讓真情縈繞筆尖

何云峰

【摘要】作文在語文教學中占有很重要的位置，因為它能多角度的反映學生的語文水平，從考試這個角度來說，占的分值很大。而現在的學生在作文上表現出來的水平卻不盡如人意，更讓人擔心的是學生不僅寫不好作文更怕寫作文，究其原因有很多方面，本文主要探究真情對作文教學的重要性，從情感教學的必要性和具體措施兩個角度來進行探討。

【關鍵詞】作文教學情感

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）02-0112-02

作文是學生認識水平和語言表達能力的體現。切實提高作文教學質量，具有十分重大的意義。但在作文教學中，往往會遇到許多影響作文教學質量的因素。筆者認為，情感因素是作文教學成功與否的關鍵。

情感是人對客觀事物是否符合自身需要、愿望和觀點而產生的體驗。它具有調節行動的功能和信號交際的功能。所謂調節功能指情感作為動力，有引起和維持行動，排除前進中的障礙的作用；其信號功能即通過表情實現的交際功能，包括肢體表情、言語表情和面部表情。

提高學生的作文能力，要正確而深刻地認識事物，并用準確生動的語言把它表達出來，就必須靠真摯的情感去體驗。

首先，情感和認識過程緊密聯系，認識是情感的基礎，情感依賴于認識。客觀事物只有當它被人們認識了的時候，才有可能引起人的情感。但情感又作用于人的認識，既可以推動，也可以阻礙認識過程的發展。例如，對一種事物的喜愛，能促使我們更全面、更深刻地去認識它，了解它；相反，如果我們討厭一種事物，就可能不去理睬它，甚至就在眼皮底下也視而不見。

其次，飽含情感地認識事物，使事物也染上感情色彩。而帶上感情色彩的事物，往往更容易為我們認識和接受。例如：在險灘處處、重巒疊嶂的三峽間行船本是件辛苦的事、驚險的事，可是在《早發白帝城》一詩中，由于李白當時是途中遇赦，滿懷喜悅，所以使選種也充滿了“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的輕快、歡樂氣氛。

最后，文章是情感的載體，情感是文章的靈魂。所以說，語文不但具有工具性，而且有情意性。一篇好好的文章總是傾注著作者強烈的情感，沒有情感的文章就如同一個沒有靈魂的人一般。而許許多多的文章都是在作者激情如注的情況下誕生的。例如《聞官軍收河南河北》一詩，被稱為唐朝著名愛國詩人杜甫的“生平第一快詩”。當時由于“安史之亂”，國家四分五裂，民不潦生。作為因戰而流離失所的詩人，渴望祖國統一，返回故里的心情是非同一般的，當聽到“安史之亂”的叛軍頭目史朝義兵敗自殺，河南河北相繼收復，祖國得于統一的消息，而極流淚，歡喜欲狂，于是揮筆寫下了這流傳千古、飽含激情的好詩，可見，情感對文章來講是至關重要的，缺乏情感是不可能寫出好文章的。

但是在我們現在的作文教學中，常常見到“情感的偽化”：一副老氣橫秋的“莊肅嚴正”，一番虛情假意的“淺吟輕唱”，一套空話連篇的“文字泡沫”，全然不見少年出乎自然的純真和本該屬于他們這個年齡的獨特體驗，字里行間“神圣”得再也找不回一個真實的自我。這些陳詞濫調的背后，是學生對作文興趣的消退，真情失落業已成為作文教學中的痼疾！

如今，新的課程標準對寫作教學提出了新的要求，強調“學生說真話、實話、心里話，不說假話、空話、套話”，“寫作要感情真摯，力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗”，這應該是明智之舉和療疾之藥。

文章皆是有情物，字里行間情流淌。情感是文章的主線，沒有情感的文章是蒼白無力的，也無法感動人。因而除了材料、語匯的心理積累，還必須有情感的心理積累。唐代詩人元稹在《敘詩寄樂天書》中說：“每公私感憤，道義激揚，朋友切磋，古今成敗，日月遷逝，光景慘舒，山川勝勢，風云景色，當花對酒，樂罷哀余，通滯屈伸，悲歡合散，至于疾恙窮身，悼懷惜逝，凡所遇對遇異于常者，則欲賦詩。”這是他寫作的心理體驗，即在生活中每有感情“異于常者”便抓住不放，便想寫詩。他在多種生活景象中，無不有自己的情感體驗，情感體驗積累的多了，寫詩的情感也就豐富了。人稟七情，喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，平時積累了這“七情”，寫文章就要把這多種情感根據寫作的實際需要貫注其中。這樣的文字，才是有感情的文字，才是有生命的文字。

“無情未必真豪杰”（魯迅詩），平時對觀察的事物付與濃烈的情感體驗，付與真情、深情、純情、至情，寫作時就能將這些情感傾注到文字之中。那么，如何才能讓學生的作文具有真情實感呢，我想可以通過以下幾個辦法來實施：

