中國農工民主黨初創時期與中共的合作探源

李亞翠

（吉林大學，吉林 長春 130023）

中國農工民主黨已有80多年的發展歷史，對其初創時期第三黨與中共關系的研究，是中國近現代政黨關系史上的重要課題?？傮w上說，在農工黨初創及其早期奮斗中，與中共有著切實的策應、配合與合作，在艱難的革命探索中，其與中共是患難與共、風雨同舟的戰友。

一、初創時期的第三黨與中共的歷史聯系

第三黨產生的歷史淵源是第一次國共合作時期的“革命的國民黨”中的兩部分力量，一部分是以鄧演達為首的脫離了國民黨的國民黨左派人士，另一部分是以譚平山為代表的離開了中共的人士。他們在國共關系破裂后，聯合起來創建了“第三黨”。因此，第三黨不可避免地在思想上、政治上和組織上受中共的某些影響，與中共有著多方面的歷史聯系。

最早提出組建第三黨問題的是譚平山。他在國共兩黨中都是資深黨員和領導人，早期是同盟會會員，國共合作后任國民黨中央組織部長，還是中共創始人之一，是廣州共產主義小組的主要領導人。1926年11月至12月，他在莫斯科召開的共產國際執委會第七次擴大會議上的報告和發言中，首次提出并探討了成立新的第三黨的問題。他的基本設想就是“成立新的第三黨”，代替國民黨繼續保持統一戰線。

當時參加討論第三黨問題的中共人士很多。鄧演達的設想是“共產黨解散”，“國民黨再次改組”，而組織新的第三黨。施存統就曾找過當時的中共總書記陳獨秀，把鄧演達的意見作了報告，遭到陳獨秀的拒絕。在中共內部談論第三黨最多的是譚平山，他的觀點非常鮮明。他同意鄧演達組建第三黨的主張，但是他認為：“中國共產黨應該存在”，“應改組國民黨，或另組第三黨，因為怕第三黨不能真正代表農工和小資產階級，不得不用共產黨來推進這個第三黨?！碑敃r參加醞釀組建第三黨的人士，最集中的是北伐軍總政治部，包括章伯鈞、季方、麥朝樞、江董琴、郭冠杰等等，他們后來都成了第三黨的骨干力量。

譚平山于“七·一五”政變前夕就離開了武漢，到九江參加了“八一”南昌起義的領導工作。在組織南昌起義的過程中，譚平山仍進行“另組第三黨之宣傳”。所以，1927年11月，瞿秋白主持的中共中央政治局擴大會議決定開除譚平山黨籍，主要罪狀是“至南昌仍然繼續其第三黨的宣傳”。譚平山在被中共中央開除的情況下，沒有放棄對馬列主義的信仰。在籌建第三黨的時候，為了統一思想，他還寫了《科學的三民主義》一書，用歷史唯物主義的觀點解釋三民主義。他起草的第三黨的《中華革命黨宣言草案》有七處引用馬列主義經典論述來闡釋第三黨的政治主張，這引起了鄧演達的不滿，他批評說，這個宣言“不紅不白”，“戴著三民主義的帽子，偷換了三民主義的實質”。

鄧演達作為國民黨左派的代表，在第一次國共合作時期與中共曾經有過非常密切和成功的合作。因此，鄧演達在創建第三黨的時期曾尋求中共的支持與合作。他在大革命失敗前夕出走蘇聯，作了三件事，試圖與中共合作是主要的內容。第一，他剛到蘇聯就應共產國際之邀作了《中國革命最近的嚴重局勢之由來》的報告，分析了中國革命失敗的原因，總結了大革命失敗的教訓，流露了對共產國際在中國革命問題上的失誤的不滿。他還在斯大林接見他的時候，與斯大林發生了爭論。[1]167第二，他在莫斯科曾與中共旅俄支部進行幾次會談，中共旅俄支部也曾爭取他加入中共，但鄧演達還是堅持另組“第三黨”。第三，會聚在莫斯科的國民黨左派人士，包括宋慶齡、陳友仁等，探討組建新黨，從而復興中國革命。周恩來評價說：“他是小資產階級激進的代表，贊成土地革命，能與我們長期合作，是國民黨中的左派?！泵珴蓶|也說過：“大革命時代作農民運動，陳獨秀、彭述之不同我合作，但是鄧演達肯同我合作?！盵2]40

