巧用“對話教學(xué)”打造精彩課堂

應(yīng)勇毅

摘 要：闡述了在七年級語文閱讀教學(xué)中進(jìn)行對話教學(xué)的實(shí)踐應(yīng)用。通過教師與文本的對話、學(xué)生與文本的對話、教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的對話三方面來闡述。全文的主旨是提倡在閱讀教學(xué)中運(yùn)用對話教學(xué)，讓師生充分體驗(yàn)合作的樂趣和創(chuàng)造的快樂。

關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué)；對話教學(xué)；師生平等對話

閱讀教學(xué)是七年級語文課堂教學(xué)的主要任務(wù)。新課程理念取代了“以知識為本”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，它把“知識作為載體”，把學(xué)生的思維訓(xùn)練作為主要目的。從此，老師走下了神壇，放下了指揮棒，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴。由此，“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間平等對話的過程”這一理念應(yīng)運(yùn)而生。

師生平等對話，就是把本該屬于學(xué)生的課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，生與生、師與生融為一體，實(shí)現(xiàn)接觸零距離，溝通無障礙。實(shí)現(xiàn)了平等對話，語文才能真正成為學(xué)生生活的需要，學(xué)生才能充分享受到語文學(xué)習(xí)的樂趣。我現(xiàn)從以下三個方面進(jìn)行闡述：

一、教師與文本的對話

“教師與文本的對話”絕不是僅僅要求教師把教參看懂、看熟，然后在課堂上照本宣科，那樣的老師充其量只能算個教書匠。

現(xiàn)在我們的教育提倡的是研究型的教師，那么在教師與文本對話的過程中，首先，教師需要用心去感受、理解文本的價(jià)值意義，體悟作者的思想感情，正確把握文本的人文精神。其次，要把文本的重點(diǎn)和難點(diǎn)巧妙地設(shè)計(jì)成學(xué)生易于理解和接受的內(nèi)容。最后，教師需要尋找出文本中學(xué)生既感興趣又值得我們探究的要點(diǎn)，然后再設(shè)計(jì)出若干個問題引發(fā)學(xué)生的合作探究。

我在教學(xué)七年級語文上冊《春》前，首先把本單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)仔細(xì)看了一遍。接著，我就根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)想出多讀、多背的教學(xué)思路。再次，我通讀課文幾遍，研習(xí)教參，以求得對文本進(jìn)一步的理解，然后我認(rèn)真揣摩《春》的教學(xué)目標(biāo)，最后理出這樣的教學(xué)思路：通過反復(fù)的讀、準(zhǔn)確的背、認(rèn)真的析來引導(dǎo)學(xué)生感受春的美，來培養(yǎng)學(xué)生觀察自然、感悟自然的能力和熱愛自然的情感。

二、學(xué)生與文本的對話

學(xué)生在學(xué)習(xí)每一篇課文前也先與文本“對話”，其實(shí)就是學(xué)生與作者的間接對話。“學(xué)生與文本的對話”首先要求學(xué)生把文本讀通、讀熟，然后初步理解和體會文本的思想感情以及獲得自己的感受。

在教學(xué)七年級語文上冊《紫藤蘿瀑布》前，我讓學(xué)生先預(yù)習(xí)了課文，再進(jìn)行如下教學(xué)。

師：上節(jié)課我讓同學(xué)們預(yù)習(xí)《紫藤蘿瀑布》這篇課文，不知道大家有沒有收獲呢？

生：有。

師：那好，哪位同學(xué)來展示一下你的成果？

生：我掌握了一些詞語。佇立：長時間地站立。迸濺：向周圍濺出或噴射。忍俊不禁：忍不住笑出來。伶仃：形容花的稀少，還用擬人化的手法表現(xiàn)了花的孤苦無依。

師：恩，很好，“伶仃”還說得這么詳細(xì)。你找的這些詞語都很重要，我們來齊讀一遍！（讀后）其他同學(xué)呢？

生：這篇文章給我的第一感受是紫藤蘿花美不勝收。我的感受是：我們要向紫藤蘿花學(xué)習(xí)它那積極向上的精神，努力展示自己，表現(xiàn)自己。

師：的確，我們要向紫藤蘿花學(xué)習(xí)，用有限的生命釋放出無限的精彩。

這就是課前學(xué)生與文本對話的成果，它為在課堂上與老師和學(xué)生共同解讀文本作了有力的鋪墊。

三、教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的對話

在整個閱讀教學(xué)的過程中，教師首先要創(chuàng)建一種民主平等、和諧融洽的課堂氛圍。其次，教師必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀的自主性和獨(dú)立性，重視學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)。

對于教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的“對話”，不失為課堂中一道靚麗的風(fēng)景線，因?yàn)榻處煯吘埂奥劦涝谙取保渌枷肷疃取⑽幕疁?zhǔn)、人生經(jīng)驗(yàn)、審美水平都要高于學(xué)生，顯然他們對文本中的一些內(nèi)容的感悟和思考問題的角度會有所不同。而對于同齡人的學(xué)生之間，其相同性、共鳴點(diǎn)定會更多。

我在教學(xué)七年級上冊《白兔和月亮》一課時，有一個精彩的場景，我覺得這是“教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生”對話的產(chǎn)物。

師：文章在末尾提到了人類，你們覺得有什么特殊意義嗎？

生：我覺得作者這是在把白兔和人類做比較，說明人類做得還不如白兔好。

生：是諷刺，也是警示。警告人類，要正確對待自己擁有的東西。

師：照寓言這么說，是否只有一無所有才會自在自得呢？（同桌討論3分鐘）

生：我認(rèn)為只有一無所有，才不會有得失之患。

生：我認(rèn)為并不是所有的擁有都會讓人緊張不安、患得患失，但是，如果某種擁有擾亂了你的生活，讓你變得心神不寧，那倒不如沒有它。

師：那大家認(rèn)為呢？

生：贊成第二位同學(xué)。

師：我來舉個例子：你領(lǐng)了工資，這是勞動所得，你不會緊張；但如果你在路上撿到1萬塊錢把它拿回家藏起來……你能不能也舉一個例子呢？

生：領(lǐng)了工資，勞動所得不會緊張。撿了500萬拿回家，整天惶恐。

師：恩，這樣不如沒撿到。

在“教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生對話”的這一環(huán)節(jié)中，由于充分展開了思想與思想的碰撞、心與心的接納、情與情的交融，大家都感受到了自主的尊嚴(yán)，感受到獨(dú)特存在的價(jià)值，感受到精神相遇的愉悅，感受到心靈成長的幸福。

我們在閱讀教學(xué)中實(shí)施“對話教學(xué)”，為的是讓師生在平等的基礎(chǔ)上，針對文本的學(xué)習(xí)，發(fā)揮出每個人的潛能和智慧，讓課堂上充滿活力，充滿靈動！這些無不是師生平等對話創(chuàng)造的精彩課堂。

參考文獻(xiàn)：

[1]第斯多惠.德國教師培養(yǎng)指南.人民教育出版社，2001-05.

[2]蘇霍姆林斯基.教育的藝術(shù).中山大學(xué)出版社，2003-10.

[3]邵玉江.中學(xué)語文閱讀教學(xué)叢書.山東人民出版社，2009-08.

（作者單位 浙江省仙居縣大戰(zhàn)鄉(xiāng)中心學(xué)校）