永遠的玫瑰

摘 要：《玫瑰家族》是美國現(xiàn)代詩人羅伯特·弗羅斯特的一首質(zhì)樸自然的小詩，取材雖近但寄托深遠，蘊含著豐富的哲理和意境。結尾句為全詩的“詩眼”，隨著詩行的展開，詩歌逐漸顯現(xiàn)具有深邃哲理的象征意義，再現(xiàn)美的永恒屬性。關鍵詞：《玫瑰家族》 美

羅伯特·弗羅斯特是20世紀美國最有影響力的詩人之一，他的詩簡潔質(zhì)樸， 口語化語言的外表下包裹著復雜深邃的哲理，詩中永遠有一種清晰而響亮的聲音呼喚人們?nèi)A聽詩歌的聲音和詩人的心聲。《玫瑰家族》就是這樣一首彰顯詩人風格的短詩。這首意蘊深遠的小詩應該從多個角度去欣賞和理解。

一、《玫瑰家族》的視覺美

《玫瑰家族》首先展示了玫瑰的意象，詩歌開門見山地陳述了一個事實：“玫瑰就是玫瑰，而且一直是玫瑰”，但轉(zhuǎn)而講述的事實卻并非人人熟知：“蘋果，梨，還有李子，也是玫瑰”，從而對“家族”概念做出了交代。這樣的描述超出了一般人的認知范圍，增進了人們對玫瑰的認識和了解。詩人借助視覺意象直觀地向讀者傳遞了一個植物學知識：從分類學的角度看，蘋果、梨、李子和玫瑰一樣，都是薔薇科植物（Rosaceae family），具有家族相似性，屬于同一家族。不僅如此，大多數(shù)水果如桃子、梨、櫻桃、黑刺李也屬于薔薇科，還有木瓜、枇杷、草莓、樹莓、黑莓、楊梅也屬薔薇科，甚至一些觀賞類樹木、灌木、多年生植物如石楠、火棘、繡線菊屬植物也是薔薇科的。事實上，世界上最重要的植物家族就是薔薇科家族。詩人把視覺意象和植物學知識融為一體，把知識性與日常生活息息相關的事物結合在一起，激發(fā)起讀者的好奇心和求知欲，引發(fā)讀者的思考和聯(lián)想。大自然中的一些事物盡管外表不同，但本質(zhì)卻相同，具有同質(zhì)特性。通過這種講述，讀者不僅會對大自然充滿好奇，還會對大自然的博大精深和風情萬種充滿贊嘆和感慨。詩人接著發(fā)出“天曉得下一個是什么/被證明是玫瑰”的感慨，表明連他本人也對紛繁復雜的大自然充滿了驚訝和疑惑，無法想象還有哪些植物會被證明是屬于玫瑰家族的。這種疑惑中包含的無奈和嘲諷的語氣恰恰證明了大自然的夢幻神奇、博大精深和人類對它認識的極其有限。從認知角度看，在家族相似性的龐大體系內(nèi)，“原型”是事物最具典型性的特征。弗羅斯特用我們生活中隨處可見的事物形象生動地引導讀者完成了一個貌似博大深奧的“理論”知識系統(tǒng)的認知：在一個具有家族相似性的植物體系內(nèi)，玫瑰是最核心、最具“原型”的成員，相比之下，其他植物的典型性逐漸減弱，從而凸顯玫瑰的中心地位和深遠內(nèi)涵，弱化其他成員如“蘋果、梨、李子等”的形象，模糊其品質(zhì)和特征，反襯出玫瑰的高貴典雅。在詩歌結尾，詩人發(fā)自內(nèi)心地贊美：“你，當然，是玫瑰——而且一直是玫瑰”，從而鏗鏘有力地在對比和強調(diào)中結束了這首小詩，搭建起詩歌與讀者之間豐富的聯(lián)想空間和橋梁，使人不禁浮想聯(lián)翩，熱切地產(chǎn)生追尋心靈深處所隱藏的那個“玫瑰家族”的愿望，那就是以莎士比亞為代表的藝術家們對玫瑰的認知和肯定。

