伍 江
同濟大學 副校長,教授
城市是由看得見的建筑和其他各種城市構筑共同組成的,實體部分和空間部分相輔相成。所有的城市空間都有圖底關系,不同的圖底關系使得城市的空間特征、記憶特征有所不同。公共空間講的是圖底關系中的空白部分與公共活動的關系,僅有當空白部分對外開放,能夠用于公共活動時,才稱之為公共空間;它可以分為室內公共空間和室外公共空間兩部分。今天著重討論室外公共空間,即公共開敞空間,包括公共空間的布局和結構,還有自身的規律性。

圖1 不同城市的空間圖底關系盟分析
城市公共空間有很多功能。第一,城市公共空間可以緩解過高的城市人口密度。城市公共空間的需求量和城市的人口密度成正比。人口密度越高,人對空間的壓抑感越強,這時候就需要更多的公共空間來釋放。比如美國的很多城市,空間比較舒展,人口密度和建筑密度比較低,這個時候人們更多地關注自家的花園,對公共空間的需求壓力就小。書法中的疏密有致,同樣可用于城市布局,當城市比較密,就更強調疏的那部分,所謂城市留白就是這個道理。第二,城市公共空間可以提供公共交往場所。人是社會動物,需要交往。工作場所可以提供交往機會,但當今的工作方式使人與人之間交往的機會變少,每人一間格子間,一臺電腦,甚至鄰座的兩個人交流都要在網上進行,這是現代社會一個很大的問題。城市需要提供公共場所讓人們產生公共交往,而城市公共空間是最好的城市交往的場所。第三,城市公共空間可以提升城市現代生活品質。現代生活對城市品質的追求包含社會交往。在古代,這種社會交往的需求更多是通過一些宗教祭祀活動、慶典活動來滿足;現在則需要更多的開放,讓大家聚集在一起,所以公共空間是現代生活品質提升的重要載體。第四,城市公共空間可以創造美學價值。城市建筑是人類創造活動非常重要的方面,人類文明很多是通過建筑來表現的。許多城市和建筑之所以會成為旅游熱點,就是因為它們有個性和特色。城市空間和建筑設計關乎城市是否優美,是否給人帶來愉悅感,城市旅游開發的潛力也決定于其空間品位。城市有著非常重要的美學意義,是人類文明的載體,它不僅僅是我們生活的空間,也是我們將給后代留下的文化遺產。第五,城市公共空間是城市文化底蘊的集中體現。城市文化遺產分為有形與無形,有形文化遺產包括建筑、雕塑和各種各樣的產品。當城市公共空間承擔藝術功能的時候,由于它的開放性,它的作用比陳列在博物館里的藝術品更大。因此,公共空間是集中體現城市文化底蘊的地方。
縱觀歷史,西方有著名的威尼斯圣馬可廣場,中國有非常傳統的周莊,周莊的雙橋、三橋都是公共空間。雖然我們缺乏像西方那樣的廣場,但我們的公共空間更具有人情味、趣味。形式雖不同,卻承載著相同的意義。中國的公共空間更多的不是以廣場形式呈現,街道可能更為重要。比如,清明上河圖中絕大部分的公共空間都是街道;而在今天的城市中也有許多諸如南京路步行街這樣的公共空間。正因如此,在我國有些公共空間可以引起廣泛的關注,比如上海在2010年開始的外灘改造。對于這個項目的評價,大家在國內可能沒有什么體會,但國外對其的評價遠遠勝于其在國內收到的評價。這來源于全世界關于城市生活、城市空間和公共空間的討論。國家投入大量資金用于改善城市生活、城市交通等等的舉措都非常重要,但花如此多的資金和精力用于公共空間的改善上,這在國內還很少見。外灘貼近百姓的生活,是上海市民心目中具有代表性的公共空間,當它被汽車占領的時候,這對城市居民來說是一種傷害。所以外灘改造項目的啟動,可以看作是公共空間的回歸,這種回歸在很多國家被看作是城市建設理念先進、城市建設現代化的一種表現。
城市公共空間有5種類型。一是廣場,廣場是最重要的公共空間。我國古代就有廣場,但當時出于國家安全的考慮,不太專注它的公共性,因為聚集會被視作不安全的標志。過去的西方也一樣,只有在教堂前的聚會才是合法的,被認為是安全的。到了今天,隨著國家越來越開放,廣場也成為了城市的一種追求。二是公園,公園實際上是變體的廣場。公園更注重自然性,擁有更多綠化,是一個更自然化的廣場。免費開放的公園更具有廣場的特點。三是人行空間街道,這是經常被忽略的公共空間。公共活動未必是聚會、游行、開會,日常生活中鄰居間的問候、朋友間的交談、休閑并不一定需要廣場和公園這樣的公共空間,而街道就可以滿足人們日常生活交往的需要,當人在街道上自由行走時,街道就變成公共空間。當然,城市需要交通,這時候,街道兩側的人行道就是非常重要的公共空間。有趣的是,正當我們國家為了滿足汽車行駛需求,大量拓寬道路的時候,倫敦借機奧運會,花了10年的時間改造城市,把所有道路上的汽車道變窄,用于增添更多的人行道,這樣一個措施把倫敦變得比10年前可愛很多。四是人行道兩旁讓行人駐足的休息區。在人行道邊上適當拓寬出的一些小型空間,如小公園、小綠地、小廣場等,這些有趣的公共空間是城市生動的表現。規劃人行道時,我們要“凹進突出”,這并不是為了美學,而是為了在“凹”的地方提供一些公共空間,方便行人駐足休息。五是半公共空間。這本來在權屬上是私人的,并不屬于公共空間。但是現代城市,希望有資源的人可以和公共分享,比如將環境優美的居住小區對外開放,雖然它還是私人的,但外人可以進去,具備了公共空間的特點,就成為了半公共空間。今天的城市,全世界都有一個共同的趨向,就是鼓勵私人空間變成半公共空間。

