孔子教育思想與現(xiàn)代教育心理學(xué)比較分析

馬會芳

教育心理學(xué)是心理學(xué)分支下的一門獨立的學(xué)科，誕生于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，可是在我國歷經(jīng)千年的教育哲學(xué)思想中就孕育了較為豐富的教育心理學(xué)思想。從 20世紀(jì)80年代至今，通過整理有代表性的教育心理學(xué)方面的教科書我們不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代教育心理學(xué)的主要內(nèi)容離不開：個體差異、品德心理、發(fā)展心理、教學(xué)心理、教師心理、學(xué)習(xí)心理、教學(xué)評價與測量?？鬃拥慕逃枷胪F(xiàn)代教育心理學(xué)的內(nèi)容大體相同，大致可以分為教學(xué)觀、學(xué)習(xí)觀、發(fā)展觀、個體差異觀、德育觀及教師觀幾大模塊。

孔子的教學(xué)觀

孔子教學(xué)的基本原則是“有教無類”，是孔子教育教學(xué)下的基本主張。在此主張下，能夠延伸到學(xué)生在地域、出身、地位、智力等方面的個體差異，不會阻礙他們接受教育的機會和權(quán)力，從而達到“學(xué)在四夷”的目的。此觀點，是孔子對教育平等思想與民主的初步體驗。

在孔子豐富的教學(xué)經(jīng)驗下，就已經(jīng)明確地提出了教育教學(xué)的方法及原則，在很大程度上影響了現(xiàn)代教育。例如在闡述思考及學(xué)習(xí)的關(guān)聯(lián)時，表明“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，提及到“學(xué)、思、行”的重要性，發(fā)揚“學(xué)而時習(xí)之”和“學(xué)以致用”的觀念，這也是現(xiàn)代教育心理學(xué)中對于認知規(guī)律的陳述。“時”在“時習(xí)之”中的理解應(yīng)為一定情況下的某一合適時期，不能理解為日日夜夜、無時無刻。

世上最先提倡啟發(fā)式教育教學(xué)的是孔子，他表明“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”。同時，他也是世上最早依據(jù)學(xué)生的個別差異和個性特征來實施教學(xué)的教育家，因材施教的案例在《論語》中就有明確的記載?！?br>