學者聚會，捧場還是踢館？

時間： 二〇一四年六月二十八日

地點： 北京彼岸書店北航柏彥店

人物： 沈志華、雷頤、徐秀麗等

學者的聚會，即便本是為捧場而來，但也從來都不會只有歌功頌德。與其說這是新書《我是一個中國的美國人李敦白口述史》的發布會，不如說是一場史實研討會。

“口述是最靠不住的，稍不留神就被當事人有意無意地引進了陷阱?！鄙蛑救A開門見山，書的作者徐秀麗則見慣不驚，保持微笑。

不過，這也是沈志華盛贊這本書的原因，“歷史學家做口述的好處就在于，可以通過歷史學視角來糾正一些謬誤?！北热?，主人公李敦白在口述中回憶自己曾于1949年1月被捕，但與其他歷史事實聯系起來考察，這個時間點明顯有誤，徐秀麗在注釋中將其糾正了過來。

這場由騰訊書院舉辦的“研討會”，隨即變成了“史實注釋大會”。沈志華笑稱自己“翻遍蘇聯檔案”，毫不掩飾得意之情；雷頤也急著搶話筒，補充自己的“獨家爆料”。談及李敦白文革獄中遭遇審訊的經歷，兩人連連追問：“（審訊人員）什么時候開始問關于周恩來的問題？你問他（李敦白）了嗎？”得到否定的回答后，兩人難掩失望：“這是重要的歷史細節啊。”

臺下多是年輕人，最大的也不過三十多歲，李敦白這位深度參與中國革命、與中共高層關系密切、在文革中影響了很多人命運的美國人，對他們來說并不熟悉。但歷史學家們的高漲情緒讓全場氣氛熱烈，前半場的討論也基本完成了“歷史重現”。

年輕人們有自己的困惑李敦白作為一個美國人，不遠萬里來到中國，喊著“人類公平正義”的口號，卻成為了一個積極的“造反派”這真的是“理想主義”嗎？

這個問題是在一眾嘉賓緬懷80年代理想主義之后提出的?，F場陷入沉默，沈志華微微一笑，語調放緩，說：“理想主義者都頭腦簡單。他們的信仰就像宗教一樣，一切矛盾都能在這個思維框架里得到解決。”

徐秀麗則認為，當時在中國的外國專家們并不了解中國基層的實情，只是從革命的理想主義視角來追隨這個大潮。

“什么是理想主義者？不是指他的觀點和立場，而是他追求理想的過程。但這個理想不一定是正確的，也可能脫離了理性、人道主義這是一個理想主義者的悲劇?！鄙蛑救A蓋棺定論。