慎談戰(zhàn)略，多講文明

《環(huán)球時報》刊登中國人民大學教授王義桅的文章說，近年來，作為對美國重返亞太戰(zhàn)略的反彈，中國學界、媒體對戰(zhàn)略異常興奮，一些人言必稱戰(zhàn)略：西進戰(zhàn)略、一路一帶戰(zhàn)略、海洋戰(zhàn)略、周邊戰(zhàn)略、公共外交戰(zhàn)略……不一而足，中國似乎邁入全民戰(zhàn)略時代。

不久前筆者參加一個絲綢之路經(jīng)濟帶會議，對此感觸頗深。與會國際嘉賓對中方的絲路戰(zhàn)略連連發(fā)問：中國想干嗎？給我?guī)硎裁春锰幒惋L險？如何與已有的地區(qū)架構(gòu)兼容？而筆者發(fā)言題目是《絲綢之路經(jīng)濟帶的文明解讀》，反響就溫和得多。筆者在布魯塞爾任外交官的經(jīng)驗：每當歐洲人大談特談人權(quán)、自由時，隨即以《道德經(jīng)》回敬之，對方往往有兩種反應：一是也順著大談特談中國文化，顯擺自己也是文化人；二是氣急敗壞地反對扯遠了，但擔心被嘲笑為沒文化，只好作罷。

傳統(tǒng)中華哲學認為，戰(zhàn)略有三部曲：一是實事求是；二是實是求勢；三是實勢求是。簡言之，以是求勢，乃戰(zhàn)略之精髓。從這個意義講，過去中國的戰(zhàn)略是韜光養(yǎng)晦、順勢而為，經(jīng)歷謀勢而上，發(fā)展到今天的造勢有為。其實，戰(zhàn)略不是設(shè)計出來的，本質(zhì)上是做出來的。