老大卻不幸因病去世，年僅40歲的女人成了寡婦，村子上的光棍漢不管是夜里還是白天紛紛尋機大獻殷勤，甚至有人在夜間乘機抱上一把摸上一把以圖一時的快活。這樣一來，就急壞了老婆婆，她主動請來族親最威望的老者，召開家庭會議，商量將已是寡婦的嫂子改嫁老二，老二自然同意，心里美滋滋的，但有些風韻的嫂子卻百般地不愿，原因就是老二長得太難看。遭到嫂子的堅決拒絕，老二和三弟的心情都非常地不悅，尤其是三弟，他覺得嫂子嫁給二哥應是天經地義的事，起碼也是肥水不流外人田。于是他在一個月黑風高的深夜將嫂子居住的籬笆屋子點燃了，并躲在一棵大槐樹下大喊救火，以引來無數村民，慌亂中自己又擇路溜走。可見他是不想燒死嫂子和侄子的，目的就是燒毀房屋，迫使嫂子流離失所，而最終促成二哥和嫂子的婚事。然而房子雖然毀了，嫂子和侄子也安然無恙，但嫂子卻死都不愿跟老二住在一起。這一切，三弟已是毫不知曉，也無從打聽，因為他在流亡，后來只身來到上海，選擇了一處建筑工地由八樓一躍而下。

認真思考之后，我覺得一個輸了錢的賭徒也許會是這樣，不同的是他下注的贏家卻不是自己，所以讓我感動了一下。雖然在命運造成的傷害中，肉體的痛苦比較容易忍受，但精神挫折的難以忍受應當需要一定意義上的支撐，這恰是人之最為理清的直觀意識。

目睹林林總總的死亡，充斥腦神經的盡是強烈的觸痛心靈的影像。說實話，我活在世上也并非真正地快樂，我的心靈在連續的波動中，歷盡了人世滄桑。曾經的年少輕狂，讓我吃盡了苦頭，在天涯海角、在北部灣海底森林，若將肉體自毀于這樣的地方，未必不是解脫自己的最佳處所。可是當我尋覓自裁的方式或者工具時，第一時間想到的不是怎樣結束自己，在什么地方結束自己，而是死后的仇者快、親者痛。盡管自己尚無敵對的仇恨，但至少還有盡善盡美的親情。于是我選擇死亡嘗試一下，用一個月的時間把自己消失在死亡里，死亡的這一段時間里，家人四處尋找，悲痛萬分；曾經得罪過的人，他們顯然不會悲痛，甚至會表現出輕松的表情，一笑而過；而這個世界還是那么完整、那么安詳，根本不會理會我的死亡。于是，我幡然醒悟，不再幻想有夢的天堂出現。

我承認不想過早地讓死亡見證生前的榮與辱、高與卑，更不愿動搖我對死亡的善意理解。列舉眾多死亡，為財而死，乃人的基本特性；為情殉命，古而有之，至于生老病死與死于非命的則可另當別論。其實為了幾張紙質的貨幣，大可不必弄得死去活來，因為錢再重要，它重不過人的生命，尤其是當下，你欠我錢或者我欠你錢，都無需上升到暴力或者法律，法律只是用來規范和調整秩序，并非最佳解決秩序的途徑。現實生活中，凡是人為制造死亡的，最終還是以金錢的賠償多少而告慰生者，那么這樣一來，生命無價只是有形的一種延伸，僅能適用于死者生前。

基于此，我憑著一點點良知，變得明智起來，讓我大致尋到一絲光亮和堅硬，那將是一生中最快樂不過的事情。

責任編輯：黃艷秋