一、重視周記訓練，打磨學生的情感積淀

心理研究表明：寬松、民主和諧的氣氛，能使學生產生親和力和積極的情感。周記，顧名思義是一周記事，是學生個體情感和體驗的表達，是學生與教師溝通的渠道，一般來說寫作心靈處于自由的狀態，這一種狀態如果受到一點干涉，就會敏感的關閉。通過周記談心,就不一樣，因為談心時大家的心靈都處于同一種放松狀態，它能創設一個寬松民主的氛圍，讓學生自由的表達真實。

只要心靈之窗打開了，你就可以用潛移默化的方式誘發學生對生活的感受,有意識地培養學生較為穩定的情感素質，形成體驗——積累——打磨——升華——再體驗——再積累——再打磨——再升華的良性循環，促進學生作文能力的提高，并有意識地用豐富的感情去喚起、激發學生的情感體驗。這是“雙贏”的：一方面可以了解學生心理，接近學生，培養與學生之間的感情；同時學生個體方式的成長的愉快和滿足，會在積沉下來，在寫作文時會不時表露。

二、引導學生回憶生活

大家知道，我們要學生作文無非是讓學生把學生過去的所見所聞所感寫出來。學生雖然年紀小，但是他們見到的，聽到的，親身經歷過的生活還是不少的，特別是從間接獲得的生活是極為豐富的。這些埋在記憶底層的生活能不能翻轉過來，有的讓它們由死生活變為活材料，有的則讓它們把模糊的色澤變得鮮艷起來，這就是語文教師的功夫了。

過去的事，對于學生來說，雖然相隔不遠，但學生回憶起來，往往無從下手。例如“童年趣事”這個題目吧，恐怕是地不分南北東西，人不分男女，人人都寫過的。有一位老師在要學生作文之前，就作了這樣一些提示：他把童年的事歸納成幾個小問題：

1.家在哪里，有什么最有趣的事。

2.家里的成員中，各有什么特點。這些特點是如何表現出來的（要求一件事反映一個特點 ）。

3.記憶中最早而且印象最清晰的事。

4.挨過打嗎？是怎么被挨打的？

5.撒過謊嗎？在什么情況下撒謊的。

6.最喜歡到什么地方玩？那里什么吸引了你——或人或物或景。

7.欺侮過別人嗎？為什么事欺侮人？

8.平時貪吃過什么東西？貪吃的經過怎樣？

9.受過別人的夸獎嗎？是為什么事？

10.受過委屈嗎？又是什么事？

上述10個小問題，就是要引導學生挖掘“寫作的信息源”。學生找到了信息源，并將其挖掘出來，訴之于筆端，書寫于紙上。

三、每天一個小故事，增加學生的人文素養

悠久的文明，燦爛的文化，豐滿的偉人形象，無不撥動學生的心弦，使他們產生多方面、多層次的情感體驗。文化的沉淀，是幾千年來中華文明歷史長河里流淌至今依舊熠熠發光的金子，是一個民族情感的長廊：如明月、霜露、白發、杜鵑等融合的鄉愁，如陽光、春天、鶯啼、燕語等組成的希望，如梅、蘭、菊、竹等體現的氣節……這些傳統的氤氳、美妙的意境對于積累學生情感作用很大。

讓歷史文化來影響學生的認知規律，很多教師覺得這樣會讓作文教學失去“主心骨”，會讓學生在歷史的淹沒、文化的陰影中失去自己的聲音，實踐證明：不會。十七八歲的青年，正是思想活躍的時候，個性的張顯、生命的活力注定他們不會歷史洪流中流失，而往往能擷取一瓢或與之交流、暢談。因為在對待這些內容的時候，他們不是簡單的抄襲、搬用、套用，而是在引用的基礎上，加深理解，是在歷史雄渾的歷史文化支撐下找自己的路，是“站在巨人的肩膀”上看問題：如有的學生為了弄清《詩經》中黃河的清濁，翻找史料，如學生將賦比興的寫作手法與現代的表達手法進行區別……歷史折射出的光輝經過學生敏感的心靈過濾，散發出的文學底蘊深沉而有內涵。

四、精心創設條件，多途徑地對學生進行情感教育

全方位地對學生進行盡可能多的情感教育，就能豐富學生內心的情感體驗，有利于其情感的積淀，從而達到積多于內而后能發于外，直至流之于筆端的良好效果。

首先，利用教材進行情感教育。

高中語文教材中就包含有豐富的情感個案：如《假如給我三天光明》中海倫表現出的超凡的人格魅力令人折服；如《安妮日記》中安妮表現出來對戰爭超乎年齡的思考令人反思；《永遇樂·京口北固亭懷古》中已過花甲之年的辛棄疾要求投身戰斗的堅強意志催人奮進。

