張丹丹
題目一
閱讀下面的文字,按要求作文。
哲學家馮友蘭先生認為,人類做事的意義本是客觀存在的,有功利的意義,有道德的意義,有天地的意義。但是人們了解的程度是不同的,了解了,就處于覺悟狀態:不了解,就處于“無明狀態”。人生的意義各不相同,人生的境界也就各不相同,由低級到高級,可以劃分為四個等級:自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。
請以“境界”為話題寫一篇文章。立意自定,除詩歌外文體自選,題目自擬,不少于600字。
構思提示:
寫本題,首先要選好切入點。比如,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”是一種境界;“海納百川,有容乃大”是一種境界;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”是一種境界;“超形脫俗,立足本色”也是一種境界……其次,從具體構思看,兩種比較穩妥的方法是:橫比和縱比。因為孤立地、靜止地說某人、某物、某事有境界,總給人以“貼標簽”的感覺,而橫比可以借他人、他物、他事襯托出“境界”,縱比則可在動態發展中展露出“境界”的提升歷程。兩種寫法各具其妙,異曲同工。
題目二
閱讀下面的文字,根據要求寫一篇不少于600字的文章。
在無錫榮家梅園的門上有副楹聯,共24個字:“發上等愿,結中等緣,享下等福;擇高處立,就平處坐,向寬處行?!边@是中國現代民族工商業杰出代表、原國家副主席榮毅仁先生所信奉的座右銘。所謂“發上等愿,結中等緣,享下等福”,就是胸懷遠大抱負,只求中等緣分,過普通人的生活;所謂“擇高處立,就平處坐,向寬處行”,則是看問題要高瞻遠矚,做人應低調處世,做事應留有余地。正是這種既目光遠大又求真務實的人生修煉,造就了這位極富傳奇色彩、融資本家與政治家于一身的“紅色資本家”。
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
構思提示:
楹聯濃縮了我國古賢“極高明而道中庸”的人生哲學?!鞍l上等愿”和“擇高處立”,就是要胸懷遠大理想?!熬l銜微木,將以填滄海;刑天舞干戚,猛志固常在”,志不立則天下無可成之事;而且往往是一個人追求的目標越高,他的才能、智慧發展得就越快,對社會的貢獻也就越大。“結中等緣”和“就平處坐”,就是要腳踏實地、積極穩妥。不為有功之功,固功莫大;不為有名之名,固名莫厚。高潮的過后,很可能就是低谷,所以常常是事以急敗,思因緩得。凡事預則立,不預則廢;充分的準備就是成功的一半?!跋硐碌雀!焙汀跋驅捥幮小?,就是要在生活上嚴格要求自己,在做事時留有余地。有而不知足,失其所以有;欲而不知止,失其所以欲。這也正如諸葛亮所言:“靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠?!?/p>
無論是“發上等愿,結中等緣,享下等福”,還是“擇高處立,就平處坐,向寬處行”,其中最關鍵的思想內涵都是平衡——在矛盾中平衡,在前進中平衡。其中不僅包含著個人心理的平衡,而且包含著內外的平衡、上下的平衡、左右的平衡、前后的平衡……平衡才能協調,平衡才能和諧,平衡才能發展,平衡才能進步。endprint