王學忠
摘 要:針對當前學校德育的實際情況,筆者從五個方面具體闡述了如何才能真正有效地促進每一個學生正確情感、態度和價值觀的養成,最終達到育德的目的。
關鍵詞:實效德育;德育重心;底線倫理;道德評鑒
德育即育德,更多的是以一個人正確價值觀、態度和情感的養成為目的。當今學校德育的緊迫性和必要性有目共睹,筆者在此不再贅述。關鍵是如何能夠創時效德育,促德行生長。
一、凈化學校環境,重建底線倫理
底線倫理的核心是最基本的“仁愛”,操作上看可以說是“不以任何理由傷害別人,不以正確的理由做錯事”,這是一個人應該具備的最基本的底線,它是有普世意義的,像我們中國傳統文化中的核心價值觀。教師具體可以從以下幾個方面加以引導:
第一,課堂上,需要注意的禮儀有:關手機,不遲到,對教師的問題有回應、傾聽,不吃東西、不打斷別人的發言等。
第二,宿舍里,彼此要打招呼,不經別人允許不碰別人的東西,別人幫自己做了事后要記著說“謝謝”。
第三,公共場所,不隨地吐痰,不亂扔雜物,不高聲喧嘩,不攀折公園花草;遵守秩序,先下后上,不擁擠,不加塞;禮讓老弱婦孺,禮讓行人,不占座(道),不搶行等。
二、發揮教師的率先垂范作用
傳道、授業、解惑是對教師的基本職責,在所要傳的“道”中,除古今中外“命脈所系的圣經賢傳”是教師必須要教給學生以幫助學生“站在巨人的肩上”之外,還有一“道”,就是此時此刻就需要實踐的禮儀、禮節和紀律與規則。小到課堂紀律,大到嚴謹學風,做教師的唯有在課堂上同時堅持了這一“道”,才有可能將圣賢之說化作學生的日常行為習慣,幫助學生做到知行合一。
客觀地說,絕大部分教師熱愛并全身心地投入到自己的工作當中,熱愛學習追求進步,教學水平很高。但是也有一部分教師的教學水平不高,而且不積極想辦法提高。建議這部分教師在態度、水平還沒改之前不要進行教學。因為這樣的教學實際上是與德育相違背的,也是最壞的德育。
三、創時效德育課堂
職教德育好課的基本標準主要看三度:教學目標的達成度、教學預設和生成的結合度及職業教育特點的體現度。
第一,教學目標是一堂好課的靈魂。最好的目標是針對學生把大綱的目標具體化。重點不可更改,難點可以變動。
第二,對學生研究的深度和寬度決定著教學的最終效果。這包括以下幾個方面:學生個體對于所要學習內容的已有經驗和個體差異、學生個體對于所要學習內容的各種可能與困難障礙分析、學生發展的需要和對學生可能達到的發展水平的估計、學生的學習風格、學生的個性特點、學生的專業、學生的生涯規劃、學生的需求等。
第三,注重在教學實踐中豐富教學內容,注重教學藝術,優化教學語言,創新教學載體,應用教學技術,完善教學評價。每設計一堂課必須自問:目標為誰而定?方法為誰而用?案例為誰而選?評價為誰而做?德育課有多少是僅僅上在黑板上,有多少是教到學生心中的?
四、健全多元化的道德評鑒標準
對于“說起來重要,做起來次要,忙起來不要”的德育來說,多元評價手段在德育課上的應用多元課堂教學、多元課堂評價機制尤為重要。學校要注意發展性教學評價的價值觀內化,設定多元化評價要素。
第一,重視課堂學習表現。課堂學習表現包括課堂紀律、討論問題參與度等。
第二,重視實踐表現評價。實踐表現評價必須以實踐教學活動為基礎。職業生涯規劃——職場演講與表演,職業道德與法律——搜集法律案例并制作成報欄,經濟政治與社會——上臺講練、案例分析、競賽等,哲學與人生——搜集哲理故事并分析講解。
第三,進行合作學習評價。既考察全面又考慮個別,既發揮了學習骨干的作用,也帶動了學習困難學生,相互促進。
第四,多元課程考核。一是課業形式要突出理解和運用能力的訓練,包括常規性練習題、知識競賽、案例分析、資料收集、制作剪報、社會調查等。二是采取靈活多變的題型進行測試,可以是實例題、客觀題、一句話說明、案例判斷和選擇、想一想、算一算、寫一寫、知識點連線等題型。
第五,多元評價結構。課堂學習表現(含課堂紀律、討論問題參與度等)占10%,實踐活動表現和成果、平時測試、日常品德表現和道德素質評分等占40%,課業占25%,期末考試占25%。
百年大計,教育為本。德育作為學校教育工作的重中之重,某種程度上可以被看作學校教育的靈魂所在。視教育為神圣、視學生為未來國家棟梁的熱愛學生的教師,應該認真履行自己的職責,在以“育人”為核心的教育價值觀的引領下,創時效德育,促德行生長。
參考文獻:
[1]鄧達,葉華玲.對提高學校德育實效的理性思考[J].樂山師范學院學報,2003(8).
[2]張倩倩.德行的培養與德行的實踐[J].內蒙古農業大學學報(社會科學版),2010(3).