淺談直招士官專業學習中的“三觀”教育

于凱+李衛寧+龔文超

【摘要】針對直招士官學員存在的世界觀、人生觀、價值觀方面的思想困惑，以提高部隊士官群體戰斗力為目標，專業教員結合專業裝備知識學習和一線部隊的具體使用情況，給出具體的“三觀”教育對策，修正了直招士官的人生坐標，激發了直招士官專業學習的主動性和目的性，極大地提高了任職教育的針對性和部隊的戰斗力。

【關鍵詞】直招士官 專業學習 世界觀 人生觀 價值觀

一、引言

直招士官是近幾年從普通高校畢業生中直接招收的部隊所需專業技術士官，這是依托國民教育資源緩解部隊相關人才短缺矛盾的有效途徑，也是從源頭上提高士官隊伍素質的有效舉措。“三觀”即世界觀、人生觀和價值觀，青少年時期是世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期。作為一個軍人，有什么樣的世界觀、人生觀、價值觀，就會確立什么樣的事業觀、工作觀和政績觀，正確的踐行“三觀”，才能更好地規劃軍旅人生。直招士官的培養一般要經過軍政訓練、專業學習、崗位實操等階段，“三觀”教育一般在軍政訓練和專業學習階段都會進行理論體系的宣講，但沒有具體的針對任職后的崗位職責和崗位設備，也沒有切入任職后的生活、待遇等問題，使得在專業學習階段，直招士官學員表現出對前途的迷茫、對專業的恐慌、對個人發展前途的懷疑等負面情緒，直接影響了專業課程的學習效果，間接影響了整個直招士官群體戰斗力的發揮。因此，在專業學習階段，針對學員流露出的困惑，結合從事專業、掌控設備的教學，有針對性地滲透“三觀”教育，使理論聯系實際，能夠更好地激發直招士官專業學習的主動性和目的性，極大地提高任職教育的針對性和部隊的戰斗力。

二、思想問題與矛盾

1.世界觀方面的問題與矛盾

所謂世界觀，就是人們對整個世界的根本看法，它回答的是有關客觀世界、人類社會和思維以及人與世界的關系的最普遍的問題。世界觀作為觀察自然、社會和人類本身的觀點體系，決定著人們認識、分析和處理各種問題的方法。

直招士官學員經受過自由、平等、開放的大學教育，他們對事物的發展變化有自己獨特的見解，優于初級預選士官學員。在專業課程授課過程中，發現有的學員根據隊干部、帶隊骨干、基礎課教員的部分溝通，通過互聯網搜索，經過自己的加工，形成了對我黨、我軍、本兵種工作的一些以偏概全的看法，嚴重影響了集體的凝聚力。比如有的學員提到通過黨內的反腐倡廉活動，看到有一些不同級別的官員不同性質的犯罪事實；有很多學員不理解對我國周邊一些國家和我國發生沖突，為什么我軍沒有采取強硬的措施教訓他們？諸如此類的世界觀方面的問題困惑著直招士官學員，不利于該群體學習專業知識的主觀能動性發揮，直接影響學習效果。

2.人生觀方面的問題與矛盾

人生觀是人們對人生的總的看法和根本觀點。人生觀回答的根本問題是人為什么活著、人應該怎樣活著？積極的人生觀要求，是要人有價值、有高尚追求的活著。

在人生觀方面，學員的反應都集中在待遇問題上。“人不為利，誰肯早起”，直招士官學員入伍后，是從原先的大學生群體進入部隊士官群體，在轉換的最初階段，免不了要與原來群體的個體作比較。如在工資待遇上，大學畢業生在地方工作，月收入通常與入伍士官持平甚至要高，而且相對自由；前途出路上，入伍后能否考研、提干和服役到高級士官，前途沒有明確，面臨第二次就業壓力較大；退役安置上，根據國家規定，不知道將來怎么變化；管理規定上，諸如一貫規定原則上不得在駐地找對象結婚等政策，多數大學生不能接受。所以在專業學習階段開始后，直招士官也從火熱的軍政訓練中冷靜下來，開始苦苦思索這些非常實際的人生問題，如果找不到解決途徑和思路，顯而易見會造成他們不能安心工作、個人能量發揮不完全的境況。