圖2 人行空間街道

圖3 人行道兩旁讓行人駐足的休息區

圖4 芝加哥千禧公園
城市為什么需要公共藝術?藝術是人類創造文明中非常重要的組成部分,城市的集聚效應可以為藝術提供很好的載體。現代文明要求藝術能被公眾分享,城市的公共空間恰恰提供了這種可能性,它是提供公共藝術的地方。公共藝術具備以下屬性:第一,公共藝術受眾廣泛。公共藝術是所有人都能看見的,具有更加廣泛的受眾,會產生更大的影響。從這個角度講,無論公共藝術的藝術價值是否比博物館藝術的藝術價值高,它都有更大的社會影響。第二,公共藝術可以提升城市的文化品位和文化內涵。城市可以有很多種表達,其中藝術是一個重要的表達。公共藝術具有雙重屬性——藝術屬性和公共屬性。當藝術的追求變得比較極端,難以受到大眾接受的時候,就不能作為公共藝術。我們不能否認它的藝術價值,但是由于很多人不理解,就不是公共藝術。第三,城市雕塑走向公共藝術。城市雕塑是城市公共藝術最重要的組成部分,但并不是公共藝術的全部。今天我們需要拓寬藝術的視角,讓更多的藝術形式走進公共藝術,其中可以包括雕塑手段的多元化。以芝加哥的千禧公園為例,那里面的雕塑已經很難用傳統的雕塑定義來界定它了,這類雕塑更具有參與性。千禧公園最大的藝術價值不在于那些雕塑,而在于空間組織,在于其擺脫了傳統的藝術表現形式,把聲、光、電、音樂、視覺、雕像、平面、空間、景觀、建筑全部融為一體。很難說它是一件建筑作品、雕塑作品、多媒體作品、燈光作品、音樂作品還是水作品,都不是,也都是。這是現代公共藝術的一個趨勢。還有紐約高線公園,它其實是一個現代的,以景觀形式表現的公共藝術作品。
最后談一下城市公共空間和公共藝術的關系。首先,公共藝術可以美化城市公共空間。公共藝術具備裝飾功能,可以使城市空間更美、更具有藝術性;但是,如果公共藝術的表達形式不夠美,那么它對城市公共空間就不是美化,而是傷害,這就是為什么有些雕塑讓人看了不舒服。所以,公共藝術要符合其與周圍環境的關系、符合其與當地文化的關系,具有美化空間的作用。其次,公共藝術對于城市公共空間文化可以起到提升作用。公共藝術不僅以美為標準,還要具備文化內涵。有的藝術品的確挺好看,但由于缺乏文化內涵,所以還不是真正意義上的公共藝術品。第三,公共藝術在城市公共空間具有特定意義。也就是場所性,這個公共藝術品屬于這個地方,換一個地方不行,它與本地歷史、文化、居民的生活習慣、美學取向都直接相關。藝術沒有國界,但是公共藝術有國界,因為它與當地的文化和環境相關。
公共藝術需要公共空間來提供展示機會,而公共空間需要公共藝術來填充。只有好的公共藝術作品,加上好的公共空間規劃設計,才會是一個完美的城市。公共空間的形成,需要城市設計、建筑設計、景觀設計;而公共藝術品的提供,需要更多的藝術家來參與。當代公共藝術品的表達方式越來越多元化,因此公共藝術的創造者就不僅僅局限于傳統的雕塑家,需要平面藝術家、多媒體藝術家、建筑藝術家、景觀藝術家,以及其他藝術家的共同參與,這樣我們的城市才能有更好的公共空間和更好的公共藝術。