廣府城的記憶

茅鉑

廣府古城，位于邯鄲市東北25公里永年縣廣府鎮，距縣城臨洺關25公里，始筑于隋末，距今已有2000多年的歷史。為全國重點文物保護單位。原為永年縣縣城（1958年縣政府遷往臨洺關），因歷史上曾為廣平府治所，故稱廣府。現在的廣府，集古城、水城、太極城于一體，既有平遙城之城，又備白洋淀之水，更具楊武氏太極之風骨，是我國北方罕見的古城。

水 城

蜿蜒流淌800里的滏陽河，自古以來就是一條滋養著兩岸人民生生不息的益河。滏陽河，古稱滏水，因“泉流奮涌，若釜之揚湯，故以滏名。”至北周時，置滏陽縣，滏水因此改稱滏陽河。據《山海經》記載：“神麇之山，滏水出焉，東流注于歐水”。

滏陽河發源于河北邯鄲市峰峰礦區鼓山南麓及神麇山下的黑龍洞，為常年性流水河，既能航運，亦能灌溉。直至上世紀七十年代，由于地區工業的迅速發展，上游用水量逐年增加，再加之連年干旱，河流由常年而變為季節河，通航亦隨之中斷。

地處滏陽河上游約80公里處的永年洼為河北省四大洼淀之一，洼地面積4.6萬畝，在河北四大洼淀中，其面積位居第二。永年洼常年積水，水質優良，水生物繁多。洼地南高北低，水能自流，陸面平均海拔41米。廣府古城，即坐落于永年洼的中心部位。

未踏入廣府，首先映入眼簾的是古城外的碧水縈環，長堤相繞，蘆葦連天，宛若江南水鄉。有水，古城就有了靈氣，就不同于一般的北方古城。但這里又不同于江南水鄉，看那雄渾大氣的古城墻，正顯示著北方的豪情。

這片碧水叫永年洼，古城就坐落在洼的中央，廣府因此也成為了北方唯一的旱地水城。古城的形成、興盛乃至延續了上千年的繁榮，無不與水密切相關。永年洼常年積水，水質優良，總面積20多平方公里，是繼白洋淀、衡水湖之后的華北第三大洼淀。它南臨滏陽河，東有支漳河，東北有留壘河，北有牛尾河，洼地南高北低，水能自流。

在水中乘著小船看古城，可以領略一番別樣風情：藍天碧水，蘆蕩荷風，頭上有水鳥在啾啾鳴叫，身旁有蘆葦擺動著婀娜的身姿，真是北方少有的愜意。

廣府古城周邊水多，歷代地方志都不乏興修水利，抗洪排澇的記載。其中最早記述的要數毛遂治理滏陽河的傳說。毛遂是戰國時期趙平王手下的門客。關于“毛遂自薦”，隨平原君赴楚國，勸楚王發兵救趙的典故，后人皆耳熟能詳。毛遂后來被趙王封為諫議大夫，其封邑就在廣府古城。毛遂上任時，這里的水利設施十分落后，一下大雨就發生洪澇災害，于是毛遂即帶領百姓挖溝開渠，疏通河道，消除水患，使周邊百姓過上了安居樂業的日子。現毛遂之墓位于古城西門外，且常見祭祀的百姓流連于此。

明朝中葉，古城進入興盛時期。為適應農業的發展，萬歷16年間廣平知府蔣以忠、知縣張可久等大興水利設施，沿滏陽河先后建起惠民閘、濟民閘、便民閘、潤民閘等八座農田灌溉閘。因為八座灌溉閘均勻地分布在廣府古城西面，被百姓統稱為“西八閘”。“西八閘”陸續完工后，引滏陽河水灌溉城西四萬余畝土地，從此這一片不毛之地，變成水稻豐產區。“西八閘”是古代滏陽河上重要的水利設施，現“西八閘”保存完好的有七閘，其中四座閘門仍在不知疲倦地灌溉著千畦稻田，默默地為黎民造福。

古滏陽河除灌溉農田外，另一大益民作用便是交通運輸了。滏陽河屬運河水系，古時陸路運輸不發達，滏陽河便成為南來北往的交通要道，廣府古城亦成為商賈云集的水碼頭。

有河必有橋。弘濟橋位于廣府古城東2.5公里處的東橋村，東西橫跨滏陽河上。史料載：始建于隋朝。它與趙州橋的建造年代非常接近，建筑結構和風格亦基本相同，被公認為趙州橋的姊妹橋。

弘濟橋用大青石砌成，主拱似長虹飛架，全長48.9米，寬6.82米。千百年來，無數車輛馬匹，從橋上輾壓駛過，把橋面磨損的凹凸不平，但橋梁整體結構始終堅固如初。從相關碑文得知：弘濟橋經明萬歷年間整修后，再無一石一次的修繕。橋面上幾塊被專家稱為有著4.5至5億年的古化石，刻記著弘濟橋歷史的滄桑。橋的欄板和兩側，為裝飾而雕鑿的獅子、猴子、麋鹿、龍鳳等圖案，依然栩栩如生。歷久以來，由于橋下南來北往的舟船太多，纖夫的纖繩在橋洞的石墩上刻印出了條條深深的印痕，也隨之成為滏陽河這條黃金水道的歷史佐證。