其次，引導學生走進大自然，走進社會，在實踐中進行情感教育。

在蘇教版的語文高一教材中設置了“感悟自然”這樣的一個板塊，其中的文章所表現的主題都與自然有著密切的關系，我們正好借著這些課文可以對學生展開生動、直觀的保護環境，愛護大自然的教育。用大自然被破壞的圖片來引導他們體味自然的美好，特別是在《像山那樣思考》一文中讓學生不僅感受到保護的大自然重要性和迫切性，同時更進一層的讓他們認識到在大千世界中的無數生命和我們人類擁有同樣生存的權利和空間，它們和我們是一樣的、平等的，在這節課的最后階段，我給學生展示了幾張人與動物之間和諧相處的圖片，結合文章的具體的分析，應該說還是有很好的教學效果的。在《我與地壇》中分析母親對史鐵生默默的關心和支持讓學生感受親情的可貴。在“和平的祈禱”這個專題中我用了影片這樣直觀的教學形式展現社會中黑暗的一面，讓學生理解正義，激發他們對光明的渴望；用戰爭所造成巨大的破壞來讓學生認識到戰爭的本質，來認識到維護世界和平的重要性。

當然這些圖片或影片也不僅僅為了看而看，結合具體的文章內容來加深學生的理解。那么學生對生命、對社會、對人類的關注和理解就不會限于生硬的文字。

五、教師“下水”，促進學生思維擴展

在一次聽課活動中，對于如何擴展學生的思維，我有了較深的體會。當時，那個老師真的有一些“老”：形象、語言，連舉的事例都是他自己七十年代的經歷，但是他就是把這個平易的事例與“如何選材”這一個寫作方法天衣無縫的連在了一起，并不漏痕跡的伸展開，談到如何把握文體，如何縮小范圍等。20分鐘課程就在這個老教師煽情的故事和學生激情的回應中過去。令我暗暗佩服。我想，我如果是這個班的學生，一定不會為思路展不開而擔心。

畢竟，能“切問而近思”的人并不多，平凡而真實的生活感受，經過老師濃縮提煉，正值有穿透力和心靈輻射的效果，運用起來就能克服寫作中常見的抒情議論空洞疲軟，獲得自然貼切的效果，而這些感受對于學生卻是一種別樣的感受。這能促進學生感情的激發，思維的擴展。就像開渠引水一樣，學生的寫作熱情就會汩汩而出，此時，你還擔心沒有真情嗎？只要學生能抓住向他們襲來的，由一個小人物、一樁小事情、一幅畫而產生的真情實感，抓住像一根扎到心頭的長針，像一陣卷向奔涌而來怒潮，讓學生用最真切、最簡練的文學，指出心尖上的那一霎驚惶。

真情在作文中滲透，作文在真情中升華。只要教者有心，在語文課堂里，以作文教學為載體，真情教育得到的將是實實在在的落實。學生在作文教學中得到愛國情、責任感、革命英雄主義、愛父母、愛他人等情感錘煉，最終成就了一顆顆善良的心。可以預想，在有意識、有計劃的訓練實踐下，學生將形成穩定的情感素質，而穩定的情感素質將又會極大地促進學生作文能力的提高。

六、善用賞識教育，深化學生的情感

學生寫作，教師必須善用賞識效應，通過賞識激勵學生寫作的自信心，提高他們的自信水平。賞識，指認識到別人的才能或作品的價值而予以重視或贊賞。教育學中的賞識，指教師滿懷熱情發現學生的成功和進步的方向更加努力，從而取得更大的成功和進步。賞識，是一種正面的強化手段，激勵學生實現自我價值，獲得心理需求的重要手段。根據我國心理學工作者的研究發現，每個人都有自我實現的需要，即成就需要。學生的成就主要表現在學業成就范圍內。在作文過程中，肯定學生成績是培養學生作文興趣的有效措施之一。對此，在作文教學中我們應該遵循循序漸進原則、熱情鼓勵原則、區別對待原則和個性培養原則。注意發現學生作文中的優點，哪怕是一個好詞，一個好句都予于熱情鼓勵和適當表揚。為使學生有更多成功的體驗，我們可以經常創設一些讓他們表現的機會，如：片斷練習、即興作文、口頭作文、活頁作文等。一旦發現學生的進步和優點，就給予肯定，讓每個學生都能體驗到成功的喜悅。當學生在作文中成就需要得到滿足，就一定會更深層地喜歡一寫作文。據我在本校的調查研究，在寫作教學中，不少教師運用了賞識教育后，驚喜的發現學生開始慢慢地愛上寫作文，希望在作文中顯露自己的才華。我想這就是賞識教育所起到的積極作用。

由此可見，教師在作文教學的過程中，注意培養學生熱愛生活，喜歡作文的情感是至關重要的。做到了這一點，你也將體會到作文教學成功的喜悅。

參考文獻：

[1]韋志成等著.《語文教育心理學》，廣西教育出版社1985年版.

[2]駱伯巍著.《教學心理學原理》，浙江大學出版社1996年10月第一版.