改革開放以來的音樂音色研究文獻解讀（上）

吳遠華

摘 要：音色是構成音樂音響的基本要素之一，也是音樂表現性的重要手段。文章以音樂音色為研究視角，全面盤點改革開放以來相關研究成果，提煉出音樂音色的概念范疇、構成與分類、風格與功能及作品中的音色分析等方面展開論述和分析，并給出客觀公允的評價。目的在于為致力于音樂音色研究的學者們提供資料基礎，進一步深化對音色的認識和研究。

關鍵詞：音樂音色 風格特征 結構功能

音樂是一門在時間中展現、訴諸于人類聽覺、善于表現的藝術。其根本特征是以流動的音樂音響為物質媒介進行藝術創造。音色是構成音樂音響的基本要素之一，也是音樂極其重要的表現手段。在西方音樂發展的歷史進程中，尤其是近現代以來，十二音音樂的代表人物勛伯格創造了“音色旋律”，擴大了音樂的表現力，音色也上升到最為重要的地位。在我國，不論是傳統的“單旋律”音樂，還是近現代吸收借鑒西方音樂創作技法而創作的大型樂隊、合唱音樂作品，都無一例外的追求“音色”的獨特魅力。因此說“從表現性的角度去衡量音樂形式各要素的話，音色應該占據第一位”①。那么究竟如何理解音色呢？直面這一初級而又艱深問題，筆者收集、閱讀、整理、分析80年代以來公開發表的論文百余篇以及著作中涉及到此問題的篇章，發現改革開放以來，相關音色研究所取得的成果是豐碩的。本文提煉出音樂音色的概念范疇、構成與分類、功能特性、風格特征及作品中的音色分析等方面展開論述，并做出客觀公允的綜合評判。

一、音色概念范疇研究

音色（musical quality）是指聲音的色彩感覺特性。嚴格意義上說，至今人們對“音色”概念的定義呈現兩種傾向。其一，物理層面的理解。《外國音樂詞典》指出：“音色，指樂器或嗓音的音質”②，并認為音色是由發音體的震動狀態所決定。《現代漢語詞典》認為音色是由于波型和泛音的不同所造成的聲音屬性。沁遙認為“音色亦稱音質、音品，常被用來表達不同聲音的性質、質量及質量的主觀判斷......，是發音體在振動時，由于聲波的波形及其泛音數量、結構、相對強度不同而形成的音的一種特質”③；周建明認為“音色是不同樂器或不同人聲所發出聲音的色彩與特征……，音色的區別，取決于發音體的質量、振動方式及發音體在振動中所產生的泛音的多少與振幅的大小及共鳴體的材料與結構”④；王次炤主編的《音樂美學》中說：“音色是由不同物體振動狀態而產生的聲音屬性。”⑤上述眾多的音色的定義幾乎無一例外地強調音色的物理屬性，體現了研究者從靜態視角來解讀音色。其二，藝術層面的關照。許多的研究人員賦予了“音色”以動態的觀照，強調音色的藝術性，如：“音色系人對聲音音質的感覺”⑥；張前等人認為“音色是物體振動狀態決定的聲音聽覺屬性。不同的樂器由于材料與構造的不同而產生音色的差異，同一樂器在不同音區，以不同力度及用不同方法演奏時也會產生很大的因色差異”⑦；美國標準協會將“音色”界定為“一種聽覺屬性，基于這一屬性，聽者可以辨別出兩個具有相同音高和響度的音之間的不同”⑧。顯然這些概念不僅僅是對發音體靜態的分析，同時也從音樂表演的角度對音色進行了界定。

然而，對于音樂這門特殊的藝術而言，僅僅從聲音的物理屬性或單從藝術視野出發，都不能較為全面的揭示音色概念。音色在中外音樂史中都有其特定的文化內涵以及自身不斷演化的過程。李吉提在《漫談音色的表現與魅力》⑨中對音色在西方音樂創作中地位的變化以及中國音樂中的音色文化作出了深入淺出的闡述。王大昌在《論樂音的音色屬性及其表現功能》中結合音樂歷史發展中的音樂現象對“音色概念”作出了超于一般的理解。他指出“說起音色，人們通常理解為系指不同人聲、樂器相互間的色彩性差異，或是同一人聲、樂器自身音區間的色度之別。如今，音色含義視乎有了微妙的引申：音樂書籍及音樂評論文章中常可見到‘和聲音程色彩、‘和弦色彩、‘音響色彩等以及‘色彩明亮或‘色彩暗淡之類的形容詞。可見，人們對音色的認識已經進入了一個新的領域”⑩。趙志安的《論音色》？輥？輯？訛從物理、生理、心理等方面對音色的內涵進行了多維度的探討、對音色的外延進行了多層次的分析后，將音色定義為：“指聲音的色感特征。既包括聲波的位相和泛音的成分以及強度比例所確定的復雜特性（物理屬性），又包括人腦對聲音特性感知的經驗基礎上所形成的固定的音色感知表象（心理屬性）”。對此，我們是贊同的。