2006年，弘濟橋被列為國家級重點保護文物，經當地政府的努力，弘濟橋已被人為地保護起來，結束了它歷載千年承受著萬千車馬行者的勞頓，靜靜地橫臥在滏陽河上。

古 城

廣府城外的水景足以讓人愜意了，古城里竟還有許多景物令人驚奇。

廣府古城墻，不但頗具規模，雄偉壯觀，而且保存完好。望著廣府的城墻，不禁使人想到了其他很多古城的城墻，或因歷代戰亂或因自然和人為的破壞，大多已殘破不全或蕩然無存，這更襯托出廣府古城墻的珍貴了。

這古城墻的歷史可以追溯到唐朝。不過唐時為土城墻并初具規模，到明朝嘉靖年間，修砌了磚城，又增修了四座甕城，也就是現在的規模。城墻為正方形，這在我國古城歷史上是少有的。古城的護城河，寬度達到140米，這也十分罕見。

古城的歷史比城墻的歷史要古老得多，可上溯至春秋，距今已有2600多年。隋朝末年，雄踞北方的農民起義軍領袖竇建德建立的大夏國，于公元619年在永年城定都。竇建德在城內建萬春宮，設置百官，分治郡縣。由于年代久遠，大夏國王竇建德精心修繕的萬春宮已不復存在，但近年來城中挖掘出當年竇建德為隱蔽調動軍隊而修建的重要軍事設施藏兵洞，據稱這個洞全長四十五里，通往城西北的洞頭村，現在由于洞內積水嚴重，且多處坍塌，已無法通行。

據《廣平府志》記載：“廣郡古城創自李唐以前，元時始擴而大之，明自成化后迭加增修，規模益具。”即該城始建于唐以前，據記載，舊為土城，周長六里二百四十步。元朝侍郎王偉做郡守時，增筑擴大，將土城周長增為九里十三步，即現在的規模，城為方形，高三丈五尺，寬兩丈五尺，當時建有四門：東曰陽和門，西曰保和門，南曰陽明門，北曰貞元門。endprint

明朝嘉靖二十一年，知府陳俎調集所轄九縣民工，歷時十三年，將土城修為磚城，并增高城垣，建城樓四座，角樓四座，鋪舍二十六座，垛口一千七百五十二處，內置二十九條甬道。現今西城門洞下有“大明嘉靖二十一年知府陳俎修砌此城”碑刻，保存完好。嘉靖四十三年，知府崔大德為防水患和戰爭，又增修了四座甕城。

廣府城內經歷年大規模的城區改造，形成四大街，八小街，七十二個拐彎的布局，城內主要街道直通城門，并保留了邊角空地和排澇消防的水塘。當時城內官署棋布，店鋪林立，是方圓數百里的政治、經濟、文化中心。城內建筑主要有：府署、縣署、城隍廟、東宮街、迎春街、縣閣里、院前街、城外古建、清暉書院、演武廳等。

廣平府古城，有文字記載的歷史可達2600多年，其中作為明清兩朝的府治長達545年之久。府衙作為封建時代的官僚機構，最能體現一個地方的文化遺存。目前，在清代215個知府衙門中，較完整保存下來的府衙只有兩處——河南南陽府衙和江蘇淮安府衙。與其他地方相比，聞名遐邇的廣平府府衙在歷史上更為輝煌，且更具特色，這源于廣平府府衙獨特的地形地貌。

歷史上，廣平府府衙是一座城內城，他是在隋末夏王竇建德“萬春宮”的基礎上建立的。“府衙”較好地利用了“萬春宮”原有的地形。“府衙”四周環水，大門外左右兩個池塘，府衙坐落在一處臺地之上。每逢夏季，暴雨而至，府衙被雨水沖刷的潔凈如新，四周池塘盈水，蒲葦荷花爭艷，魚蛙相戲，蜻蜓低飛，燕兒喳喳。府衙建筑群規模宏大、錯落有致，在藍天白云的襯托下，更顯得景色宜人、氣象萬千。別處的府署衙門氣氛森嚴，讓人望而生畏；唯獨廣平府府衙既莊重威嚴又顯得輝煌大氣，且處處體現了“水鄉”的風韻。

在上世紀八十年代，這種四周環水的府衙地貌還清晰可見。晚飯后，學生們常常在此背誦語文課文和英語單詞，這包括朱自清的《荷塘月色》。可惜，后來由于永年二中擴建學生食堂和宿舍，把這些池塘填埋了。大門外左右兩側的兩個魚塘，如今也被填埋變成了民居，風光不再。

