多元文化教育視野下的大學音樂鑒賞課程探析

徐潔玉+++胡建

摘要：文化多樣性是當代社會的一個重要特征，大學音樂鑒賞課程是一門蘊含豐富的多元文化素材、具有多元文化教育功能的課程。在大學中開設的音樂鑒賞課程就應該樹立多元文化教育觀，以世界音樂作為教學背景，從特定的文化語境中理解音樂，運用感受鑒賞的教學模式培養(yǎng)學生對不同文化中音樂的鑒賞能力與判斷能力，從而使音樂鑒賞課程適應21世紀人才培養(yǎng)的需要。

關鍵詞：多元文化教育 大學 音樂鑒賞

時至今日，多元一詞對我們已經并不陌生。信息多元、教育多元、傳播多元等等社會現象的出現都毋庸置疑地告訴我們，當今世界不再是一個單一的世界，人類社會無論從生產方式上，還是精神生態(tài)上都變得越來越復雜，這種復雜帶來了人們生存方式和思想意識的改變，從而引起了文化層面勢不可擋的更新。面對此情此景，世界各個民族文化的發(fā)展均面臨著巨大的機遇和挑戰(zhàn)，在這種歷史演變中，新的文化形式不斷應運而生，也將層出不窮。那么，什么是多元文化，什么又是多元文化教育？

筆者認為，多元文化就是集中人類一切精神財富，囊括一切民族特征的一種文化意識形態(tài)。它既是一種世界觀，又是一種方法論，它既可以作為一種文藝批評理論，也是一種生活態(tài)度，可以說是多種意識形態(tài)交融的混合體。也許，這種歸納法雖然全面，然而仍未能對多元文化的定義提供一個更為精確的解釋。我們對多元文化內涵認識上的模糊，原因在于我國對多元文化的認識起步比較晚，追溯到二十世紀九十年代，至今不到二十年，更由于多元文化涉及的研究領域甚廣，文學、史學、哲學、政治學、經濟學等等學科都涉及到多元文化的介入和移植，因此在實踐中，我們很難根據一種思維方法去理解多元文化。

多元文化教育起源于上個世紀六十年代，它首先是一個哲學概念，提出的目的是要研究當時盛行的族群運動，多元文化教育是渴望通過政府、家庭、學校及其他社會教育機構，提供給學生不同文化團體、族群的發(fā)展歷史及社會貢獻等方面的知識，目的是使學生能了解、認同自己的民族文化，并尊重欣賞他人的文化，以提升全體學生的學業(yè)成就，并幫助其樹立團體意識，尊重意識，對不同民族文化采取積極包容的態(tài)度，從而幫助弱勢學生走向進步，建立自信，使優(yōu)勢學生更加完美，最終培養(yǎng)他們的社會行動力以服務人類。顯然，多元文化教育的最終目的是為整個人類服務，而不是哪一個國家，或者哪一個民族。這也就決定了多元文化教育的特征。

一、多元文化教育的特征

（一） 多元性

在人類社會幾千年的演變過程中，文化一直伴隨著民族共同發(fā)展，形成了強烈的張力。多元文化自問世以來不及百年，然而卻形成了當下主流文化與非主流文化、流行文化與網絡文化、傳統文化與外來文化、大眾文化與精英文化同時并存的現象。目前，多元文化的最大特質就是文化呈現了多元的態(tài)勢，不再是一種文化獨領風騷，而是百花齊放，各領千秋。

（二） 互補性

多元文化之間是一種平等競爭、自由發(fā)展同時又能互相借鑒、相互協調的關系，不同文化之間有著極強的互補性。各民族人民用勞動、智慧、膽略和勇氣不斷創(chuàng)造和更新著自己的民族文化，他們創(chuàng)造了大量的精神文化遺產和物質文化遺產，這些包括語言、文字、科學、文學、藝術、風俗、哲學、飲食與宗教，這些文化相互協調，更加豐富。在互補的作用下形成了文化內部的創(chuàng)新，顯然，這是多元文化的又一特色。

（三） 包容性

有道是“海納百川，有容乃大”。善于包容，是先進文化的特質，也是先進文化發(fā)揮主導作用、走向興旺發(fā)達的必由之路。而尊重差異并不是倡導文化相對主義，是意味著將更多有進步意義的文明成果應用到人類社會當中，包容是形成飛躍，提升文化競爭力的必須手段。只有不同民族間的異質文化不斷地爭鳴和交鋒才能刺激一種文化固有的頑強生命力，才能誘發(fā)人們價值觀念和思維模式的創(chuàng)新，使沖突的各民族文化不斷發(fā)展與完善，最終落后文化將被先進文化同化，先進文化也能從落后文化中吸取借鑒和營養(yǎng)。

二、多元文化教育理念在大學音樂鑒賞教學中的應用

（一）以世界音樂大背景為教學基礎

如前文所述，音樂作為一種文化存在于人類社會，世界上存在著不同的民族，也就存在著不同的文化，最終不同的文化又會衍生出價值平等的、種類繁多的多元音樂文化體系。顧名思義，世界音樂表現出的是無價值的差距，而僅存于種類的差異，因此，在我們的教學授課當中，教學內容應涵蓋來自世界各地的不同民族音樂曲風。時下有一句非常流行的話：“越是民族的，越是世界的”，只有民族音樂才能反映世界，也只有站在世界大背景下從事創(chuàng)作，才能真正創(chuàng)作出好聽的音樂來。近年來，我國的很多影視劇都和日本一些作曲家合作，創(chuàng)作出了人文內涵非常雄厚的音樂作品，比如電影《畫皮》，主題曲《畫心》就是日本著名作曲家藤原育郎的作品，為此，很多不明理的人提出了疑問，為什么不選用中國作曲家的作品，而要選用一個外國人的作品。這正是說明了目前還有很多人不懂得音樂人類學的內涵：音樂是人類的財富，是世界的財富，而世界沒有國界，也只有站在世界大背景下，才能創(chuàng)作出喜聞樂見的音樂作品，這是音樂人類學最根本的要求。二十世紀九十年代初，我國很多武俠電視劇都以日本著名作曲家橫山菁兒作品《英雄的黎明》作為插曲，眾所周知，橫山菁兒是日本音樂界的元老級人物，音樂底蘊極深，他的作品風格跌宕大氣，往往能給人酣暢淋漓之感。采用他的音樂作背景往往情景交融，達到了人們意想不到的效果。

