基于心理環(huán)境理念的思想政治教育問題分析

李婷

思想政治教育心理環(huán)境的概念

對于思想政治教育心理環(huán)境的理解不同研究者有著各自不同的看法，有些研究者就把思想教育的心理環(huán)境與思想政治教育的心理環(huán)境作了詳細的區(qū)分，例如沈國權(quán)先生就認為這是兩個不同的概念，思想政治教育環(huán)境是經(jīng)過人為的主觀調(diào)控和創(chuàng)造形成的，它是思想政治教育的環(huán)境的重要組成部分，只有在思想政治教育環(huán)境有利的條件下，思想政治教育才能夠得以有序展開，從而形成一個良好的思想政治教育的環(huán)境，而與思想政治教育環(huán)境相對應(yīng)的思想政治教育的環(huán)境則是影響思想政治教育的所有環(huán)境的綜合，它是一個綜合的寬泛的概念。從這個角度考慮，思想政治教育心理環(huán)境與思想政治教育的心理環(huán)境這兩個概念也是不同的，思想政治教育的心理環(huán)境包括思想政治教育心理環(huán)境，思想政治心理環(huán)境是思想政治教育的心理環(huán)境的有機組成部分，所以，認為思想政治教育心理環(huán)境就是思想政治教育的心理環(huán)境的觀念是錯誤的，這是將這兩個不同的概念進行了混淆與等同，實際上是過于寬泛化的。本文認為，對于思想政治教育心理環(huán)境包括的內(nèi)容很廣泛，它不僅包括了教育對象在思想教育活動所表現(xiàn)出來的情感狀態(tài)與情緒變化，同時更重要的是它還包括了教育對象對于教育的個性傾向和意志品質(zhì)等，同時還有教育對象對教育的認知等各方面，范圍十分廣泛，正是基于這些綜合因素才形成了思想政治教育心理環(huán)境。

對于思想政治教育心理環(huán)境這個概念的理解，我們可以從不同方面進行把握，首先應(yīng)該認識到的是思想政治教育心理環(huán)境是屬于思想政治教育環(huán)境的一部分，它是屬于思想政治教育環(huán)境的內(nèi)環(huán)境范疇，將思想政治教育的外部環(huán)境主觀化就形成了思想政治教育心理環(huán)境。這是對于思想政治教育心理環(huán)境概念的最基本的理解，在此基礎(chǔ)上，我們可以從以下幾個方面對思想政治教育心理環(huán)境的內(nèi)涵進行理解和把握。

1.思想政治教育對象的思想政治素質(zhì)是影響思想政治教育心理環(huán)境的中心要素

“環(huán)境”這一概念本身就是帶有某種中心項的意思，它是以人類為中心體的外部世界，在此的外部世界包括各種物質(zhì)條件和社會條件等各方面，它是一個綜合的概念。所以，基于環(huán)境這個綜合體，思想政治教育環(huán)境也是有其特定的中心項的，離開了這個中心體，思想政治教育環(huán)境也就不能稱其為思想政治教育環(huán)境了。在思想政治教育環(huán)境里，處于中心體地位，作為中心項存在著的是思想政治教育對象所體現(xiàn)出來的思想政治素質(zhì)，思想對象的思想政治素質(zhì)是有一個形成過程的，思想對象在思想政治教育活動中受到外部環(huán)境的刺激，輸入教育信息，并且將這些認知化為自身的教育心理因素，這些心理因素綜合教育對象的個性、意志與情感等因素最終內(nèi)化成了思想政治素質(zhì)。

