靈渠一本等待翻閱的大書
2014-06-27 00:00:00喻盈
國學 2014年7期
1941年8月，抗戰正焦灼，蔣介石偕夫人宋美齡短暫出游，登上了靈渠尖尖的鏵嘴。拄杖的蔣介石望向遠處湘江的源頭，再將目光移至腳下：被利刃般的鏵嘴劈開的海洋河，三分向右，經靈渠南渠流向三十多公里外的漓江；七分向左，經靈渠北渠和大小天平壩匯入湘江故道。
這是始自兩千多年前，北去的湘江與南流的漓江之間一次精巧的勾連，更是它們背后整個長江水系與珠江水系的融會貫通。中國就像一個病人，被靈渠這根小小的“銀針”打通了全身經絡，南北匯合。而開鑿靈渠的秦人，也借此浮舟越過南嶺，將帝國擴大了一倍。
在民國，出桂林城五十七公里的靈渠，已經是著名的旅游勝地。政客、文人涌向這里，懷想大一統的秦國。而現在，每年桂林接待的三千多萬游客中，只有三十萬會去靈渠。
跟靈渠打了一輩子交道的興安縣歷史文化研究者岳啟海感慨：“如果說陽朔是桂林的客廳，靈渠就是桂林的書房。”可惜，現在喜歡書房的客人太少了。
#1051845; 假裝來自秦朝
如今在靈渠公園里乘竹筏上鏵嘴，撐筏子的南陡村小妹還會有板有眼地對你說，她的族人已經在此生活兩千年：“我們村姓艾的，大多是秦朝陡軍的后代。我們的祖先當年跟隨秦始皇的大軍南下，開鑿靈渠、征服嶺南，然后就留在了這里，負責看守陡門，也就是守船閘……”
當竹筏漂到大小天平壩附近，小妹又指指壩面迎水的巨型條石：“看，這是兩千年前的石頭。”
一開始聽到這樣時空穿越的講解，我還很興奮。細思一陣子，也就知道，這不過是些勾引游客的誑語——秦朝有沒有陡軍并無記載，歷史上重修靈渠，也已不知多少次。我們今天能看到的靈渠，也許只有構架還屬于秦代，其他的石料、堤岸、風物，早已留下唐宋元明清歷朝歷代的痕跡，就像一塊文化的層積巖。
采訪岳啟海時，他笑：“艾姓的人沒有證據，在興安，陡軍后人只有季、顏、宿三個姓。”另一位靈渠研究者、原興安縣志辦主任劉建新更加憤憤不平：“我討厭死了那些教壞他們的人……真正有陡軍記載的是明代，艾姓族人遷到靈渠邊更要到清朝。”
不過這也說明，住在靈渠邊的南陡村民，早已深諳游客的心理：來到這里翻閱靈渠這本厚重大書的人，都想翻到封底看一看，當年遠道而來的秦人究竟還有什么遺留。
#1051845; 靈渠邊的遺址
55歲的岳啟海，一輩子的工作都是圍繞靈渠打轉。20世紀90年代他在興安縣博物館跟著區考古隊的隊員發掘秦城遺址七里圩段，那遺址就位于靈渠與漓江交匯處的沖積三角洲上。后來他調到縣文化旅游局，專門接待到訪靈渠的各路考察者。現在，退休了，他依然整天跑在這條三十七公里的人工運河沿線。
聽說我想要“尋秦”，他開車搭我沿桂黃公路向西南馳去。離開興安縣城約二十五公里，一段略高出地面幾十公分的夯土土埂便出現在眼前。
廣西考古所的邵天偉站在土埂上，他身前的地面下降半米，已被開掘成一個約十二平方米、邊緣齊整的大坑。坑底一側整齊擺放著十幾塊陶豆殘件，這是今天的發掘成果，陶豆上的泥土還很新鮮、潮潤。“年代在漢，還沒有發現明顯能跟秦朝聯系起來的風格。”指指這堆微薄的收獲，邵天偉明顯不夠滿足。