玫瑰總是與愛情相聯(lián)系的。17世紀英國詩人艾德伍德·沃勒（1606—1687）在《去，可愛的玫瑰》中寫道：

當我把她比作你，/多么甜蜜多么美麗/她看上去。

蘇格蘭農(nóng)民詩人羅伯特·彭斯（1759—1796）也寫了一首《一朵紅紅的玫瑰》，王佐良先生把它譯為：

啊，我的愛人像朵紅紅的玫瑰，/六月里迎風初開，

啊，我的愛人像支甜甜的曲子，/奏得合拍又和諧。

而畢先生的譯文《我愛》更直截了當?shù)氐莱隽嗣倒迮c愛的關系，更能激發(fā)我們對美好愛情的向往：

我愛如玫瑰，/六月紅蕾姣。/我愛如樂曲，/妙奏聲裊裊。

1913年，美國詩人格特魯?shù)隆に固乖谒脑姼琛渡衩氐陌悺分幸悦倒鍖懨倒濉①澝倒澹?更是令人贊嘆，“Rose is a rose is a rose is a rose. Loveliness extreme.”（“蘿絲是一朵玫瑰，/就像玫瑰就是玫瑰一樣，/可愛至極。”）幾近白描的簡單重復喚起讀者美好的想象和聯(lián)想。當我們再讀這首詩時，可以追尋到弗羅斯特對這首詩的仿擬痕跡和相似的贊賞和認同。

玫瑰的美不僅能給人帶來視覺享受，它的芬芳也帶給我們嗅覺上的享受。莎士比亞在《羅密歐與朱麗葉》中就說過：“我們所稱為玫瑰的東西，被叫作任何東西，都會發(fā)出芬芳的氣味。”美的享受往往是超越感官的，莎士比亞在第十八首《十四行詩》中對美有過如下的描述：

每一樣美呀總會凋落，/被無常的天命所摧折；

但你永恒的夏天決不會凋零，/你美麗的容顏也不會消失：

死神不敢夸口將你收走，/你在不朽的詩中與時共存；

只要人還能呼吸眼睛不瞎，/只要詩歌存在，它就給你生命。

莎士比亞認為，美是永恒的，只有在詩歌藝術中，美才能夠長存。弗羅斯特的《玫瑰家族》實質(zhì)上就是莎士比亞審美追求和藝術魅力的延續(xù)，是對藝術最執(zhí)著的眷戀和欣賞之情。通過視覺意象，我們理解了浪漫愛情的表達心聲，同時也領悟了作者對美的追求和歌頌。

二、 《玫瑰家族》的聽覺美

聽覺也是理解詩歌的渠道。弗羅斯特認為詩歌最重要的是要到達讀者的心靈，其中最有效的方法就是通過耳朵，他曾說“耳朵是唯一真正的作家，也是唯一真正的讀者”①。“意義的聲音”是弗羅斯特詩歌創(chuàng)作的基本原則和畢生追求。他指出幽默、感傷、聲嘶力竭和憤怒，所有的效果都可以通過有序的選擇和詞匯的安排被顯現(xiàn)出來，詩歌中詞匯的選擇和安排可以真正地控制讀者聲音中的音調(diào)和停頓。在《玫瑰家族》中，弗羅斯特以最自然的語言、最愉悅的意象、最悅耳的聲音為我們勾勒了玫瑰家族的基本特征，并通過音調(diào)，也就是“聲音的意義”傳遞了他的詩學理念： 詩歌的聲音猶如礦石中的金子，詩人要在不斷篩選“金子”的過程中達到詩歌創(chuàng)作的目的——寫出聲音各不相同的詩歌，“因為有聲的詩歌更深邃，更具有經(jīng)驗基礎”②。弗羅斯特把詩歌的語音語調(diào)稱為句子之音，認為這是表達詩歌“戲劇性”意義效果的有效方法。《玫瑰家族》選用自然舒暢的語言絕不是為了寫一首白開水似的打油詩，而是要放棄語言的矯飾，用語音語調(diào)著力打造語言的意義，以不同的語調(diào)喚起讀者的想象力，以達到“隔著門傾聽聲音的意義”的效果。以下為這首詩歌的語氣分析：endprint

