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關于生態倫理及生態倫理分析

2014-08-16 12:36:37蒲維民
2014年17期
關鍵詞:文明環境生態

蒲維民

摘 要:隨著近年來經濟的不斷發展,人們所能獲得的物質也日益多樣化。然而,經濟高速發展的背后是生態環境的持續惡化,生態危機已是人類所共同面臨的一大難題。為有效解決這一問題,生態文明建設以及生態倫理建設被提上了發展的日程表。本文主要介紹了有關生態倫理產生的原因,生態倫理的迫切性,以及其他關于生態倫理建設的概念、現狀等。以期進一步提高人們對生態文明建設與生態倫理建設的認識。

關鍵詞:生態倫理;生態倫理;分析

一、現代生態問題的凸顯及生態倫理的興起

1.現代生態問題的產生及反思:

隨著我國經濟的快速發展,環境問題也日益突出。雖然在經濟發展的同時,國家在環境保護方面已予以了較大重視,但是,現實情況告訴我們,我國的環境問題仍較為嚴峻。根據有關調查資料顯示,我國的草地、森林面積持續減少,目前,我國的森林覆蓋率不足20%,草原退化率更是驚人;另外,土地沙化、耕地減少的情況也相當令人擔心,我國人口眾多,但人均耕種面積遠遠低于1畝的水準;而從水資源的角度來看,目前我國人均擁有的水資源遠遠低于世界人均值的四分之一,全國性缺水已成為普遍現象;談到環境,近年來由于大氣污染嚴重而導致“霧霾”時常發生,高濃度、高頻率發生的“霧霾”正是我國環境破壞嚴重的一個寫照;而且,在看到我國經濟穩定增長的同時,我們也應看到資源的持續銳減,礦產資源與能源的供應緊張就是一個很好的表現。這些嚴峻的環境形勢不得不讓我們看重生態文明建設,看重生態倫理建設。

2.關于生態問題產生的倫理探析:

在嚴峻的環境形勢下,人們通常將這些生態問題的產生歸結于科學技術的發展,以及以人類為中心的價值觀的困擾。但在真正探討生態問題產生的原因及如何更好地解決生態問題,那就應該從倫理道德的角度來解釋,即改變人們的生態倫理道德認識,從而從根本上改變人們的行為。

3.西方哲學的現代轉型與生態倫理學的構建:

在生態危機的哲學認識層面,西方一直有兩大基本派別,即人類為中心主義與非人類中心主義。人類中心主義認為人的生存與發展是終極的價值準則,非人類中心主義認為應該給予以非人形式存在的物體以道德關懷。這兩大派別的理論豐富了有關生態倫理建設的思想,將這兩種思想綜合起來考慮已成為一種趨勢。而伴隨生態危機的不斷加深,生態倫理學作為一門學科也逐漸被確立起來。生態倫理學是從倫理學的視角來研究人與自然的關系,它的建構正是要求對非人物體同樣予以道德關懷及將人與自然的關系歸結為道德關系的重要體現。

二、關于生態倫理建設的現代價值分析

1.促進生態文明建設的發展:

生態文明是現代社會發展的一個重要的追求目標,構建生態倫理建設的直接功能就是有利于生態文明建設,它能夠促進人與自然的和諧發展,為人類的長遠發展打下基礎。

2.推動經濟發展理念的轉變:

生態倫理建設重視對非人物體的道德關懷,那么,這將很大程度上改變人們一貫的消費方式,講究環保、綠色消費的理念將進一步深入人們的日常消費觀念當中。同時,可持續、循環的經濟發展模式也將被實踐得更好。

3.環境正義對于我國和諧社會建設的啟示:

生態倫理建設對合理分配環境責任與環境利益有很大的作用,只有實現環境正義才能更好地處理環境保護問題。而在我國構建和諧社會的關鍵時期,公平、正義正是廣大社會群眾所期望的。唯有公平,唯有正義,社會發展的軌跡才不致偏離了和諧的中心。

三、生態倫理的內涵及理論基礎分析

1.關于生態倫理的內涵及重要性分析:

生態倫理的內涵:生態倫理的最終目的是構建國民良好的生態倫理素質,讓每一個人從倫理學的角度來思考有關人與自然的關系;從而力爭達到人與自然的友好相處。構建生態倫理的重要性:其一,嚴峻的環境形勢是我們加快生態倫理建設步伐的主要動力;因為生態倫理對改觀人們的生態觀念有極大作用,從而也就對改善嚴峻的環境形勢有極其重要的影響;其二,國外的生態倫理經驗告訴我們,要真正打造一個全面發展的、綜合實力強大的國家,生態文明建設也尤其重要;其三,我們只有一個賴以生存的地球家園,加強生態倫理是呵護地球家園的重要手段;其四,有利于提高國民素質,完善我國的體系。

2.關于生態倫理的理論基礎分析:真正要開展好生態倫理的有關工作,那么,就少不了強而有力的理論支持。而道德哲學理論支持與哲學理論支持就是生態倫理的有力后盾。道德哲學支持讓生態倫理有了思考的視角,有力的內容;哲學支持讓生態倫理有了的科學手段。

四、生態倫理的內容及方法途徑

1.生態倫理的內容:

生態倫理是基于倫理學的視角來開展相關工作的,它大致包括生態道德觀念、生態道德行為規范、生態倫理原則三個宏觀內容。具體來講,生態道德觀念應涵括和諧的自然觀念、生態系統論的觀念、環境責任利益分配、生態倫理意識的經濟發展觀念等;道德行為規范應涵括科學消費觀念、低代價發展觀等方面;生態倫理原則應涵括整體性原則、和諧性原則與全面性原則。總之,生態倫理是構建生態文明社會的重要舉措,為此,生態倫理務必理論聯系實際,主動借鑒他國經驗,規范生態倫理內容。

2.生態倫理的方法途徑:

其一,重視課堂理論時間,把握好課堂的教學進度;看重生態倫理的效果評估,科學調整方式;其二,重視課堂思想政治,加強生態倫理意識的灌注,讓更多人認識到生態倫理的重要性與必要性;其三,加大生態倫理方面的制度建設,規范生態倫理的管理,切實落實生態倫理;其四,主動借助現代網絡傳媒的力量,加大有關生態倫理方面的知識宣傳,增強生態倫理的社會影響力。有關生態倫理的方式方法還有很多,對生態倫理方法的完善還需要相關人員的共同努力,從實踐中摸索,在實踐中找方法。

五、結束語:

生態建設是當今社會發展的一個重點,促進社會的全面發展少不了生態文明建設。而生態倫理又是構建生態文明社會的一大重要舉措,上文有關生態倫理的產生原因、生態倫理理論建設基礎,生態倫理內容、生態倫理的方法途徑的探索還不夠完美;對這些課題的完善還需要相關工作者的共同努力,相信在大家的共同奮斗下,加快生態文明、和諧社會的構建將近在咫尺。(作者單位:西北師范大學馬克思主義學院)

參考文獻:

[1] 周進珍.論大學的生態倫理策略[J].黃石理工學院學報(人文社會科學版).2011(04)

[2] 葛競天.基于“生態文明”條件下的生態環境及生態倫理思考[J].東北財經大學學報.2008(01)

[3] 劉勝蓉,唐善茂.論在大學生思想政治中納入生態倫理的必要性[J].科技創業月刊.2008(01)

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