“廣平府府衙”的復建，將再現廣平府輝煌的明清建筑群。如果能夠恢復府衙昔日的地形地貌，再現府衙四周環水、池塘密布，“景色、排澇、安全防護”自然與景觀的和諧統一，這對于研究古代城池的構建具有重要意義。同時，對于廣府古城申請“世界文化遺產”又增添了一項自然人文景觀。

廣府古城的城隍廟位于廣府古城西大街中段路北，是一座遠近聞名的古老廟宇。歷史上，城隍廟氣勢恢宏，香火鼎盛。廟宇內外，有牌坊、戲樓、碑亭、長廊等，亭臺樓閣，殿宇高聳。據說，城隍爺十分靈驗，有求必應，因此前來上香的人絡繹不絕，甚至還有百里以外的人前來上香。因此，關于城隍廟的神話故事十分豐富，這也是城隍廟遠近聞名的一個重要原因。“山不在高，有仙則名“，而廣府城隍廟，廟高神靈；所以直至今日，盡管廣府的城隍廟早在文革中已被拆除，但老百姓在原城隍廟旁邊新建的城隍小廟依然香火鼎盛。城隍文化也是廣府文化的一個重要組成部分。

“武術、中醫、京劇和書法”被譽為中國的四大國粹，位于西大街的“太和堂”，作為一個具有300多年歷史的老堂號，與“武術和中醫”這兩大國粹結下了不解之緣，在這里傳承了太極與中藥。“太和堂”由河南懷慶府溫縣陳家溝陳繼參于明崇禎七年（1635年），在廣府古城西大街創建至今，歷經了八代人、370多年的歷史變幻，至今仍然在經營著，這不能不說是一個奇跡。

“太和堂”不僅是中藥名店，在武術界她依然名聲顯赫。原因是太極拳正是從這里逐步登上了世界歷史的舞臺。當年“太和堂”藥店的掌柜、伙計都是從河南溫縣老家過來的，大多練過陳家溝拳，也就是現今人們所說的陳式太極拳。太極宗師楊祿禪當時由于家貧受雇于“太和堂”藥店，在陳氏師徒練拳時，他在一旁觀看，久而久之，竟有所得。后被陳德瑚師傅發現，見其是可造之才，不但沒有怪罪他，反而大膽摒棄門戶之見和江湖禁忌，和藥店東家陳德瑚商量，準其在業余時間正式學習太極拳。

十年后，年越六旬的陳德瑚喜得貴子，取名陳本格，字備三。這時楊祿禪已長大成人，拳藝也學有所成，于此其間，陳德瑚以厚禮相贈，命祿禪返回故里，在永年一帶以授拳為業，其后又經陳德瑚、武汝清將其推薦于北京恭王府授拳，于是太極拳逐漸發揚光大。

然而“太和堂”畢竟是藥店，它經營的是中草藥和一些秘方成藥，規模在清代達到了極盛時期。廣平府的“太和堂”，與天津府的“達仁堂”、順天府（北京）的“同仁堂”，三堂齊名。“三堂”是安國藥市的最大買主，每當安國藥市開張，“三堂”缺一不開市。甚至在新中國成立后，“太和堂”的影響猶存。

太極之城

當今世界，有一種健身運動風靡全球，它就是被譽為中國第五大發明的太極拳。但很少有人知曉，太極拳其實就是起源于廣府。

在古城外，沿護城河來到古城南門位置，這里的一處院落為楊露禪故居。楊露禪是楊式太極拳的宗師。故居占地3000平方米，坐東朝西，兩進院落，有茶棚、居室、客廳、演武廳，據介紹原有建筑毀壞嚴重，1991年在原址上按原樣修復成今天看到的樣子。現在，故居已經成為海內外廣大太極拳愛好者尋根問祖、求師學藝的神圣殿堂。在故居正墻上懸掛著“一代宗師”的牌匾，下方是楊露禪的照片和“榮光無不照，懷古亦河深”的對聯。再看南側的書房中，幾尊塑像栩栩如生，展現出楊露禪正在教授弟子拳術。那一招一式，把參觀者立刻引入了博大精深的太極文化之中。位于迎春街的武式太極拳宗師武禹襄的故居，這是一座晚清建筑風格的院落群體。故居內由武禹襄親手種植的兩株石榴樹，至今根繁葉茂。

在北方的旱地中出現一大片濕地，濕地又孕育出廣府古城，也孕育出了太極文化。這正是“陰陽合，太極生”，歷史的演進和自然的巧合，成就了中華瑰寶太極拳在廣府古城的發祥中興。當今太極拳五大流派（陳、楊、武、孫、吳）中，楊式、武式太極拳宗師誕生于此，還因此衍生出孫式和吳式太極拳。

廣府被國家民間文藝家協會授予“中國太極拳研究中心”、“中國太極拳之鄉”的稱號。1991年以來，以廣府為核心舉辦的中國太極拳交流大會，已有十多次，吸引了近30個國家和地區的愛好者參加。每年都有數以萬計的來自香港、英國、美國、日本等國家和地區的太極拳愛好者前來尋師問祖，比賽觀摩，切磋技藝。endprint