（二） 以文化內涵作為理解音樂的一把鎖

音樂在不同的文化中有不同的概念、價值、功能和意義，只有將它放在特定的文化語境中，并作為一種文化意義去理解，才能真正領悟音樂的真諦。鑒賞一種音樂，如鑒賞者若沒有對其音樂作品或音樂風格背后蘊藏的文化意義進行深入的理解和學習，是很難走近認識它和接納它的。多元文化音樂教學觀認為：文化內涵是理解一種音樂的前提，這是對音樂審美的一種超越，對音樂人類學的一種認知和深化。比如，郭蘭英演唱的《南泥灣》對五六十年代出生的人來說，一直有著不一樣的味道，正是因為這首歌符合了那個時期的文化特征，或者說，聽到這首歌能喚醒人們對那個時代的回憶和思念，所以它成為了紅色經典。余秋雨先生曾經有一句名言：“經典就是要反映時代，并要超越時代。”如果沒有對當時文化特征的理解，就無法理解《南泥灣》這首歌的內涵，我們有很多紅色歌曲，軍旅歌曲都是因為反映時代文化特征而成為了經典，成為了人們念念不忘的回憶，這就是文化對于音樂的意義。endprint

（三）用心感受多元文化帶給音樂的魅力

多元文化音樂教學的主要目的是用多元的方式去理解不同民族、不同地區(qū)的音樂魅力，而要實現這種教學目標，在教學中我們必須采用感受鑒賞的教學方式。簡單地說，這種教學方式以注重學生的內在發(fā)展為標志，它既不是一種以演唱演奏為主體的教學方式，也不是一種以音樂知識傳授為主體的教學方式，而是建立在一種以音樂文化的感受與鑒賞為主體的教學方式，是通過聯系與之相關的民族信仰、價值觀、行為等來聆聽音樂的音響，從而達到認識音樂的體裁與形式，最終了解具體可感的音樂文化生活，理解其存在的社會文化意義和實現發(fā)展學生對不同文化中音樂的判斷能力與鑒賞能力的目的。

三、大學音樂鑒賞教學中多元文化音樂教育的必要性

（一）弘揚中華民族的音樂文化

在中國，有著五千多年的音樂文化發(fā)展歷史，早在中國最早的詩歌總集《詩經》中就有對音樂文化的描述，中國古代文學、哲學、史學都離不開中國傳統音樂文化的影響和熏陶。詞作為一種文體，出現在晚唐時期，而事實上，它最開始出現就是以音樂的形式。漢樂府作為最早的音樂機構，后來成為了中國最原始的文學體裁。這都能體現中國音樂文化的博大精深，長期以來，我國的音樂教學由于受西方音樂教育思想的影響，在教學觀念、教學內容、教學風格等各個方面逐漸形成了一套以“歐洲音樂為中心”的教學價值觀念體系。甚至影響了國人對中國傳統音樂文化的感情，在大學音樂鑒賞教學中實行多元文化音樂教育可以重燃國人情感，培養(yǎng)本土音樂感情。

（二） 領會世界音樂文化

音樂是世界各民族共同擁有的寶貴文化財富之一。可以說，世界上有多少種音樂文化，就有多少種民族文化，每一種類型的音樂都有其存在的合理價值，在世界民族音樂文化的百花園中，它們平等地共同存著。高校音樂鑒賞課的教學中，在充分立足本土音樂文化的基礎上秉承傳統文化的同時，還要尊重世界其它民族的音樂文化價值觀，通過鑒賞和接納世界音樂，來認識其它不同民族文化的表現形式，并與之進行對話與交流。因此，通過教學使學生熟悉和領會世界民族音樂，體現了多元文化音樂教學觀最為重要的實踐意義。

（三） 建立多元文化音樂理念

使學生在充分認識和理解本土音樂文化的同時，能夠放眼世界，領略千變萬化、璀璨奪目的世界各民族音樂文化，其重要的意義還在于樹立和形成大學生的多元文化價值觀念，這也是時代賦予當今音樂鑒賞教學的嶄新使命。

當今音樂教育中提倡的多元文化視野跨文化的研究已經越來越受到音樂教育界的重視。在近幾年，我國的中小學開設的音樂欣賞課程中越來越重視多元化教育，音樂欣賞的內容不僅僅是中國的本土音樂，還把欣賞內容拓展到世界音樂文化中去了解不同民族的音樂，讓學生了解世界各民族音樂曲風、各不同時代音樂風格的文化知識的同時還讓他們理解和接納每一種音樂文化必定有它存在的價值。就目前，這樣的教育理念正逐漸的推崇到高校的音樂鑒賞教學中。在我國的部分高校里，這樣的教育理念已經應用到了音樂鑒賞教學中，所以就多元文化教育這樣的理念運用到教學中是我們需要積極去嘗試和探索的。

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