許小剛
我們平常說(shuō)話(huà)時(shí),經(jīng)常使用到“且”,如“而且、并且、況且、且慢”等。“且”部在組合成漢字時(shí),會(huì)處在不同的位置。我們把它分別出現(xiàn)在上、下、左、右等不同的位置進(jìn)行歸納練習(xí)。
“且”的源流:
古文字的“且”是一塊牌位板子的形象,它是在宗廟祭祀時(shí)用來(lái)代表祖先的靈位的,“且”的本義指祖宗、祖先。
“且”的書(shū)寫(xiě)要點(diǎn):
內(nèi)橫連左不粘右
橫距均勻下橫展
“且”部的變化:
“且”部居上,豎畫(huà)稍短,末橫較長(zhǎng)且向右上略揚(yáng)起。(“具”框內(nèi)有三個(gè)短橫,寫(xiě)法與“且”相似。)
“且”部居下,末橫起到平衡和承托的作用,略長(zhǎng);豎畫(huà)視上部情況略縮短。(“直”框內(nèi)有三個(gè)短橫,寫(xiě)法與“且”相似。)
“且”部居左的字,相對(duì)較少。寫(xiě)法上,右豎縮短,末橫變提、縮短,給右邊讓出空間,整體處于右邊部件的中上部。
“且”部居右,末橫縮短,形體略長(zhǎng)。當(dāng)左部偏旁形體窄長(zhǎng)時(shí),“且”部位置不可過(guò)低,應(yīng)處于左偏旁中部。
責(zé)任編輯何思源
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我們平常說(shuō)話(huà)時(shí),經(jīng)常使用到“且”,如“而且、并且、況且、且慢”等。“且”部在組合成漢字時(shí),會(huì)處在不同的位置。我們把它分別出現(xiàn)在上、下、左、右等不同的位置進(jìn)行歸納練習(xí)。
“且”的源流:
古文字的“且”是一塊牌位板子的形象,它是在宗廟祭祀時(shí)用來(lái)代表祖先的靈位的,“且”的本義指祖宗、祖先。
“且”的書(shū)寫(xiě)要點(diǎn):
內(nèi)橫連左不粘右
橫距均勻下橫展
“且”部的變化:
“且”部居上,豎畫(huà)稍短,末橫較長(zhǎng)且向右上略揚(yáng)起。(“具”框內(nèi)有三個(gè)短橫,寫(xiě)法與“且”相似。)
“且”部居下,末橫起到平衡和承托的作用,略長(zhǎng);豎畫(huà)視上部情況略縮短。(“直”框內(nèi)有三個(gè)短橫,寫(xiě)法與“且”相似。)
“且”部居左的字,相對(duì)較少。寫(xiě)法上,右豎縮短,末橫變提、縮短,給右邊讓出空間,整體處于右邊部件的中上部。
“且”部居右,末橫縮短,形體略長(zhǎng)。當(dāng)左部偏旁形體窄長(zhǎng)時(shí),“且”部位置不可過(guò)低,應(yīng)處于左偏旁中部。
責(zé)任編輯何思源
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我們平常說(shuō)話(huà)時(shí),經(jīng)常使用到“且”,如“而且、并且、況且、且慢”等。“且”部在組合成漢字時(shí),會(huì)處在不同的位置。我們把它分別出現(xiàn)在上、下、左、右等不同的位置進(jìn)行歸納練習(xí)。
“且”的源流:
古文字的“且”是一塊牌位板子的形象,它是在宗廟祭祀時(shí)用來(lái)代表祖先的靈位的,“且”的本義指祖宗、祖先。
“且”的書(shū)寫(xiě)要點(diǎn):
內(nèi)橫連左不粘右
橫距均勻下橫展
“且”部的變化:
“且”部居上,豎畫(huà)稍短,末橫較長(zhǎng)且向右上略揚(yáng)起。(“具”框內(nèi)有三個(gè)短橫,寫(xiě)法與“且”相似。)
“且”部居下,末橫起到平衡和承托的作用,略長(zhǎng);豎畫(huà)視上部情況略縮短。(“直”框內(nèi)有三個(gè)短橫,寫(xiě)法與“且”相似。)
“且”部居左的字,相對(duì)較少。寫(xiě)法上,右豎縮短,末橫變提、縮短,給右邊讓出空間,整體處于右邊部件的中上部。
“且”部居右,末橫縮短,形體略長(zhǎng)。當(dāng)左部偏旁形體窄長(zhǎng)時(shí),“且”部位置不可過(guò)低,應(yīng)處于左偏旁中部。
責(zé)任編輯何思源
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