關于文人藝術： 與馬丙的對話（二）

周彥·東張西望

美術史博士，批評家

馬：小可拙作《文人畫論》只是戲說，不敢以學人形式細論，不從摩詰講起，主要是摩詰之畫，多見于畫論或自作詩，當然摩詰音律一樣據說很好，但是畫史所存“輞川圖”真假難辨，如北宋時米芾所爭論的李成是否存在的問題一樣。東坡作畫與論畫史料較多可以確定，當然只是一家之言。

臺灣學人中李敖讀的較多，雖然刻薄，然其考據功力我喜歡，現在國內讀書細致的人確實鳳毛麟角，大學期間徐復觀，錢穆，也是淺讀一二，新儒家學說個人比較喜歡，臺灣學者有一點是好的，就是溫和內斂，不像國內學者學的都是顯學。現在國內不論社會狀態(tài)還是學術都要求短平快，所以經歷這么多年，美學研究出不了李澤厚的圈子，哲學只有跟著西方屁股后面跑，東方哲學的美感也只能靠旅美學者杜維明發(fā)掘的儒家哲學。我這輩學識淺薄，也就多看看，待以后給自己的孩子多多買些書讀一讀，哈哈。

我自己看自己其實還是個“工匠”罷了，中國藝術詩有春秋時代的采詩，印章自趙孟頫開始文人刻印，繪畫更是古代墓室壁畫的余脈，幾乎所有都從匠人來，自謂匠人，一自求技法完備，二求一個平常心。但還是少不了自己太年少輕狂，壓不住，哈哈哈。

每每賣畫，經常想起民國時辜鴻銘在六國飯店講座，門票三塊大洋，彼時毛潤之在北大做管理員月工資六塊，哈哈。先生教誨，我心里舒服很多。畫廊老板不錯，起碼他是非常純真的熱愛藝術，這個非常難得，我更是感激。……