踐行“生活作文”思想，提高學生習作水平——學習葉圣陶“生活作文”思想的幾點做法及感悟

◆高萬山

(遼寧省蓋州市實驗小學)

“作文這件事離不開生活，生活充實到什么程度，才能做成什么文字。”

“生活猶如源泉，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑潑地晝夜不息。”

“文章必須從真實生活里產生出來。把真實生活里所不曾經驗過的事勉強拉到筆底下來，那是必然失敗的勾當。人固然不必為這些文章而留心自己的生活，但是做了人就得擔負起人的責任，就得留心自己的生活。有了充實的生活才有好文章。”

……

以上是葉老關于“生活作文”的部分論述，這些精辟的論述闡述了作文與生活的關系，凸顯了葉老“生活作文”思想的核心，學習踐行這一作文教學思想，對當下的習作教學具有重要的指導意義。

幾年來，在習作教學實踐中，我們以葉老的思想為指針，在“生活作文”的研究中，注意把學生的目光引向自然生活、引向學校生活、引向家庭生活、引向社區生活。指導學生深入生活、了解生活、熱愛生活，以生活素材進行習作訓練，取得了顯著的效果。

一、以社會為背景，指導學生觀察生活

作文教學中的即興觀察或有意觀察，都是認識生活、獲取作文材料的常用方法。在教學中，我們十分注意教給學生觀察方法并有意引導學生去觀察周圍美好的人和事，如觀察鄉村、街道的重大建設及細微變化、留心家庭中一些生活設施的添置……觀察社會各階層人物的表現，如交警指揮交通、退休老人維持社會秩序、醫生熱情為病人治病、營業員為顧客周到服務、教師關心熱愛學生、爺爺奶奶勤勞簡樸、叔叔阿姨尊老愛幼、同學之間友愛互助……觀察大自然的樹木花草、蟲魚鳥獸、日月星辰、小河田野、瓜果蔬菜……通過這些觀察，既激起學生的習作興趣，又幫助學生積累習作素材，為學生的習作做了材料的鋪墊。

二、以活動為載體，組織學生參與生活

有意識地組織一些有意義的活動，讓學生積累典型的習作材料，不僅關系到習作教學的成功與否，也關系到能否在引導學生認識生活的過程中，深化學生習作的主題。為此，在教學中我們經常組織學生參與現實生活，一是組織學生親歷生活，二是引導學生設計生活。

1.組織學生親歷生活

生活在農村的孩子大都有著農事農活的經歷。據此，在農忙季節(如春耕秋收等)我們便組織學生來到田間地頭、來到農民中間，通過做些力所能及的農活或觀察農民伯伯耕種或收割，在實踐中體驗勞作的艱辛，在活動中積累習作素材。

2.引導學生設計生活

學生不僅是學習的主人，更是生活的主人。因此，我們還經常為學生創造契機，讓他們自己設計生活，發揮他們的想象力，為習作創設生活情境。

(1)設計人物角色

我們讓學生假設自己是未來的教師、醫生、工人、解放軍、農民、科學家……去設計符合自己愿望和理想的社會、生活、工作、成果……結果，學生在作文中的每個細節，都是未來社會的格局，想象之豐富，令人驚嘆。

(2)設計班隊活動

班隊活動怎樣搞才能更有趣味性、生動性、藝術性，我們讓學生出謀劃策，大膽想象。于是從主題到行式、從內容到過程，一份份活動方案構思奇妙、新穎別致，讓人看了拍案叫絕;一篇篇習作言之有物、通順流暢，使人耳目一新。

(3)設計美化校園

學校是學生學習生活的場所，怎樣使校園綠化、美化，我們發動學生仔細觀察校園環境，針對地形位置，構畫創建方案。畫廊的安排、花壇的裝點、假山的式樣、花木的種植……學生的設計充滿了情趣，充滿了現代氣息。而由此所產生的習作更如百花齊放，各具特色。

三、以實踐為契機，引導學生體驗生活

實踐出真知。在教學中，我們從教學的需要出發，有計劃地引導學生為積累作文材料而進行社會生活實踐。如種植花草樹木，讓他們了解植物的生長過程;飼養魚蟲鳥獸，掌握動物的生活習性;參與家務勞動及公益活動，體驗勞動的滋味;考察家鄉生態環境的變化，從而懂得保護環境……

此外，在實踐過程中，我們還特別注重引導學生體會實踐的感受。如學會技能后所獲得的成功的喜悅，做了好事所受到他人贊揚時的歡樂，遇到困難、挫折時的懊喪，受到責怪、誤解甚至諷刺打擊時的憤慨……引導學生善于把這一切所見所感裝進自己“素材庫”。

2011版《語文課程標準》指出:“寫作教學應貼近學生實際，讓學生易于動筆，樂于表達，應引導學生關注現實，熱愛生活，積極向上，表達真情實感”“在寫作教學中，應注意培養學生觀察、思考、表達和創造的能力”。從踐行葉老的“生活作文”思想，到學習貫徹課標教學理念，我們深有感悟:其一，必須將作文教學與活生生的社會緊密地聯系起來，打破舊的自我封閉式的教學模式，使作文教學的過程逐步變成學生走向社會的第一生活場景，這是搞好作文教學的一條必由之路;其二，讓學生走進沸騰的生活，去參與生活、認識生活、學習生活，從五彩斑斕的生活中去挖掘取之不竭、用之不盡的寫作素材，這是解決學生作文“無米之炊”的一劑良藥。