二、音色構成研究

關于音色的構成，沁遙在《淺談音色的構成及其功能》中根據音響物理學原理，指出“聲波的波形是構成音色的第一要素；共振峰是構成音色的第二因素；聲音的動態變化是構成音色的第三因素”？輥？輰？訛，為我們闡述了音色產生的物理原理。據此，我們了解音色產生的原始狀態，得到的結果便是自然音色。自然音色是人聲或樂器的固有屬性，因而也稱之為“固定音色”？輥？輱？訛。然而，音樂是人類聽覺的藝術，音樂中的音色在反映聲音的基本物理特征的同時，還具有審美的特征。什么是審美特征？指的是“對象符合人的感性需要的知覺特征。對于音樂藝術來說，也就是音樂作品中所表現出來的符合人的感性需要的知覺特征。”？輥？輲？訛喬然指出“音樂中音色的形成是產生聲波波形和波形包絡的多種因素，按照一定比例組合的結果。”？輥？輳？訛馬達借用音響學的研究成果對“波形包絡”作出了解釋，認為“物體的振動一般是由始振、穩態、衰減三個過程組成。”？輥？輴？訛對音樂這門特殊的藝術而言，僅僅停留在音響學層面去理解的話，一定觸及不到音樂的藝術層面。就音樂中的音色來具體地說應該包括創作的動機、創作的手段和方式、傳播的方式以及發生的結果這幾個過程的綜合體現。潘丹認為“隨著樂器品種的逐漸增多給音色種類帶來了新的契機，與此同時創作手段的多樣化與審美觀念的轉變構成了音色變化的本質所在。”？輥？輵？訛可見，音樂中音色的構成不僅包括固定音色，也包括音樂創作、音樂表演及音樂欣賞過程中的各種音色。

三、音色分類研究

關于音色的分類，通常情況下我們將音色分為“聲樂音色”和“器樂音色”兩大類，其依據便發音體的性質。這種傳統的分類方法既不能觸及到音色的物理層，宜不能觸及到音樂的藝術屬性。僅能說明發音體的材料性質。王大昌在《音樂色覺小議》？輥？輶？訛中從音色的屬性出發，將音色分為自然音色和藝術音色。他所謂的自然音色是指人聲或樂器所固有的音色。藝術音色是指出于一定的藝術機制而發的音色。同時，他又指出不論是自然音色還是藝術音色，固然都是物理聲象，但是藝術音色與自然音色不同的是，藝術音色不會因為自然音色的變化而改變其固有的藝術色覺，藝術音色是在自然音色的基礎之上經過藝術處理而成的。時隔5年，他又發表《論樂音的音色屬性及其表現功能》？輥？輷？訛再次肯定了他對音色分類的觀點。范穎的《用創造性的音色來塑造音樂的整體形象》？輦？輮？訛從運用的角度指出音色可分為單一音色、統一音色、對比音色、混合音色四類。廖家驊的《音色審美散論》？輦？輯？訛也從運用的角度將音色分為單色和混色。與此持有類似觀點的還有如認為“固定性音色是指樂器本身所具有的音色，這是從發聲體的本身屬性對音色進行的探討。”？輦？輰？訛這種固定性音色的作用是“給作曲家提供不同的聲音色彩，使他們可以根據發音體的性質在創作中展現豐富的音色組合。”？輦？輱？訛并且說這種音色組合在創作的過程中是可以預見的。于是他主張把音色分為固定性音色和可預見性音色。我認為“可預見性音色”不僅在創作，而且在表演和欣賞中都具有非常重要的作用，具有非常鮮明的審美特征。當然固定性音色對可預見性音色有一定的影響，正如王國潼在《二胡發音與音色研究》中所說的“我并不否定琴的質量對發音所起的重要作用，但琴必須通過人的主觀努力才能發揮其應有的潛力。”？輦？輲？訛]上述所列的關于音色的種種分類方法是基于不同視角對音色的新闡釋。

注釋：

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作者單位：浙江師范大學音樂學院