朱珠
當前,我國美術界的有識之士越來越多地認識到,以歐美標準作為世界美術評估與研究的觀點、理論和系統無法深入、全面地解釋中國現代美術演變歷程的特殊性,比如如何辨析和界定20世紀中國美術的現代性?中國美術現代轉型的路徑如何?什么是中國美術發展演進的現代形態?中國現代美術在全球化境遇中的未來可能性又將如何?因此,以“20世紀中國美術的現代轉型”為核心,構建自身的研究課題和理論學說由此成為近年來海內外藝術界和文化界關注的焦點。①筆者在廣泛收集相關資料的基礎上,從路徑變革的角度對中國美術現代轉型的發展歷程進行一定程度的梳理,從而對其有一個更加深入的認識。
眾所周知,中國美術的發展是從傳統性進入現代性的。傳統性美術是指以文人繪畫為代表的中國傳統藝術,那么,中國美術的現代性究竟為何意呢?目前,對于這一問題尚未形成統一的認識。西方漢學界的主流看法是:既然從傳統的“宇宙主義”(天人合一)走向辯證斗爭,從“天下”意識形態轉向個體性的民族國家是中國現代性的標志,因此,美術界可以將回應西方文學、美學、藝術的挑戰視為中國美術現代性的開始,由此1916年胡適的“文學改良八事”或者是1918年魯迅的《狂人日記》便可視為中國美術現代轉型的開端。國內學者河清認為現代性在美術上體現出以下幾個方面的特征:1.人類中心主義;……