玫瑰就是玫瑰， （肯定陳述的語氣）

而且一直是玫瑰。 （遞進強調(diào)的語氣）

但現(xiàn)在的理論認為 （轉(zhuǎn)折陳述的語氣）

蘋果是玫瑰， （陳述的語氣）

梨是，還有 （陳述的語氣）

李子，我猜也是。 （猜測的語氣）

天曉得下一個是什么

被證明是玫瑰。 （疑惑、驚嘆的語氣）

你，當然，是玫瑰—— （肯定的語氣）

而且永遠是玫瑰。 （重復強調(diào)的語氣）

弗羅斯特說語調(diào)是“有生命的展翅飛翔的東西”③，是有效表達的基礎。“動態(tài)”的語調(diào)既避免了語言的單調(diào)乏味，也表露和傳遞出語言中的活生生的情緒。通過對詩中語氣的分析，可以看出詩歌通過肯定、強調(diào)、轉(zhuǎn)折、猜測、驚嘆到再次肯定和加強語氣等一系列聲調(diào)揭示了復雜多元的主題，提供了多種情感的表達，使詩歌達到戲劇化效果。 “當然”和“永遠”兩個重讀音節(jié)詞是“響”詞，突出了詩歌“戲劇性”意義的聽覺效果。弗羅斯特的“聲音的意義”拓展了詩學潛力和句子靈活性，明晰了語法句子與有生命力的句子之間的區(qū)別，是對傳統(tǒng)概念中詞匯是“語法叢”理念的改革。詩句獨有的聲音在我們的耳畔不斷回響，引導我們思考：為什么只有“你”才是玫瑰，而且“永遠是玫瑰”呢？此外，詩中許多詞也會在聽覺上引起歧義，如“rose”是玫瑰，也可用作人名“蘿絲”；“you”既指單數(shù)“你”，也指復數(shù)“你們”，如果站在讀者立場，就成了“我”或者“我們”；“dear”作名詞意思是“天”，作形容詞意思是“親愛的”。歧義性增添了詩歌聽覺上的多義性，增強了詩歌的張力和想象空間。

三、《玫瑰家族》的修辭美

《玫瑰家族》中的多重修辭效果為詩歌增添了無窮的藝術魅力。首先，在短短的十行詩中，“玫瑰”一詞重復出現(xiàn)七次，這種重復可以強烈刺激讀者的感官，多維度地建立錦簇的玫瑰意象，為讀者展現(xiàn)玫瑰嬌媚的容姿。讀者可以親耳聆聽詩人深情的呼喚，還聞到了玫瑰嬌艷濃烈的芬芳，形成感覺的聯(lián)通，恰如錢鍾書先生所說的所有的感官都連接在一起，各個器官都打通了。其次，“玫瑰就是玫瑰”是語言中的一種判斷句式，即“A是A”，這種現(xiàn)象在修辭上稱為同語。同語也叫同語格，強調(diào)事物的本質(zhì)特征。重復的語言形式將人們所熟悉的看法融入特定語境中，表達出說話人的態(tài)度。“玫瑰就是玫瑰”仿擬了格特魯?shù)隆に固沟摹渡衩氐陌悺罚磉_了詩人怎樣的態(tài)度呢？聽話的人（讀者）必須根據(jù)意義的聲音推導出詩歌的隱含意義。從傳統(tǒng)意義上講，玫瑰是愛的象征，但如果把它單純視為一首愛情詩，詩歌中的對象“你” 毫無疑問就是女人，“女人是玫瑰”是一個隱喻，它構成了《玫瑰家族》的第三個修辭維度——隱喻。當代隱喻理論指出隱喻是一種思維方式，隱喻不再局限于“A是B”的形式，轉(zhuǎn)喻、提喻、通感、同語等修辭形式都是人類認識事物的方式。認知詩學認為隱喻思維的特征是把一個事物簡單的、具體的、熟知的特征映射到另一個抽象的、陌生的、未知的事物之上，也就是把玫瑰的特征映射到女人身上，使女人具有了玫瑰的美麗和魅力，從而確定了玫瑰的美學價值和生命意義。但不管女人多么可愛，多么美麗，多么像傳統(tǒng)意義上的玫瑰，她都不可能是一朵真正意義上的玫瑰，一朵植物的玫瑰。隱喻思維引導我們超越具體層面，在抽象層次上探求玫瑰的含義。也許，弗羅斯特想要表達這樣的意境：大千世界中，各人各領風騷，唯有你最美麗；也可能是：世界多姿多彩、千姿百態(tài)，世俗的美有其固有定義，但真正的美是“情人眼里出西施”。隨著隱喻思維的指向越來越抽象，我們還可以在更抽象的層面上理解這首詩歌，在美學層次上尋求玫瑰的意義：不僅女人是美的，詩歌也是美的，藝術也是美的。關鍵問題在于詩人直到最后還坦言“你，當然，是玫瑰”，而且強調(diào)“一直都是玫瑰”，說明他在堅持“一直是玫瑰的玫瑰才是玫瑰”，如此只能說明作者追求的美不僅指女人，而且還指詩歌，藝術才是他心中永遠的玫瑰。濟慈曾說，美即是真，真即是美。從美學角度講，玫瑰是美好的象征，所以無論指愛情還是藝術，都是具有美學價值的東西。這就是弗羅斯特用“你，當然，是玫瑰，而且一直是玫瑰”結束全詩的意圖。