正因為鄧演達與中共和共產國際有這樣歷史的聯系，所以他在創建第三黨的時候，既愿意保持與中共的聯系與合作，但同時又與中共有矛盾，甚至是激烈的爭論。

二、艱苦探索中與中共的合作

（一）共同認定蔣介石的獨裁統治是中國革命的對象

中國大革命失敗后，國內各階級各黨派都關注著中國革命的性質和對象問題。在這個問題上，新創建的第三黨與中共的認識和立場是相同的。他們用不同的表述方式表達著共同的觀點，認為革命的對象和任務就是反對國民黨新軍閥蔣介石的獨裁統治。

中國共產黨明確指出：“國民黨新軍閥的統治，依然是城市買辦階級和鄉村豪紳階級的統治，對外投降帝國主義，對內以新軍閥代替舊軍閥，對工農階級的經濟的剝削和政治的壓迫比以前更加厲害?！薄叭珖まr平民以至資產階級，依然在反革命統治底下，沒有得到絲毫政治上經濟上的解放。”中國共產黨號召中國人民“繼續戰斗”[3]47。

鄧演達在“做黨的革命”時就在莫斯科發表《對中國及世界民眾宣言》，明確指出：“無論南京或武漢，皆竊取中國國民黨之旗號，曲解及假托革命的三民主義之內容，其實已為舊勢力之化身，軍閥之工具，民眾之仇敵?！睌M建立的新黨（第三黨）“之責任，在于：宣告南京武漢的偽黨部中央之罪過”，“去團結領導被壓迫剝削的革命民眾，向一切反動仇敵進攻”。1930年5月回國后，他又在領導第三黨的斗爭中公開發表文章指出：“南京統治的性質，是蔣介石所領導的軍閥、官僚、政客、黨棍、高利貸商人、地主、豪紳的聯合統治。”他發誓言：我們要和“鮮血淋漓殺人不眨眼的南京統治者決斗”。

（二）對中國革命基本問題的認識和主張與中共基本一致

大革命失敗后，毛澤東在探索中國革命道路的艱苦斗爭中，進行了大量的理論研究，明確地闡述了中國革命的性質、對象、動力、前途等問題。他認為：“中國社會仍然是半封建半殖民地社會，中國革命的基本矛盾一個也沒有解決，而且一天天在激化，反帝反封建的革命高潮是不可避免的。”[3]76中共六大明確指出：“中國革命現在階段的性質，是資產階級民主革命。”

譚平山在領導中華革命黨時期，提出并論證了中國革命的“三特質”，即第一，“是反對國際資本帝國主義的”；第二，“是土地革命的”；第三，“是超資本主義的”。這與中共的認識是相同的。

鄧演達則有更深的見解。他在第一次大革命時期是中共和共產國際的朋友，對中共與蘇聯有深刻的了解。他在三年國外流亡生活中鉆研了經濟理論，結合中國的實際，也實地考察了社會主義的蘇聯與資本主義的歐洲及中亞的一些國家，回國后用很大精力研究起草《中國國民黨臨時行動委員會的政治主張》，系統闡述了他對中國革命的基本主張，并名之曰“平民革命理論”。他認為中國革命是反帝反封建的革命，農工大眾是革命的動力，革命的前途是社會主義?？梢?，在思想政治上，鄧演達與中共是一致的。

（三）發動組織的革命運動是對中共土地革命斗爭的配合與策應

鄧演達回國主持第三黨工作后，親自主編了《革命行動》半月刊和《革命行動日報》，大力宣傳他的革命主張。這兩個刊物傳播得很廣，國民黨的許多機關部門都可以看到。鄧演達發出革命的號召，指出：“一旦到達了沖突劇烈的時期，必然要用全副的武裝力量作生死存亡的決戰”，“打碎南京反動統治的鎖鏈，奪取新的革命根據地，集中全國的勢力，實現革命的綱領?！?/p>