他腳下這塊已被茂密葡萄園包圍的土埂，就是興安縣四處“秦城遺址”中的另一處：通濟村。史籍記載中秦始皇發兵戍五嶺，在這里修筑了城堡，重兵屯駐。它也是桂林最早的城市雛形。
沒有專家指引，你很難注意到這是一座城。曾經的護城河，長滿高草，刀光劍影消弭在歷史縫隙。剩下最顯著的地標，唯有兩公里外蜿蜒而過的靈渠。
跟20世紀90年代在七里圩遺址考古的前輩們一樣，邵天偉他們依然沒能找到秦朝在這里留下的確鑿文物證據。七里圩的出土文物屬于漢代中期，這一次年代提前了，從戰國晚期到西漢早期的陶瓦、陶豆、陶壺、建筑構件時有發現，還確定了幾個城門的位置，可是，“秦太短命了，短到它遺物的風格很難跟前后的戰國、西漢區分，尤其在嶺南。秦朝人只是路過”。
#1051845; 躺在群山中的“人”
公元前221年統一六國，公元前207年滅亡，秦朝只維持了短短十五年。可是光開鑿靈渠，秦人就大方花費了五年。
西漢淮南王劉安在《淮南子·人間訓》中記載，秦始皇“使尉睢發卒五十萬為五軍：一軍塞壇城之嶺；一軍守九嶷之塞；一軍處番禺之都；一軍守南野之界；一軍結余干之水，三年不解甲弛弩，使監祿無以持餉。又以卒鑿渠而通糧道，以與越人戰”……
這里的“鑿渠而通糧道”，指的就是靈渠。
回到歷史現場，五十萬秦軍兵分五路，分別指向南嶺的五處山口，其中一部勢如破竹推進到了越城嶺下。百越中的西甌部落在密林中潛行伏擊，頑強抵抗，迫使秦軍揮戈三年，絲毫不敢松懈，糧草也消耗殆盡。因而才有了一個名叫“祿”的監御史，領命鑿通湘江、漓江，幫助運糧船浮舟過嶺。
后世把“祿”稱為史祿或監祿，他最令人嘆服的，就是靈渠的選址。
興安的地理位置，正夾在南嶺五嶺中都龐嶺和越城嶺的中間，形成一個地勢較低平的狹窄通道，漓江和湘江就在通道上各奔南北。
漓江和湘江的主流相隔甚遠。但漓江有條支流“始安水”，與湘江已經相當接近，最近處僅1.6公里。湘江水量充沛；始安水河窄水淺。如果在兩河距離最近處開鑿一條運河，當是最簡單直接的做法。
但是，湘江與始安水兩河距離最近的兩個端點，湘江的水位比始安水的水位低了六米。對于史祿而言，讓湘江在1.6公里的距離內提高六米水位流入始安水，工程難度非常之大。
史祿只好逆湘江上行，到達今天的鏵嘴處，進入了湘江的上游海洋河。這里，海洋河的水位已經略高出始安水的水位，而它與始安水的距離也才大約四公里。也就是說，選擇這個地方做分水地點，人工運河的開鑿長度只需要延長2.3公里，就能抵消掉六米的垂直落差。
史祿精確勘測，做出了最優選擇，在這里開鑿渠首，建攔河大壩。通常的攔河壩都呈“一”字形，但靈渠的攔河壩設計別出心裁：鏵嘴居上，如同高昂的頭顱；大小天平居下，如同呈72度角張開的雙臂。
爬上南陡村中的觀景臺，從高處往下看，靈渠渠首就像一個大大的“人”，仰臥在群山峻嶺間。這時候我才猛然意識到：那不就是我們尋找的“秦人”嗎？黃土覆蓋的城垣里，沒能找到他們的武器，嶺南浩瀚的山水間他們卻早已做好了巨大標記。無論靈渠的堤防、壩體怎樣重修、更新，這個“人”始終躺在那里。他，不是過客。