四、結語

林庚先生認為：“詩的本質(zhì)就是發(fā)現(xiàn)，詩人要永遠像嬰孩一樣，睜大了好奇的眼睛去看周圍的世界，去發(fā)現(xiàn)世界的新的美。”④弗羅斯特就是一位“永遠處于嬰兒狀態(tài)”的詩人，以初見世界的眼光和心理觀察、體味、傾聽、思考、探索著這充滿神奇的世界。以“玫瑰家族”命名詩歌，不僅展示了詩人豐富的植物學知識，同時還表明了詩人自己對人類認識大自然的態(tài)度。不管科學如何分類，玫瑰都是具有象征意義的符號，任何降低或影響詩歌意義的想法都是幼稚可笑的。《玫瑰家族》取材雖近但寄托深遠，結尾構成“點睛”之句，為全詩的“詩眼”，展示了深邃的哲理和象征意義。弗羅斯特說：“詩歌始于愉悅，終于智慧。”⑤他又說：“我不寫沒有門的詩，但我也不會讓它們敞開著。”⑥一首忠于智慧的詩歌，一首不會敞開大門的詩歌留給讀者的必然是無限的想象空間。一句“你永遠是玫瑰”引起我們無窮的遐想：“你”到底是誰呢？也許是詩人所愛的人，也許就是讀詩的人，這些人注定是美的詮釋者。每個人都有屬于自己的“玫瑰”，這只有留待讀者去探索、體味、發(fā)掘。一首質(zhì)樸自然的小詩，為我們奉獻了如此豐富的想象，這就是《玫瑰家族》的魅力所在。

①③⑤ [美]理查德·普瓦里耶、馬克·理查森編，羅伯特·弗羅斯特著：《弗羅斯特集》（上＼下），曹明倫譯，遼寧教育出版社2002年版，第882頁，第892頁，第1頁。

② Frost， R： Collected Poems of Robert Frost.New York： Halcyon House， Garden City， N.Y.，1942，p1-3.

④ 錢理群：《黎明的感覺》，《新讀寫》2009年第7期，第5頁。

⑥ Thompson，L.Robert Frost： The Early Years，1874-1915. New York： Holt Rinehart， and Winston， 1966， p397.

作 者：李天紫，碩士，寧夏大學外國語學院副教授，研究方向： 英語語言文學。

編 輯：康慧 E？鄄mail：kanghuixx@sina.comendprint