2.思想政治教育心理環(huán)境是思想政治教育對教育對象形成的心理映像

思想政治教育心理環(huán)境是思想政治教育對教育對象形成的心理映像，區(qū)別于其他活動，思想政治教育是一個雙向都具有主觀能動性的教育活動，這是思想政治教育活動的最大特點。教育者和受教育者構(gòu)成了思想政治教育活動的主客體兩個不同方面，在思想教育活動過程當中，教育者是起著主體作用的，教育者在教育活動中會特意設(shè)定一定的教育情境，針對受教育者的特點采取相應(yīng)的方法與手段將教育內(nèi)容傳達給受教者，也就是教育對象，同時，另一方面，受教育者接受教育者傳遞過來的信息，并將其內(nèi)化成自己綜合素質(zhì)的一部分，但是，在這個教育活動過程中，教育對象并不單純地被動接受教育者所傳達的教育內(nèi)容，而是有著自己的主觀見解，有著自己的思想與想法，同時也有自己的各種情緒變化與情感態(tài)度，所以，受教育者不會主觀完完全全接受教育者的教育內(nèi)容，而是根據(jù)自己的個性特征和內(nèi)心生活，結(jié)合自身的實踐經(jīng)驗與本身固有的知識構(gòu)造對教育內(nèi)容進行篩選，然后選擇性地接受自己想要接受的思想政治教育內(nèi)容。并且在接受過程中，受教育者還會對這些教育內(nèi)容進行主觀改造，根據(jù)自身性格進行內(nèi)容的縮減或者擴展，經(jīng)過自助心理選擇與心理積淀之后的教育內(nèi)容會漸漸形成受教育者的意志品質(zhì)，并且會以外在的個性傾向方式表達出來，形成各自獨有的心理映像，表現(xiàn)出個性迥異的情感狀態(tài)，這種經(jīng)過心理積淀而最終形成的心理映像就是思想政治教育心理環(huán)境。不同的思想教育心理環(huán)境會對受教育者產(chǎn)生各自不同的影響，積極的思想教育心理映像會對受教育者產(chǎn)生積極的心理暗示，從而指導受教育者進行積極的行為活動，對受教育者產(chǎn)生促進作用，相反，不良的思想教育心理映像會對教育對象產(chǎn)生消極的心理暗示。

構(gòu)成思想教育環(huán)境心理環(huán)境的幾個重要方面

首先，我們來分析思想政治教育的認知環(huán)境。認知是人類一種復雜活動，它包括知覺、感覺、記憶、思維和想象等許多方面，認知的過程就是認知者對所遇到的事物進行思維方面的加工和處理的過程，思想政治教育的認知過程對于教育者和受教育者都有著十分重要的影響。認知環(huán)境是一個很寬泛的概念，它包括人們所知道的一切事物，包括經(jīng)過事實認定之后的和經(jīng)由自己推測假設(shè)出來的事物，所有這些都構(gòu)成了思想政治教育的認知環(huán)境，從語言交際學的角度來說，認知環(huán)境影響著受教育者對于教育內(nèi)容的接受程度和接受廣度，教育活動是一項教育者和受教育者之間的相互交際活動，認知環(huán)境就在這個活動中產(chǎn)生著重要的影響，教育者會根據(jù)自己的生活經(jīng)驗和教育經(jīng)驗對自己的教育活動進行假設(shè)，在此基礎(chǔ)上對受教育者進行不同的教育方式，受教育者也會產(chǎn)生不同的接收效果，從而形成思想教育的認知環(huán)境。由于認知環(huán)境對于思想教育活動有著十分重要的影響，好的認知環(huán)境對教育活動產(chǎn)生積極的影響，而不良認知環(huán)境就會對教育活動產(chǎn)生十分消極的影響，所以積極構(gòu)建良好的思想政治教育認知環(huán)境是十分重要與必要的。

其次，是思想政治教育的意志環(huán)境方面，對于思想政治教育的意志環(huán)境方面的認識，我們應(yīng)該從意志著手，意志是人為了自己設(shè)定的目標調(diào)節(jié)自己的行動從而達到預(yù)定目標的心理過程。意志不是模糊的，它是具有明確目的性的，一個人只有有了明確的目的才會產(chǎn)生意志力從而控制并調(diào)節(jié)自己的行為活動，離開了目的，意志也就無從存在了，也毫無意義可言。意志還具有自主性，從哲學角度來看，意志自由是相對的，世界上沒有絕對自由的意志存在，一個人對自己的意志有絕對的支配權(quán)，可以自由支配、組織和調(diào)節(jié)自己的意志，從而進行行為活動。對于受教育者來說，要具備一定的思想政治教育的意志環(huán)境，在意志力的幫助下不斷調(diào)節(jié)自己的行為活動，努力接受教育者傳達出的各種教育內(nèi)容，并且積淀內(nèi)化成自己的素質(zhì)，良好的思想政治教育意志環(huán)境能夠促使教育對象克服各種困難，約束受教育者形成良好的行為規(guī)范，明辨是非，自主把握自己的行為活動，通過努力實現(xiàn)自己的受教育目標。

在教育活動中，思想政治教育心理環(huán)境起著極其重要的作用，一個人的價值觀和心理承受能力會對他的行為活動產(chǎn)生十分重要的影響。心理環(huán)境屬于教育活動的內(nèi)環(huán)境范疇，這就說明了思想政治教育心理環(huán)境對于教育對象的影響是體現(xiàn)在內(nèi)在活動方面的，它會對受教育者的內(nèi)心產(chǎn)生積極良好的影響。正確的價值導向和心理動力會規(guī)范受教育者的行為活動，對教育對象產(chǎn)生情感方面的支持，通過思想政治教育心理環(huán)境的內(nèi)化，受教育者會克服困難，排除外在環(huán)境的不良影響，規(guī)范自己的行為活動。

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