芻議水彩畫本體語言的傳承與創(chuàng)新的關(guān)系

王志琪

水彩畫是西方的繪畫形式之一，自18世紀(jì)初傳入我國至今已有280余年的歷史。大致經(jīng)歷了傳入期、萌芽期、成長期、形成期、革新期和繁榮期等六個(gè)發(fā)展階段。傳統(tǒng)的水彩畫是以水作媒介調(diào)和水性材料作畫，并通過有序的表意符號，體現(xiàn)主體的審美意象，從而產(chǎn)生透明、清晰、潤澤、流暢的獨(dú)特藝術(shù)效果。由此可以看出，水彩畫的本體語言就是由水彩畫媒材、水彩畫技法和所依賴的美學(xué)觀念三方面組成。

水彩多元化發(fā)展的狀況

多元并行、和諧發(fā)展是當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的主題，多元化在某種意義就是既堅(jiān)持民族性又博采眾長，既借鑒其他畫種又保持其獨(dú)特性。從十一屆全國美展水彩畫展和第九屆、第十屆全國水彩畫單向展的作品中，可以明顯地反映出其特點(diǎn)，雖然選題的角度各不相同，但都反映了中國水彩畫在題材、媒材、技巧等方面的多元趨勢。

隨著人類精神的拓展、文化多元的形成、社會文明的進(jìn)步，藝術(shù)家的想象力、創(chuàng)造力獲得了前所未有的空間發(fā)展，水彩畫藝術(shù)的語言自然也要發(fā)展，藝術(shù)家的創(chuàng)作觀念也隨之變化。水彩畫本體語言的發(fā)展問題，長久以來一直是中國水彩畫界比較關(guān)注的問題，從水彩畫的形成期、革新期的理論觀點(diǎn)一直到第九屆、第十屆與十一屆全國美展時(shí)期的理論觀點(diǎn)，其實(shí)一直沒有形成定論。其問題實(shí)質(zhì)就是“守”傳統(tǒng)和“發(fā)展傳統(tǒng)”，在學(xué)術(shù)性的討論中發(fā)生不同觀點(diǎn)和爭議，是在所難免的事情。從近幾年的全國美展水彩畫展以及全國水彩畫單向展來看，水彩畫作品的面貌較之以前有了很大的進(jìn)步和變化。……