向陽的意園

曉娟

“向陽的意園”個人作品展于6月1日美術(shù)館1號館2層開幕，展期為6月1日至15日。

生于1960年代的藝術(shù)家向陽，上世紀(jì)90年代初自中央工藝美術(shù)學(xué)院畢業(yè)，后在中國藝術(shù)研究院進修，于90年代末赴美從事藝術(shù)創(chuàng)作。他的作品結(jié)合中國傳統(tǒng)哲學(xué)、宗教思想及藝術(shù)，以多樣的媒介和形態(tài)，融合西方當(dāng)代藝術(shù)批判思維。在美國多年的生活經(jīng)歷，將向陽置身于東西方文化交匯點，讓他能夠以局內(nèi)/局外人的多重身份，體會看似矛盾之中顯現(xiàn)的統(tǒng)一性，通過藝術(shù)探討生存的矛盾及意念狀態(tài)之間的關(guān)系。

本次“向陽的意園”個人作品展，是向陽回國后階段性創(chuàng)作的總結(jié)。展覽將集中呈現(xiàn)向陽自2010年從紐約回到北京后完成的最新創(chuàng)作，不僅包括較為人熟知的大型絲線、建筑裝置作品，還將展示多組紙上、平面作品以及小型裝置作品，力圖呈現(xiàn)向陽藝術(shù)創(chuàng)作的豐富性和思考的廣度。

其中，與本次展覽同名的主要作品《非常建筑之意園》，曾于2012年卡塞爾中國當(dāng)代公共藝術(shù)展展出。這件大型裝置作品將中式古典家具的部件進行重組，在家具原初的功能性轉(zhuǎn)化、消解的同時，整體作品形成一個帶有未來性的、寫意的建筑空間。中式家具的文化意涵在這一空間的內(nèi)外發(fā)生了移轉(zhuǎn)，作品的兩端各自延伸出的巨幅的絲線雕塑，其圖像分別取自北宋郭熙的山水畫名作《早春圖》和西方教堂的建筑平面圖。由于絲線的抽象與放大，原本清晰的東西方文化符號被弱化和消解，在向陽的作品空間中相遇，并產(chǎn)生對話。藝術(shù)家歡迎觀眾置身作品形成的空間中，與其產(chǎn)生互動，從而于作品自身的藝術(shù)性表述之外，生發(fā)出更加豐富的社會性意涵。

6月1日至15日的展覽期間，將有4場不同形式與主題的活動在向陽的作品空間中發(fā)生，包括“向陽的藝術(shù)課”、有關(guān)策展問題的小型研討、當(dāng)代藝術(shù)收藏講座、青年藝術(shù)10 0年輕藝術(shù)家在空間中的藝術(shù)創(chuàng)作。

而本次展覽中首次亮相的、以獸骨為材質(zhì)的小型裝置作品，則通過有序扭曲的物體形態(tài)，呈現(xiàn)藝術(shù)家對理論物理學(xué)中弦理論學(xué)說的認(rèn)識，以及對物質(zhì)產(chǎn)生、世界起源等終極問題的哲思。