3.價值觀方面的問題與矛盾

一般來講，價值觀是人區分好壞、美丑、益損、正確與錯誤、符合或違背自己意愿等的觀念系統。它通常是充滿情感的，并為人的正當行為提供充分的理由。人們往往把價值觀看作是主體以自身的需要為尺度對客體重要性的認識，也就是人們把什么事物看得更重要、更有意義的穩定的看法和態度。價值尺度體現著實踐的能動的本質，實踐的目標包含著超越事實的價值追求在內的理想性模式。

在價值觀方面，應該說大多數直招士官學員有正確的判斷，能積極追求向上，熱愛學習未知知識，與教員、隊干部、同學搞好關系。但也有個別學員不追求個人努力，認為學好學壞一個樣，轉而通過其他方式期待能騙取好的成績或表現鑒定；有的學員追求享樂，認為自己上了“賊船”，消極對待上課、學習過程；有的學員有畏難情緒，認為學習內容太多，自己反正學不會不如將來找別的路子換個崗位。對于專業技術士官來說，學好專業技術是重中之重，關乎整個工作群體的安全，來不得半點馬虎，不能是模棱兩可。因此，個別學員出現價值觀錯位會大大影響將來工作單位的戰斗力發揮，甚至釀成事故。

三、專業課程中的“三觀”教育對策與建議

專業教員更了解直招士官將來的工作環境，可以針對具體問題運用馬克思主義的立場、觀點、方法來分析和解決學員的困惑。滿足人的需要是實踐的目的，任職教育的專業課程都是面向任職崗位需要的，如果教員只是滿足于教授“干什么”，而學員又不知道“為什么”，他們學習的主觀能動性的調動效果就會大打折扣。因此為保證直招士官學員愛崗敬業，保證部隊有強大的戰斗力，必須向學員揭示其將來工作的實踐活動所創造的價值，要教育學員世界不能主動滿足人，人要主動改變它來滿足自己的需要。

1.世界觀方面的教育

針對學員存在的對社會不公平現象的質疑，可以與他們探討“主體與主要方面”的理論內涵，不要被國外敵對勢力的心理攻勢所欺騙，我國、我軍的主體、主要方面是好的。教員可以就自己任職以來我國與軍隊內部在各方面取得的改革與進步與學員分享，強調任何事物都存在兩面性，運用普遍聯系的觀點，將外國、外軍宣傳的所謂的人權、民主與經常出現的暴動、竊聽、校園暴力等聯系起來進行全面分析，可以發現宣傳的未必是全部，但事實是掩蓋不住的。針對具體問題，反腐倡廉、走群眾路線是黨和國家建立健全反對“四風”、改進作風的長效機制，通過深化體制機制改革，扎緊制度的籠子，堵塞滋生不正之風的漏洞的有效舉措。將來部分直招士官也會退役進入社會工作，因此對待反腐倡廉活動，應知悉身為公務員就是選擇了一條為公眾服務的道路。要得到群眾信賴、讓人民幸福，就必須清正廉潔，始終勤政為民，接受人民監督。國家對新疆、西藏等地的總體方針是堅持發展不動搖，堅持嚴打不動搖。要幫助學員分析境外分裂組織、地下分裂組織和極端宗教團體破壞新疆經濟、社會穩定、民族團結給人民造成的精神、物質損害，說明人人維護社會、國家安定團結和日益強大的必要性。endprint

2.人生觀方面的教育

（1）積極的處理與團體的關系

一個工作單位就是一個小的社會團體，“麻雀雖小，五臟俱全”，在社會中總是正能量更能讓人感覺生活充滿溫暖。因此在教學過程中，結合專業學習，強調學好專業課的重要性，工作后可以在工作平臺上脫穎而出，從而幫助團隊創先爭優，在待遇問題上就可以得到相對更好的滿足，比如評功評獎、休假、提干等。針對學員反映專業設備較多，學習困難程度大于其他專業情況，要教育他們根據部隊一線的需要，掌握越多，位置越重要，在團體里就會越受重視越有發言權。