直接與中共斗爭相策應的還有鄧演達領導的軍事工作。鄧演達利用自己的威望和歷史關系，與國民黨九支部隊建立了聯系，“希望彼此能進一步合作，共籌應付時局的辦法?！毙袆游瘑T會軍事工作的高峰是醞釀發動反蔣武裝起義。1931年5月，中國工農紅軍粉碎了蔣介石國民黨的第二次“圍剿”后，鄧演達領導第三黨利用這一有利形勢著力推進了軍事運動的開展，著手研究制定武裝起義的計劃，并將起義的中心選在了江西。為了起義成功，鄧演達作了大量準備工作，包括舉辦起義干部培訓班。1931年8月17日，鄧演達在為起義干部作報告時，由于叛徒陳敬齋的出賣而被捕，致使起義計劃流產。但是鄧演達的軍事起義工作分散了國民黨圍剿紅軍的精力和力量，是對中國工農紅軍的一個實際的支持與策應。

（四）積極尋求與中共的合作

鄧演達在回國領導第三黨的斗爭中，盡管與當時的中共中央領導者有矛盾，但是他仍寄希望于同中共的合作，這里有三個方面的原因。第一，鄧演達在第一次國共合作中，與中共有著親密的合作和友誼；第二，他在中國革命的基本問題上，包括中國革命的前途的認識上與中共有共識；第三，與中共面對著共同的敵人和革命任務，必須有一個革命的大聯合。所以，鄧演達多次與中共聯系，盡管遭到拒絕也不氣餒。

他在莫斯科首次提出創建新黨時，就希望能得到中共旅俄支部的支持，沒有如愿。1930年，他結束在柏林的三年流亡生活，回國領導第三黨時，又千方百計與中共聯絡聯合反蔣，但遭到了中共“左”傾中央的排斥。

在領導第三黨醞釀發動武裝起義，準備與蔣介石獨裁統治進行“決斗”的時候，他在考慮各種條件和可能的時候，都將中國工農紅軍考慮在內，寄希望于中共。如起義的地點選在紅軍反圍剿的主戰場江西；起義的時機選在紅軍反“圍剿”勝利之時；起義的前景，他有兩個估計，如果起義成功，就“形成革命的割據，并逐步發展”，如果失敗，就拉隊伍上山進行武裝斗爭，與中共重新合作。他說：“雖然難免會有條件上的困難，終究是可以尋求諒解的?！?/p>

（五）提出的平民革命論是中共政治思想上的同盟軍

鄧演達提出的平民革命論特色鮮明，有自己的理論體系和表述方式。他有研究、有獨立思考、有斗爭的實踐。他在德國柏林流亡時，集中精力研究了經濟問題，他還研究了《資本論》，并結合研究了中國革命道路問題。他是在中國土生土長起來的革命家，深刻了解中國的國情。大革命失敗后，他又考察了社會主義的蘇聯和資本主義的歐洲。經過研究和比較，他對資本主義制度深惡痛絕，認為資本主義制度在經濟上是“窮者越窮，富者越富”；在政治上是“虛偽的民主”，“少數人的權利”。所以，他斷定中國革命勝利后不應再“重蹈覆轍”，應努力爭取社會主義的前途，建設有益于平民大眾的社會主義國家。同時他還斷定中國革命的前途必定是社會主義，而決不是資本主義。對此他闡述的三條理由與后來毛澤東在《新民主主義論》中所表述的理由基本相同。第一，“國際資本主義”不允許中國形成與帝國主義競爭的資本主義；第二，“中國土著”的資產階級，沒有能力和條件形成與國際資本競爭的資本主義；第三，“中國平民大眾”決不能選擇對他們無利而有害的資本主義。

對于怎樣才能實現社會主義和未來社會主義怎樣建設，他的設想不但與中共相同而且相當精彩。他認為平民革命勝利后，應通過國家資本主義的方式實現向社會主義的過渡，而且未來的中國社會主義建設應該實行市場經濟。他還用蘇聯社會主義經濟建設存在的問題，深刻地闡述了這一觀點。

當然，鄧演達也有其作為小資產階級革命家的階級的歷史的局限性，如他認為中國革命的領導者應該是第三黨；他相信社會主義，但是否認共產主義。但這些并不影響歷史對他的公正評價。

[1]周恩來選集：上卷[M].北京：人民出版社，1980.

[2]鄧演達年譜[M].鄭州：河南人民出版社，1988.

[3]毛澤東選集：第一卷[M].北京：人民出版社，1991.