藝術的邊界——關于我理解的“何為藝術”“何為藝術史”

（北京理工大學 100081）

“藝術”界定的問題何以問題重重？柏拉圖認為藝術即模仿，亞里士多德認為藝術即認識，而黑格爾認為藝術即理想。經過多年自己對繪畫創作的學習，我對關于“什是藝術”“什么是藝術史”的問題有了一點自己的理解。

我認為，藝術重要的不是在于愉悅，而是在于是否能夠打動傳統人的心理，藝術作品是最純粹的、最非公益的、最形而上的思想的表達。藝術的本質？何為藝術？這些問題都是把藝術當成了具體的物，所以當具體的形態死亡的時候人們就說藝術死亡啦。其實，藝術應該是理性與感性的“混合物”，只有懂得體悟人生才能懂得感受藝術。

今天藝術的邊界越來越寬泛，包括國油版雕、裝置、影像、攝影、3D藝術、互動藝術、多媒體藝術等。在當代藝術中，藝術不在是以個別反應一般，而是以個別的姿態來拒絕一般。個別就是個別，就是生活本身就是現實本身。因此，藝術與生活是同一的。正因如此，我們可以想象杜尚的《小便池》，這個小便池是他在商店買的現成物。在杜尚看來，藝術可以有任何形式，藝術品可以由任何東西制成。所以，從對立到同一是藝術發展的一個過程。

藝術不是一種形態、物質，而是一種生命的體悟過程。何為藝術應是何時為藝術？所以藝術是一個事物被何等事物和何等人用何等方式發現為藝術的過程。比如說當今古代藝術彩陶，上面的紋樣是種藝術，但是在當時那個時期就是個用于承裝物體的罐子，所以說彩陶是今天的人被發現的為藝術作為藝術品。用這個觀念來理解杜尚的小便池這個作品疑惑就迎刃而解啦。

總之，關于藝術從來就沒有永恒的一程不變的的定律，任何藝術觀念都是特定歷史時期的產物，時代變了藝術當然也要變。

那么藝術史到底是什么？是人名的堆積？是藝術發展的過程？還是某種抽象的線索？又或是什么？藝術史是社會對藝術價值的評估，藝術史是藝術的文本闡釋。在我看來，藝術史不僅僅是一門學科。我認為藝術史就像一棵樹，每一個藝術家和其作品都是樹上的一片樹葉。既然是樹就有根有莖，有關聯，有一種向上的生長力和向下的制約力。藝術史所要表達的是對創作歷史脈絡的認知。我們在其中可以認識到歷史上人類意識觀念的變遷，從而找到擺脫當下意識束縛的可能性。

因此，藝術品需要用文字來表達它不同于人造物和人工制品的獨特的意義，只有這樣不同年代的各種各樣的藝術品彼此之間才有不斷傳承、繼承、創新的關系，藝術史所要表達的東西能夠讓今后學習藝術的人了解幾千年前的人都創造了些什么？而我們現在應該怎樣創造出自己的有新意的藝術作品。

文字在藝術中變得越來越重要，因為藝術需要文字的表達、口頭交流表達來表闡明自己的作品意義。雖然藝術是種圖像語言，但是當代藝術也需要更多的書面文字的闡釋，同時也需要口頭的交流，藝術的樣式和媒介是非常寬泛的。因為圖像語言本身具有模糊性、歧義性，對于沒有受過閱讀欣賞和專業訓練的人來說，很難準確的理解圖像語言內在的情感、價值及趣味性等。所以說文字工作的是把文字語言組織起來逼近圖像語言所表達的內在意圖（intention）。因此，文字語言對于藝術史的傳承記錄是有非常重要作用的。

藝術史是文字串連起來的敘事（narrative）（藝術品），用邏輯來表達來理解對藝術品創作的意圖，而且還要把藝術品放在當時所在的藝術文化環境內看藝術品本身的價值，藝術品需要用文字來表達它不同于人造物和人工制品的獨特的意義，只有這樣不同年代的各種各樣的藝術品彼此之間才有不斷傳承、繼承、創新的關系，藝術史所要表達的東西能夠讓今后學習藝術的人了解幾千年前的人都創造了些什么？而我們現在應該怎樣創造出自己的有新意的藝術作品。所以，在我們的繪畫創作中一方面要保持創作過程的輕松狀態，另一方面要嚴格要求自己，積累知識積淀生活，保持良好的學習狀態，提高做人的境界，才是提高藝術水平的最有效途徑。

藝術史所要表達的是對創作歷史脈絡的認知。因此文字歸納推理表達工作很重要，創作藝術品是要獲得認同、接受，需要文字輔助的作用。尤其在當代的藝術語境下，觀念藝術和概念藝術有些作品不用圖像要表達自己內心更深奧的想法。

事實上，我們把眼光放遠些西方藝術的美是摹本，藝術與抽象的“美”并沒有直接聯系在一起。對于中國古代對“美”概念的理解是從味覺的角度意思甘也，美字從羊從大肥碩的羊為美。因此，將藝術與“美”聯系在一起，強調“美”的屬性是一個特定歷史時期的特殊的要求。但是絲毫沒有否定美的藝術的進步性。關于西方藝術界的唯美主義思潮，唯美主義強調藝術長期以來沒有被足夠重視的一面，即藝術性與審美性。300多年來，藝術被作為反應普遍的、永恒的、共性的、美的理念而高于生活，成為生活的參照系。因此，藝術軍凌于生活之上，兩者的關系是對立的。在當代藝術中，藝術不在是以個別反應一般，而是以個別的姿態來拒絕一般。個別就是個別，就是生活本身就是現實本身。因此，藝術與生活是同一的。

正因如此，我們可以想象杜尚的《小便池》，這個小便池是他在商店買的現成物。在杜尚看來，藝術可以有任何形式，藝術品可以由任何東西制成。所以，從對立到同一是藝術發展的一個過程。總之，關于藝術從來就沒有永恒的一程不變的的定律，任何藝術觀念都是歷史時期的產物，時代變了藝術當然要變。