淺談學(xué)生言語交際能力的培養(yǎng)策略

王麗萍

語言是一種特殊的社會現(xiàn)象，是一種音義結(jié)合的符號系統(tǒng)，也是人類最重要的思維工具和交際工具，是人類表達思想、交流思想的載體。

一、語言的定義及言語交際

語言不能簡單地等于說話，它存在于人們說話交流中。長久以來，人們認為語言是一種溝通工具。實際上，這種認識僅僅是從語言的交際功能出發(fā)的。從語言和“說話人”的關(guān)系這層意思來看，語言更是個“多媒體”，既可作為工具，同時也是心智能力的一種反映。同樣是說話，同樣要表達一種意思，有的人會“妙語連珠”，而有的人卻“詞不達意”。假如一個人其他方面的能力很優(yōu)秀，同時他的語言能力也在逐步提高，那么他一定會更優(yōu)秀。如果我們說話時用語準確，修辭得體，語音優(yōu)美，那我們從事各項工作會更加游刃有余，事業(yè)就會更加成功，人生也會更加豐富多彩。

現(xiàn)代社會是信息社會，人們對擁有各種信息和利用信息的要求在不斷增長。從信息論的觀點我們得知，人類需要隨時獲取、傳遞、加工、利用信息，否則就不能生存。人們獲得信息的形式有兩種：一種是直接的，即通過自己的感覺器官耳聞、目睹等直接了解外界情況；一種是間接的，即通過語言、文字、信號等傳遞消息而獲得信息。打電話、人與人講話、課堂教學(xué)都是傳遞和交流信息，如何準確、成功地傳遞交流信息是言語交際中的重要課題。當今時代是一個信息化經(jīng)濟的高科技時代，建立良好的語言交際模式是成功傳達信息的最有效的方法。

二、從語文教材看言語交際模式與語感

2011年版《義務(wù)教育語文新課程標準》強調(diào)：“九年義務(wù)教育階段的語文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)……具有適應(yīng)實際生活需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力”。運用語文課本中精心安排的“閱讀鑒賞”、“表達交流”、“梳理探究”、“名著導(dǎo)讀”等模塊內(nèi)容，通過言語交際能力和語感等方面的反復(fù)訓(xùn)練，能全面提高學(xué)生的鑒賞力、領(lǐng)悟力，以及應(yīng)用、梳理和探究的能力，同時可以陶冶學(xué)生的情感態(tài)度價值觀。

什么是言語交際能力和語感呢？從理論上說，言語交際是—個涉及交際主體的言語的雙向互動過程，其成功與否，取決于交際雙方是否能傳達和理解對方的語義。語感是比較直接、迅速地感悟語言文字的能力，是一個人言語素質(zhì)的直接反映，是語文水平的重要組成部分。培養(yǎng)言語交際能力和語感是教學(xué)中的一個漫長的過程，在這個過程中，有這樣一些對應(yīng)的值得分析的邏輯概念。

一是從說話人的角度看，首先作為說話者要能準確無誤地表達自己的意思，即準確表達。其次要讓聽話人聽懂其意思，即準確傳達。最后在整個言語交際過程中，要讓對方領(lǐng)會說話者所傳達的意思，即成功傳達。以上三者環(huán)環(huán)相扣，后者以前者為基礎(chǔ)。

二是從聽話人的角度，首先要明明白白地聽懂說話人的話，即準確譯解。其次必須理解對方的意見，即準確理解。最后不僅能夠聽出對方的意思，還能聽出言外之意，有利于做出聽話人的反應(yīng)，即成功的理解。

因此，培養(yǎng)言語交際能力和語感的言語交際模式可以分為有效的言語交際模式、成功的言語交際模式和理想的言語交際模式。

三、言語交際模式

有效的言語交際模式。這種模式不但需要說話者準確地傳達，而且還要聽話者準確地理解。

例如，92年高考全國語文試卷中有這樣的一道題：甲同學(xué)受乙同學(xué)之托，向老師請假，該如何說。且題目給的語境里，甲同學(xué)碰到的不是老師，而是老師的女兒，時間地點也有相應(yīng)改變，這樣人物關(guān)系變得復(fù)雜，對請假人的說明和對老師的稱謂都要調(diào)整。

