押往刑場的人、網里掙扎的魚、鄉間待宰的豬
你的身體是一件行李,暫寄于此生。
他們對于死,沒有準備。
蓮花生大士說:“臨終那一刻才準備死亡,
這不是已經太晚了嗎?”
Milarepa 說:我的宗教是生死無悔,
“這個我們如此害怕,
所謂的尸體,此時此地就跟我們住在一起。”
我們何時才能有恃無恐?熟悉你的心性!
Montaigne 說:“我們不知道死亡在哪兒等待著我們,
因此讓我們處處等待死亡。
學會怎么死亡的人,就學會怎么不做奴隸。”
我們將在何時死去? 臨死的樣子呢?
他不怕死,只怕痛——
重病或災難真能讓我們驚醒過來嗎?
病危時,他說,人最要緊的是養性保命。
痊愈時,他又說,人最快時間恢復的是惡習(吃煙吃酒)
而人生,死是一種開示,如此迫切。
活過一百歲,就是不可言說的永恒……何必呢
“誰曉得明天晚上我是否還能夠活著睡在這里?”
記住老母牛的榜樣,安于睡在谷倉里。
前一天,他還好好的,第二天,他就死了
請想想他飄浮不定的死期……
我知道你總在新年為他人哭泣。
時時刻刻,你也會想到那注定的第二天,
如是,前一夜,你會把杯口朝下,放在床邊。
天真的人、懶惰的人、無用的人啊,
佛陀說:在一切足跡中,大象的足跡最為尊貴;
在一切正念禪中,念死最為尊貴。
閱讀這本書時,
室內的光線已變暗。這一頁翻過,
我開始幻想尼泊爾寺院上空的秋云……
如此短暫;
我那微細的毛發呀,它在變。
那些卑賤的人或高貴的人終將死去……
記憶——
急流沖泄、一滑而過
一位身材高大的上師在那里講經。