（2）積極的處理自身的關系

要教育學員“不能改造世界，就要改造自己適應世界”。人作為特殊的文明生物，應有目標地活著。建議直招士官學員可以確定階段性的目標，比如學習階段爭取優秀的理論成績，上崗以后爭取盡快崗位合格，在崗時爭取積累經驗、解決專業問題、豐富自己的專業閱歷。這些目標實現起來比較容易又比較實際，既能滿足階段需要又不至于好高騖遠。

3.價值觀方面的教育

價值觀教育就是要教育學員感受活在當下的幸福感，感悟生命的美好，引導他們尋找生命的價值感，并且要激發出自我獨特的生命價值。有研究表明，男性更可能因為組織給予的工作獎賞和組織支持而向長期型工作關系轉變。入職兩年后，男性員工更愿意與組織建立長期的穩定關系。因此，剛入伍的直招士官處于與組織建立長期穩定關系之前的不穩定期，為了提高一線部隊士官的優質化，尤其需要專業課教員在授課過程中努力爭取他們的向心性。可以在授課過程中通過個別談話、課后了解等方法，反復強調整體利益與個體成功的關系。在一個聯系緊密、各專業互相支持的單位工作，每一個人都是不可或缺的螺絲釘，從而激發學員的工作價值感和成就感。

針對有的學員反映專業不安全因素較多的擔心，要他們分析生活中到處都有不安全因素，如走在馬路上有汽車、高空墜物等，但我們也不能因此舍棄外出，沒有必要杞人憂天。因此，在專業學習中更應學得精并嚴格按章操作，這樣可以減少故障發作和人身危害。針對有的學員擔心學習內容太多唯恐學不會時，要向他們解釋不同級別的士官有自己應知應會的內容，掌握自己對應級別的內容就可以滿足工作需要。在工作過程中發現問題可以再學習、再進修。尤其要告訴他們將來的工作崗位，需要學習能力、溝通能力、協作能力和吃苦能力的培養，告訴他們任何專業性工作都重視專業優秀的人員、蔑視游手好閑之人的現狀，告訴他們優秀士官可以獲得不同的獎勵的情況。現在還不能選擇退役，但可以選擇努力工作讓自己活得舒服自在，何樂而不為呢？

四、結束語

一線部隊急需愛崗敬業的專業技術士官，在士官群體中直招士官學歷較高、工作熱情較高、民主意識和求知欲較強，但因為其特殊的入伍背景和訓練環境，普遍存在奉獻意識差、作風不過硬、軍事技能弱的問題，增加了管理難度，這與他們在專業課程中僅僅就“設備”論“設備”、就“專業”論”專業”有很大關系。專業課教員理應結合裝備學習，利用自己了解一線部隊使用、任用士官的基本情況，針對直招士官學員在“三觀”方面的困惑，及時給予開導、分析、激勵，使他們現階段的人生目標就位于更好地發揮積極能動作用，為保障部隊戰斗力增磚添瓦。通過幾年來搞好專業學習中的“三觀”教育，提高了直招士官的學習動力和積極性，從專業學習的成績和學員的良好的精神風貌就可以看出，這樣既縮短了直招士官入伍后的適應周期，還保證他們入伍上崗就能派上用場，將來還會使工作喜報頻傳。

參考文獻：

[1]張雷聲.世界觀、方法論與馬克思主義基本原理的整體性 [J].教學與研究，2011，（12）：5-12.

[2]楊國蓉.積極人生觀的主體性詮釋 [J].重慶大學學報，2010，（16）：125-129.

[3]譚小宏，秦啟文，劉永芳.基于價值觀的個人與組織匹配研究述評 [J].西南大學學報，2011，（37）：12-17.

[4]劉小禹，劉軍.雇傭關系的變遷：員工性別、價值觀及工作經歷的影響模式 [J].系統工程理論與實踐，2008，（5）：29-35，76.endprint