在這道題目中，說話者和聽話者都需要準確地攝取信息而加以轉(zhuǎn)達，才可能使另一個環(huán)境中的語言交際不出現(xiàn)誤差（據(jù)統(tǒng)計，此題看似簡單卻失分率較高）。

成功的言語交際模式。有時候成功的傳達達到了，成功的理解卻達不到；有時候成功的傳達達不到，成功的理解卻達到了。可見，傳達與理解還與特定的交際環(huán)境有重要關(guān)聯(lián)。

例如，中學(xué)語文教材魯迅的《中國人失掉自信心了嗎》一文的第一段。從公開的文字看起來：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實；不久就不自夸了，只希望國聯(lián)，也是事實；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實。

不少學(xué)生對最后一句的“卻”字往往視而不見，甚至有的教師也是熟視無睹。其實這個“卻”字卻是一種成功的傳達，蘊含著作者極為強烈的憤慨之情：把希望寄托在“一味地求神拜佛，懷古傷今”可就荒謬絕倫了，然而遺憾得很，這是事實。魯迅先生的語氣顯然是：這雖然荒謬絕倫，簡直令人難以置信，“卻也是事實”。一個看似毫不起眼的“卻”字到了魯迅先生的手里，就是一把鋒利的匕首，一支尖銳的投槍，把握這個“卻”字，就可真切地感受到魯迅思想感情的脈搏，可謂一字千金，一字千鈞。但成功的傳達未必達到成功的理解，許多人將“卻”字落下了，沒有成功地獲取信息，并形成強烈的情感共鳴。

語文教學(xué)中，教師通過教材資料對學(xué)生語感的培養(yǎng)僅停留在這個“成功”的層面上，依然是片面的，抓住言語交際的情景和愿景加強語感的培養(yǎng)，可以使讀者和作者態(tài)度、情感、傾向產(chǎn)生相通與共鳴，產(chǎn)生閱讀成功的喜悅。

理想的言語交際模式。在這個層面上，說話者是做到了成功的傳達，而聽話者也做到了成功的理解。

從邏輯順序上說，說話雙方完成了對言語的解讀之后，還要在特定的言語環(huán)境中將各自的各種各樣的觀念、經(jīng)驗、體驗等信息全部調(diào)動出來，從不同的角度、側(cè)面把握言語對象的意義和說話者的意向。

以《祝福》中四嬸對祥林嫂的喝令“你放著吧，祥林嫂”為例，“四嬸”的呵斥傳達出了強大的不可抗拒的封建禮教的威嚴，在精神上對一個普通的勞動婦女進行了扼殺。而祥林嫂根據(jù)自己的人生，從這句話中體驗出了不節(jié)就是大罪，即便捐助了門檻也不能解脫，不能去碰祭祀用的具有神圣意味的一切物品。這一致命的判決，使她捐助門檻便干干凈凈的精神支柱徹底垮了下來，被人承認、被人接納、被人尊重的所有生命意向，都被“四嬸”這一句明白無誤而且不容置疑的宣判否決了。四嬸與祥林嫂之間是一個成功的傳達和理解，課堂教學(xué)中如果不重視對學(xué)生進行時代背景和人生經(jīng)歷的語感訓(xùn)練，就不能理解祥林嫂在“你放著吧，祥林嫂”的一聲呵斥下走向死亡的社會慘劇。

總之，語文教材中有著豐富、精妙的語言交際和語感訓(xùn)練材料，利用材料對學(xué)生進行語感訓(xùn)練，可以使我們的學(xué)生在將來進入社會捕捉信息時，能更好地沖破知識老化與知識爆炸這一矛盾，在瞬息萬變的信息社會中占盡先機。準確的語言交際和語感可以使一些暫時無所依附的“散兵游勇”似的感覺被強化而形成完整有效的思想，而這些思想又能增強我們的敏感性與靈活性，使我們的工作學(xué)習(xí)都處于積極向上的狀態(tài)，提高學(xué)習(xí)和工作的效率。

（責(zé)任編輯 楊晶晶）endprint